为什么中国历史上革命屡发，战乱频仍？
为什么中国历史上诸多“革命”，战乱频仍？
汉语中革命的原意是改朝换代，中国从夏商周至清经历了二十六次“革命”，平均每个朝代的统治不足百年。农民起义不断发生，大多数农民起义都逐鹿天下，问鼎中原，以皇权为目标。
日本皇权从公元前660年日本第一代天皇，直到今天，历经2600多年从未换过。英国历史上发生过黑死病、大宪章、百年战争、玫瑰战争、光荣革命、英国内战等等社会大动荡，但自１０２８年威廉一世诺曼征服后至今，一共出现了四十一位国王，都多少带有威廉一世的血统。波兰只有皮亚斯特和雅盖洛两个王朝。两个王朝有血缘继承关系。朝鲜只经历了高丽和李朝两个王朝。
秦始皇灭六国，统一天下，为了铸就万年基业，改封建制为郡县制，改松散管理为中央集权，加强皇权，严厉控制，整个帝国如同一个铁桶。“朕为始皇帝。后世二世三世至于万世，传之无穷。”谁料想，陈胜吴广揭竿而起，秦帝国二世而亡。以后的帝国都袭用秦制，都没能逃过十几年到几百年就改朝换代的命运。大而严厉的中国皇权为什么比小而松散的欧州，朝鲜、日本的王权更短命？
主要原因是合法性机制。合法性是一个政权的基石。缺乏合法性则得位不正，不为民众认可，难以持久。欧洲君权的合法性主要来自于宗教，王位的继承需要教宗的确认。后来英国亨利八世脱离天主教，但每次新国王即位，还需要国教大主教的加冕。由于基督教在欧洲的普及，没有宗教的承认，任何王位篡夺者都是名不正言不顺。日本天皇和日本宗教是合一的，天皇就是神道教总神官，是天照大神的嫡系子孙，以血统继承王位。这种来自宗教的合法性确认，对非法的王位觊觎者是个很难跨越的障碍，把武力篡取的野心扼杀于摇篮之中。宗教的一贯性强调王位继承的血缘性，英国珀金·沃贝克（Perkin Warbeck）反叛，需要对外宣称自己是伦敦塔里的两个王子的弟弟约克公爵理查。而中国的改朝换代不需要一个统一的宗教承认，血缘不是障碍。所以有“皇帝轮流做，明年到我家”，“王侯将相，宁有种乎”。
中国君权的合法性来自所谓天命，君权神授。秦始皇的玉玺上刻有“受命于天，既寿永昌”。皇帝称为天子。与血缘相比，实际上天命是一个更合理的合法性认证。如果天子失德无道则丢失天命，人民有权推翻他，而天命转移到新朝。革命本意就是天命的更迭。《易经》云：“汤武革命，顺乎天而应乎人”。革命给予人民推翻腐败王朝的正当理由。但是天命也是一个模糊的低位的合法机制。可以由天象和自然灾害来解释，也可以由神话传说编造，有很大的任意性。天命的解释权没有一个唯一的权威机构，甚至可以来自造反者的自封。黄巾起义的口号是苍天已死，黄天当立。陈胜在布帛上写下“陈胜王”三个字，塞到鱼腹中，吴广在庙中，装狐狸叫：“大楚兴，陈胜王。”元末农民大起义韩山童在河道埋下刻着“莫道石人一只眼，挑动黄河天下反。”的独眼石人。几乎所有的农民起义都借用天象、谶语、童谣、自然灾害来作为天命的合法性。天命还可以事后核准，历史是由胜利者写成的，成王败寇，天命的合法性也可由胜利者追加。每个新朝都在自己的史书上编造了开国皇帝得到天命授权的神话。比如刘邦老妈在湖边睡觉，梦与神交，刘邦的老爹看见一条龙和她满床打滚，因此怀孕，生下刘邦。刘邦起义前杀一白蛇，遇一老妇夜哭，称其子白帝子被赤帝子所杀。《宋史》中说，赵匡胤出生时，赤光绕室，异香满屋，通体金黄，三日不变。
既要为我朝推翻前朝提供合法性，又要杜绝自己被革命的危险。所以汉景帝只好说：“食肉不食马肝，不为不知味；言学者无言汤武受命，不为愚。”将天命授权当作理论讨论禁区。这是所有守成君主的忌讳。
原因之二是中国自秦朝开始都是中央集权制。而欧洲和日本都是封建制，君权受限，君位和权力结合松散，人们对王室有脱离权力的敬畏乃至敬爱，王室成为民族和国家的象征。追逐权力者不必通过对王位的追逐来实现。而皇权越大，越容易成为追逐权力的野心家的目标，权力变更只能通过改朝换代而实现。所以皇权越大，越容易改朝换代。
中国的农民起义也远比其他国家多，而且多以争夺皇权为目标。较大的有：秦朝的陈胜吴广，西汉的赤眉绿林，东汉的黄巾军，隋朝的瓦岗军，唐朝的黄巢，北宋的王小波、李顺、宋江、方腊，南宋的钟相、杨幺，元朝的红巾军，明朝的李自成和张献忠、清朝的白莲教、捻军、太平天国。《清实录》记载的农民起义超过300次，平均每年有一次半的农民起义。
跟中国相比，欧洲的农民起义几乎可以忽略不计。欧洲8世纪才出现了第一次农民起义的记载，从那时起一直到16世纪，欧洲大大小小那么多国家，农民起义加在一起也不十次。中世纪欧洲的战争，主要是贵族战争。
中世纪的欧洲，权力比较分散，国王、主教、封建领主互相制约。18世纪末瑞典和丹麦的国王与农民站在一起，反对相对较弱的贵族。丹麦君主将农民自由视作遏制贵族地主的手段。领主们不敢过分压榨依附属的农民，否则农民会逃走。这就会迫使各封建领主，实施一些比较仁政的措施，以招徕与留住农民。这和中国春秋战国时期的封建制度相似，存在很多小国，每个国家都在努力使“近者悦，远者来”。人民有用脚选择的权利。所以春秋战国516年鲜有人民起义发生（历史记载只有小规模的暴动和民溃以及盗跖和庄蹻这样的大盗）。
官逼民反。但凡有一丝活路，农民都不会起义。实在是走投无路，才会揭竿而起。中国自秦朝以后都是集权帝制大一统的国家。分散的农民对皇权很难抵抗。封建制下，农民一般只向领主交租，而在集权帝制下，农民除交给地主的地租外，还要向国家交税。集权帝制采用流官管理地方，官员们只向上负责，为了政绩和发财，刮地皮似地增加赋税。所以中国农民远比同时代的欧洲农民生活艰难。中国古代一个自耕农的年均粮食保有量，在扣除各种税费税赋后，平均约有640斤，而同时代欧洲农奴的年均粮食消费量约为1070斤，欧洲中世纪农奴的生活，要比同时期中国农民的生活水平高很多。11世纪的英国农民，每周能吃到一两次肉，这对当时的中国农民来说，是不可想象的。
欧洲社会呈多元结构和多权制衡，社会存在多种改正渠道，在农民忍无可忍之前，常常问题已经得到解决。
每一次暴力的改朝换代都有对社会巨大的破坏性，所以中国社会两千多年来一直在重复“发展--毁灭和坐稳奴隶--坐不稳奴隶”的周期循环中。比较宗教和天命，民主制度以多数人的选票提供合法性机制，是更合理且平稳的“改朝换代”方式。
========================
| @你的判断力堪忧，我不觉得学文的就低人一等，但我是理工PHD。
正是。博主的文章一看就是文理兼修的。
学文的也有真大拿，如阿妞不牛，沈旭晖，明居正，都是我学习的源头。 | |
|
| 我一直拿证据说话，看看你的发言，证据有多少？指鹿为马是你的特长。 你的判断力堪忧，我不觉得学文的就低人一等，但我是理工PHD。 虽然你的帖，没什么价值，还是留此为鉴。看看网络上啥人都有吧。 | |
|
| 是你在强辨，而且是不得要领，东拉西扯瞎辨，请原谅我直言！ 你肯定是学文的，你说的多是来自于三流文人的鹦鹉学舌，没有自己有创意有逻辑，深入思考的东西！ 请删掉我的发帖，如果你觉得会影响你的读者数量-I don't care it at all！！！
| |
|
| 还是举证据吧，此地不欢迎强辩。 分什么彼此，只看见你在用GDP为自己辩解。 人均GDP不是张的度量方法，他只引用了其他学者的对生活水平的研究数据。用不着瞎扣帽子，张没有瞎扯什么GDP。 | |
|
| 张宏杰最好少写些杂书，能努力重考理工较好，最好能留美学历史！ 此“GDP”非彼“GDP”，还是回到“GDP”。此句何解？张的度量方法在科学性系统性方法论上还是远逊经过适应性处理的GDP工具！另外我无恶意！ 南美作物对中国及欧洲影响的前后时期相距很近，都在十五世纪大航海之后。
| |
|
| “其实这么多年来我发现海外民运颇像扫四旧彻底否定中华文明的毛大卖国贼！” 有偷换概念，隔山打牛之嫌，第一此文只讨论中国历史上的一个现象，对其优劣并无特别评论，扯到彻底否定中华文明是文革中的上纲上线。第二，本人独立评论，和任何海外民运无涉。 | |
|
| 看不出是西方学者的公论，其二，用GDP总值来说明生活好坏，极其误导。中国至明清以后，引进南美土豆，红薯，玉米等高产作物后，人口大发展，GDP总值才开始增加。而人均GDP仍低于欧洲。人均GDP也不直接代表农民生活水平。 中国历史学者张宏杰《坐天下》：“从战国到明清，两千多年间，中国的农民，只有在农民起义后建立的一个新王朝初期的三十年内，能够在温饱之后略有所余。而其余大多数时间里，他们都处在为温饱而奋斗终生的处境之下。中国农民的生活水平和欧洲农奴比起来要低得多。据学者推算，去掉赋税后，中国农民人均占有粮食通常低于640斤。而中世纪欧洲一个农奴的年粮食消费量就达到1070斤。” | |
|
| 其实科技水平和经济发展水平之间的关系从人类文明出现开始就密不可分： 中西一般认为：BC300年前，科技中心和发展高峰出现在新月沃区-埃及-古希腊-罗马（其实那时中国的青铜冶炼水平明显领先世界，技术层面和代数等方面我个人认为是中国领先）；从BC300到AC1300的一千年间，科技中心转移到中国；从AC1300至今，科技中心移到欧洲。 在第二时期，居于欧亚之间的阿拉伯人评价是尽管罗马的物品精细，但仍然和中国不在一个级别。东汉对罗马军力有过间接评价，认为弱。 两汉四百年，随唐三百年，宋三百年，大一统的时间加起来就一千多年。此外，南北朝亦有可圈可点之处，如开建大运河，发展远远领先西方的察举制等等，就连东晋都至少在文化上很有亮点。
| |
|
| 其实这么多年来我发现海外民运颇像扫四旧彻底否定中华文明的毛大卖国贼！
| |
|
| 西方历史比较经济学家麦迪荪是坚持西方经济很早就领先的极端学者，即使这样他的统计也表明：“公元1000年，整个亚洲包括日本在内，其GDP总量相当于世界经济总量的70.3％，而当时的欧洲只占世界总份额的14％，其中西欧占8.7％。” 他用英国这个当时发展最好的例子来证明欧洲从1300年左右，也就是元朝中期反超中国！而且其总理论根基有极大硬伤，根据人口与总面积而非人口与可耕总面积之间的关系来推翻中国精耕细作的水平。
| |
|
| “其实不尽然，至少在明以前的一千年，中国人的生活比欧洲要好得多” 有什么根据吗？你所谓明以前的一千年，应该指隋、唐、五代十国、宋、元、明时期吧？你不介意介绍一下你说宣称的西方历史学家公论吗？ | |
|
| 其实不尽然，至少在明以前的一千年，中国人的生活比欧洲要好得多，这是西方历史学家公论。更早时期的统计比较数据没多大意义！ 十五世纪前世界各地总体类似，甚至可以说中国的政治制度更好更人道！听过一澳洲名人演讲，认为几千年来欧洲战乱更甚得多，就战争持续度而言中国完全是小CASE！ 工业革命前欧洲反抗王权的下场和中国比只坏不好。英国出第一个大宪章是因其特殊的地理，人口构成以及实际是部落联盟造成了国王弱势！罗马早期的民主制度如抛弃其奴隶制度看，和现在的欧美制度非常相像，但还是进行不下去最后同样走上了封建专制之路！ 海外民运普遍对欧洲历史不深入了解，如很单纯地颂扬罗马民主制度，岂不知那时伴随着绝对血腥的奴隶制度。数百年前的欧洲，百姓的向上通道一直是完全关闭的，但中国至少从战国开始就由上而下逐步有意识地敞开通道。 中国一千年前的宋朝政治制度和七百多年后的英国维多利亚女王时期没什么本质差别。唐近三百年是以法制国，而且宰相权利极大，比无法无天，皇帝绝对专制的毛朝，明清不知开明多少倍。中国历史上的贫困及其带来的改朝换代问题主要根源还是人口和土地的矛盾，而生产力不足以解决之。而为何是英国首先发生工业革命，从而让欧洲彻底解决了这一矛盾？我认为根本原因还是因为欧洲从苏美尔，古埃及那继承了理性思维和符号推演系统（如欧几里得几何的来源。阿基米德，毕达哥拉斯，亚里士多德，欧几里得等都是埃及的学生，这就是为何西方自己都不敢叫希腊是文明古国的原因）经数千年演化而成工业革命。 中国的未来当然是像日本明治一样要全盘西化，同时意识形态上要结合西方理性（其实来源于中东）创建新儒学。我相信最多百年内这些都会发生，最快会在习包子红卫兵这一代死绝后发生！
| |
|
| 秦朝终结了中国历史，结束了之前的封建社会，而进入极端奴隶社会。在这种奴隶社会中，奴隶连财产也不如，是为韭菜。这是秦儒的奇妙之处，韭菜可低成本狂长，在XX 盛世，人口在中华大地大地，自愿进贡/奉献给皇家及各级官吏， 直至内卷，崩溃，大减员。 清末，侵华英军要北上，要熟悉海路水手，本来准备好招聘和付工资，而我大清巡抚搜捕有关水手，一番虐待显官威后，命水手自费为英军带路。英军军官大惑不解。 我们伟大祖国与美国建交前夕，尼克逊总统访华，周总理招待，食鲍鱼。 =============== 中共在毛泽东时代虽国弱民穷，但豪气起来却外莫能比。1972年2月，美国总统尼克逊( Richard Nixon)访华时，总理周恩来下令从大连冰封的黄海深处采捕1，000公斤野生鲍鱼款待客人;尼克逊大快朵颐后，深为感动。事后周电谢采捕者，称他们是中美谈判的「幕后英雄」。 「那都是40年前的事了!」当年奉命下海捞鲍的大连獐子岛老渔民王天勇，昨接受《苹果》记者电话采访时忆述事件。现年82岁的他，当年42岁，是有名的「海碰子」(即专门从事潜水捕捞的渔民)，「那时不知要给谁捞，上边说是『政治任务』，又正是寒冬腊月，上边都不理，一定要下水，还指定要最好最大的。」 。。。 当尼克逊听说美味鲍鱼采自冰封黄海深处，大为感动。周非常满意，事后专门致电感谢采鲍手，「从那以后，我们这里的鲍鱼海贝就经常送北京，听说国家领导人招待外宾，都用我们这里的海产。https://5455.org/history/42794.html https://www.chinadaily.com.cn/china/2010-12/28/content_11762374.htm ============== 那位我大清的巡抚与我党国周总理于侍奉洋人上，有本质区别吗？ 巡抚对水手，与周总理对渔民，有本质区别吗？ 当然，我党更高明。我大清的水手是被官府明显用武力胁迫，且心有怨气。我国渔民在党的教育下是自愿的，还感到无上光荣，愿意付出牺牲，为国争光。啥叫觉悟高，韭菜赞镰刀。
| |
|
| 作者：蔚河 | | 留言时间：2021-10-19 16:33:19 | |
|
| 革命，本义指变革天命，因古代认为天子受天命，故更替朝代，谓之革命。 “革命”原本用于君主制朝代之变革，日本人将之略微扩大语义，用于共和制变革君主制，后词义扩大，泛指重大革新，不限于政治。 文中革命用了引号，用改朝换代的原义。
| |
|
| 1. 改朝换代不是革命，因为没有任何进化, no evolution and no revolution。所谓百代袭秦制。 2. 秦制是世界上第一个极权体制。中国的皇帝与欧洲的皇帝，古埃及的法老有本质的区别。欧洲和古埃及的，是皇权专制。秦制是皇权极权。
儒家是对秦制有益的补充，避免各秦朝二世而亡。秦儒狼狈为奸。
欧洲直到苏联的成立，才有极权的出现，另一个是纳粹德国。 中共国是一个双重极权的国家，马列秦制相结合，斯大林体制为古典秦制焕发了青春。故能在苏东波之后屹立不倒，大国崛起。
秦朝终结了中国历史，结束了之前的封建社会，而进入极端奴隶社会。在这种奴隶社会中，奴隶连财产也不如，是为韭菜。以中共国最极端。 | |
|
| 作者：施化 | | 留言时间：2021-10-19 12:11:19 | |
| 没有可能用脚投票的国度，必然是治乱循环永无休止的国度。我一直倡导的分治，就是为老百姓提供用脚投票的机制。 https://blog.creaders.net/u/4339/202109/412521.html | |
|
| 令我叹为观止的超高水平文章！了不起！收藏了，以便重温！
小结一下：一是中国人没有宗教，二是中国人更少人性，造成阶级矛盾深重，内耗更残酷，内斗更血腥。一是因，二为果。
| |
|
| 烧水壶有个嘴儿，快烧开了冒冒气即可。高压锅如果不关火，最后是要跳起来的。道理一样，没有泄压机制。 |
|
沒有留言:
發佈留言