经过多年多难兴党，老妖婆党妈竟然折腾出了百年华诞之喜，同时也大大地刺激了海外爱美国爱中国双赢躺赢华人比如百草，嘎啦哈,ida，太山，双不等等之流跟帖创作灵感。尽管目前他们的创作灵感还大多属于短小多产口水型，不过，就像蝇飞蚊舞一样，集中进攻的力量也是蛮强骚扰的。 中国为什么几千年的礼仪之邦，文化上传扬的是礼仪廉耻，却能拜倒在毫无礼仪更无廉耻的谁也不知道从哪里冒出来的一个老妈，就是中国共产党脚前呢？被此肉身征服也罢，好歹大清时汉人还有一批所谓的反清复明不服气啊，怎么到了党妈那里就只有躺平的和拱白菜一群城市猪和农村猪呢？难道党妈之奶其实是走在世界前列的猪mRNA疗法？ 带着无比的困惑和好奇，我对残存在脑袋中的中华文明进行了再次挖掘和整理，我再次认为中国几千年历史演化不能进入现代文明社会真正的问题是中国文化的上空没有太阳。孔子，孟子，老子，等等，不过是风中摇曳的烛光，谁都能握到自己手中利用一番，谁能把太阳握在手中指挥它向什么方向照？中共可以把孔子学院全世界推广，拿这根残烛到处利用。有人说，去中国化是错误的口号，因为中华传统文化是好的，看看台湾，大陆出来的人反省中国文化传统是过分了。我想，如果把一个理性思考按照What, Why，How这几个层面进行，中国文化在What上基本上不肯面对现实，你不能一味按照理想不看现实往下面的程序走啊，但是，中国文化就是喜欢如此方式处理问题，在What层面采取的是对uncomfortable facts采取denial态度，比如古有为尊者讳，今有百年党庆把林彪往角落隐藏。既然对What不能正视，那么Why关注就是一些片面问题了，比如从陈胜吴广起义到毛泽东的革命，基本上关心的是现实生存方面的物质分配不公平。这样低级的看问题水平必然导致是How的手段开始于简单粗暴，终结于强权专政和愚民。在这个过程中，中共能搞定百年老妈的地位而且还能俘获不但国内的众多韭菜的芳心和收获国外粉红一片，究其原因我认为是党妈善于把它萤火虫的小屁股飞舞在黑暗的天空充当太阳。 萤火虫的小屁股那点光，虽然不亮，但是确实有一定的照明作用。中国的上空，几千年没有太阳，从欧洲飞来了一只被驱赶的萤火虫，立马成了众望所归。 为什么说中国的上空没有太阳？让我举几个简单的例子：在中国的传统文化中，儒家提出的道德标准是“百善孝为先”。在中国文明的实践中，又出现了一个“忠孝不能两全”。这样，孝敬父母是最大的善，作为善恶标准了，但是，当需要出来，忠孝不能两全就要去父母孝敬国家。这个国家可以是秦始皇的大秦可以是屈原的楚国，可以是勾践的越国可以是吴王的吴国，可以是大明的国也可以是大清的国，可以是五千年的文明古国，也可以是七十一岁或七十二岁的祖国。效忠谁都没关系，忠就够了。这里面有绝对对错标准吗？没有。 另外的例子，还是以中华文明最美丽的孝敬传统为例子。孟子说，“不孝有三，无后为大”。当年计划生育政策开始时，很多家庭因为只允许生一个，可惜初生的是女孩，立刻问题就来了，民间各类处理女孩的办法都来了，胎检流产，生完扔掉，或者干脆休妻另娶，五花八门。这些事情，基本上都是恶事，但是，我们有大善标准在先啊，无后就是不孝啊。你看，这些深入中国人骨髓的精神指导着这个人群的愚蠢和恶劣的行为。 还有，中国人对男女两性关系的敏感和热爱加羞耻，这种强烈扭曲的态度也是和中国传统文化的善恶标准有关。中国人从来不明白为何在这个世界上会像“既生瑜何生亮”一样有了男人会有女人，在既需要又不知道如何处置的纠结中制造了各种诋毁女性的道德经典，比如孔子的“唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨”，还有“女子无才便是德”等等，如今中国其实也感到难为情，硬要将孔子的话解释为不是歧视妇女，但是扭来扭去，就是不通。西方文明则接受神在《圣经》的创世纪篇的关于男女的解读： 耶和华神说：那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。《创世纪》2：18 中国共产党觉得自己有伟大的成就，在道德层面，它确实改变了中国男女地位的历史问题，这也是中共自认为自己领导中国进入了现代文明的主要原因。当然，这也是我说它萤火虫的小屁股确实带来了一定的亮光的原因。 在一个最上层没有绝对价善恶标准的社会，所有的法律和道德最后都必然进入畸形和变态来与现实调和。中国文化虽然历史悠久，但是，它是一个混乱的实用主义价值观体系，无法上升到绝对价值观层次，人所有的言行往上对照，没标准。这样，各自用各自的标准，各种实际情况使用各自情形下的标准。 比如，自助餐这种餐饮方式，前提是消费的食客各取所需满足饥饿需要，在这种前提下，这种餐饮行业只要对正常人的饮食进行一番分析就可以配制一个合理的食物比例并能盈利。但是，假如食客边吃边浪费，只吃特定的高价食物，或者饿上几餐去大吃一番，全这样，餐馆就无法支撑下去了。这时候，顾客硬要说这是餐馆的错，因为这是“自助”，必须严格按照“自助”执行，否则就是说话不算数，那就是无聊食客了。在万维我们见到的就是这样的博文消费者，他们什么跟帖都有，还抱怨他人说话不算数，不是说了“言论自由”的吗？做不到了吧？羞辱博主一番，按照他们的标准，正义极了。 这些年来，中国走向世界也是同样的情景，中国向世界展示的是欺诈和不守规矩。在我刚来美国的时候，我认识一对夫妻，他们都是非常好的人。妻子是华人第二代，非常优秀的一个ABC,丈夫是大学教授。妻子因为血统，对中国有感情，丈夫爱妻子，对中国也友好。他们说起中国的发展，认为中国将来会强大起来。我当时说，强大的中国会是世界的灾难。这位妻子对中国所有的认识只不过是她爱自己的父母，爱屋及乌，根本不懂中国是怎么的现实世界，我只是稍微说了一下中国文化的问题，因为我的英语不够好。我从来不看好中国能给这个世界带来什么，这些年来的现实，大家都看见了，中国是个毫无信用，不守规矩的世界伙伴。 仅仅香港一事，足够证明中国的不守规矩。在97年香港回归的时候，中国承诺的是什么？一国两制。中国总能搞出一套所谓的“中国特色”的规矩来，然后他们按自己的方式一路解读解释，实际上是用不择手段的方式达到原来计划的目的。对于中国来说，这没有什么可羞耻的，邓小平已经指导过，白猫黑猫，抓到老鼠是好猫。中国的文化没有上层的太阳，这样的文明你可以说是丛林社会，也可以说是barbarian状态，是一种未开化状态。从中文语言在心灵和思想世界的贫乏你可以窥其一斑。为什么中文如此囫囵吞枣，没有refined心灵和思想方面的能够匹配西方的词语？因为灵魂没有进入那个境界！这些年来，计算机、电脑、汽车、印象派、抽象派等等诸如此类，中国还是跟着需要西方造了不少词语的，自己也造了很多自己的词语，比如最近我在万维学到的内卷和躺平等，如果有需要，词语会出来的。问题是，我们的文化根本无法理解某些词语，比如integrity,human dignity, human person， individualism等等西方文明中有特定来源的词语，你说这个，他给你解读那个，造啥词？你造，他也无法理解，你还得配一本解释册子，就像成语是需要典故才能懂的一样。 这些年来，我从一个反中共分子逐渐变成了思考中华文明本身问题的人。我想，在追究Why的过程中，我因为基督教信仰整体熏陶我看问题的角度和认知都改变了，这种改变让我重新看What,我看到的不再是仅仅中共的集权专政和愚民统治问题，我同时看到中国人里头没有人生的方向。人活着，究竟这个旅程是为什么？究竟我们作为个体的人有没有价值？什么是一个人活着的价值？这些问题，假如中国人能追求，中共不滚蛋也得滚蛋。否则，我们只能年年纪念六四，点点蜡烛，骂骂中共，然后随着时间，逐渐淡去。 中国确实是强大了，但是中国的强大是表面的，她有丰富的物质，她有各种文艺创作娱乐，看起来，她不乏现代社会文明缺乏的一切。但是，中国却在精神方面永远无法走进现代文明。 当然，现代西方文明的太阳正在落山，也许天黑的时刻，西方和东方可以相拥而眠，再无争执。
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| （突然發現"因为从来没有对个人的主权做出明确的定义"這句跟老習説的“無我”暗合，哈哈。） 若把獨立的“我”看作中性詞，在那塊特殊的地方還有點獨立的“我”有個兩難——入世，逆向淘汰，出賣自我的居多；出世，把自我抽離了。於是，靈魂、意識和肉體的三位一體就是一種奢望。近视。 | |
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| 作者：远方的孤独 | | 留言时间：2021-07-01 04:15:12 | |
| 遵循习惯法，遵循自然法，遵循规则对文化人尤其重要，不管这个人多么博学，有钱，或者高智商，看他或者她平时具体诿过和饰非的程度。中国文化中太多的文人的主要生活行为是诿过，主要智力活动是饰非，这个比例太高了，你看这个网上，太多这样的所谓文人。几千年一贯如此，到了中共就登峰造极了。 | |
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| @中国共产党觉得自己有伟大的成就，在道德层面，它确实改变了中国男女地位的历史问题
女人是较感性的，更容易受毛主席的光辉形象所感召；男人是较理性的，自有儒家和秦制提供利益计算的套路。我党这两手皆擅长，男女尽杀。
毛主席的“妇女能顶半边天” 或男女各撑半边天是表面现象。男女表面的地位无论变化如何，只要不忠于革命忠于党，或者忠于革命忠于党不够积极或站错对，则当诛之，男女平等。看林昭和张志新为著名例子。
看在毛主席光芒照耀下长大的女性，到老后多成强国大妈，表面上强，实质上悍而已，而遇强则撒赖，是为悍妇泼妇。同时期发生的，是男人普遍更阴柔，也是悍和泼。一孩政策后，这种趋势在男孩中更发展更劲。看在西方生活的爱国小粉红，其男性是不是很多是悍和泼，而实质弱到爆？
而在改开后的各个新时代，女性的经济地位，江湖地位和政治地位实际上在衰退，因为一切向钱看。各新时代的经济体制，尽管表面上有照顾女性的法律条款，实际上女性的就业机会在萎缩。这是因为当初毛主席的“妇女能顶半边天” 是带有强烈的个人的政治谋略的目的。
看中共建政后的“7千湘女上天山”和鼓励女性做粗重的体力劳动，这表明中共作为一个整体对女性权益的取态。
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| 作者：一冰 | | 留言时间：2021-07-01 00:52:03 | |
| 哈哈，题目好有画面感，生动形象！ 萤火虫只在黑暗世界里才发出耀眼之光。近視 | |
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| 作者：远方的孤独 | | 留言时间：2021-06-30 23:46:45 | |
| 我认为中国是live off, 依附型国家，因为从来没有对个人的主权做出明确的定义，其历史演变，没有过以个人为主体而辩论和制定过完整的思想体系和行为准则。另外，一个自欺的人必然会是欺骗别人的，自欺和欺人是两件无法区别的事，没有一个自欺的人是不想欺骗别人的，没有一个欺骗别人的人会是避免欺骗自己的。这个是中国大地造假那么流行的根本原因。 | |
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| 作者：远方的孤独 | | 留言时间：2021-06-30 23:31:25 | |
| 万维博客有时会有技术问题，我觉得index之类，不是管控。 | |
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| 耐心等候吹完100支生日蜡烛就会好的 | |
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| 用螢火蟲屁股來比喻也是一絕了，可以申請專利，哈哈。最不服氣的就是號稱“光”之使者的Lucifer，偉光正的總後臺。
華夏精神方面到底出了什麽問題？有一個直覺沒想清楚先扔出來探討一下，我感覺中國人的精神方面在入世（政治爲主）和出世（基本不問世事）極度缺乏中間層。就拿代表二者的孔子和老子兩個極端來説吧，你能在歷史上的思想界找到一個有分量有影響力的中間人物或群體嗎？據説明末、清末有零星幾個思想家還算得上有啓蒙意義，但生不逢時啊（不停的戰亂下永遠是拳頭影響力大），在歷史上也太遲了。 找來找去，還得去幾百個皇帝中找，看有沒有清醒的。據説諡號裏帶“文”字的先帝們疑似摸到了一點點中間穩定帶，但也都曇花一現，除了留下親民的“明君”名聲，並沒有在精神層面培養出什麽土壤。 哈哈，順便傳播點“陰謀論”，Lucifer最看不慣漢文帝和隋文帝那樣的，於是派出了嗜殺的漢武帝和隋煬帝，這兩位不辱使命，殺人立威后，一個獨尊被閹割了的“儒教”，一個鞏固了科擧制度，把讀書人死死綁定到皇權體系。官場失意的讀書人還能幹啥？革命造反？還是學陶淵明？
（另，Newsong博已經算是幸運的啦，我不知得罪了誰在博客還是被封狀態，不過我也早已過了衝動期也懶得寫，就是來評論區看熱鬧，幸好評論功能還正常）
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| 作者：新歌 | | 留言时间：2021-06-30 18:11:23 | |
| 我可以在自己的博客发新文，却不能进入万维博客空间，我想，万维怎么以这种方式向中共祝寿（或者被以这种方式向中共祝寿）呢？ You see, 中国是无法对待uncomfortable facts的，只能搞手段。 | |
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