RE 说起来也够可怜，五十年来没人为毛去殉死？

 说起来也够可怜，五十年来没人为毛去殉死？

2026-9-9

说起来六亿神州尽舜尧，无限忠于。说起来爹亲娘亲，不如毛的恩情亲。说起来万寿无疆，万岁万万岁。

一转眼，毛润东归西五十年。

说起来够可怜，那么多的小粉红，那么多的忠字舞和文革爱好者，那么多的中央大员和毛制度的既得利益者，几乎没人因毛之死而殉死，或者试图去殉死？

当初没有，如今更没有。

康生、朱德、周恩来？那是无奈，那是被迫，和当年光绪死在老佛爷归西的前夜一样，谁给谁殉，还真的不大好说。

先看看前清：

北洋水师提督丁汝昌于1895年2月12日在威海卫之战中服毒自杀，两年后的1897年2月11日晚（大清2月12日晨)，有曾任北洋海军洋员及镇远号教官的美国人马吉芬（Philo Norton McGiffin）于丁汝昌殉国两周年纪念日开枪自尽，身穿北洋水师军服入殓，棺椁上覆盖大清黄龙旗。

马吉芬当然不能算给丁汝昌殉死，他毕竟是美国人，没有那样伟大的传统文化，也没有这样的政治义务。但一个美国人，在甲午战争结束两年后仍以北洋水师军服入殓，这份个人感情，倒是颇值得玩味。

再看看大明：

洪武三十一年（1398年）明太祖朱元璋崩，葬入孝陵。《明史·后妃傳》載：太祖崩，宮人多從死者。《明朝小史》卷三亦載，朱元璋死后，伺寢宮人盡數殉葬。到明亡之际，也确实出现了规模巨大的殉国现象。崇祯自缢之后，从宫廷太监、皇亲国戚、高级官员到士绅、文人，乃至普通百姓，都有以死殉明者。究竟有多少人，则因统计口径不同而数字悬殊；但有一点没有什么疑问：崇祯并不是孤零零一个人走的。

俗话说，不怕不识货，就怕货比货，毛曾自比小和尚，杀人不眨眼，连打伞都可以无法无天。可是晚景凄凉，崩后的历史回声和殉死规模，别说赶不上朱元璋，就是和重重孙子的崇祯相比，也实在是相去甚远。

当然，朱元璋死后有人死，不等于他们比毛时代的人更忠诚；因为那里面相当一部分人，根本没有选择生和死的权力。但是崇祯的时候不一样了，一是人殉制度在明英宗朱祁鎮臨死前（1464年）已经被明令廢止，二是处于新旧王朝更替时期，至少王公大臣们有选择生死的自由了。

最后看一看日本：

1912年7月30日明治天皇（睦仁）在东京因为尿毒症去世，在天皇出殡的当天晚上（1912年9月13日），让大清国民闻风丧胆的日本战神和台湾总督日本陆军大将乃木希典与其妻子静子在家中双双自杀，以极其传统的武士道仪式为天皇殉死。

这才是与万岁万岁万万岁最直接的对照。

这些事清当然不能简单拿来证明洋人重义、国人重利，更不能把复杂的历史归结成几个民族性格的标签。但如果把问题限定在政治忠诚的实际兑现上，对比确实有些刺眼：

嘴上可以万岁万岁万万岁，可以说爹亲娘亲，不如毛的恩情亲；可到了领袖真正死去的时候，却几乎没有人愿意用自己的生命来兑现当年的誓言。这未必说明谁比谁更高尚，却至少说明一个问题：口头上的忠诚，和真正拿生命兑现的忠诚，原来可以是两回事。

毛活着的时候，万岁可以喊到震天响；毛死了以后，红歌照唱，口号照喊，忠字舞照跳，但至今为止，举国上下、网上网下、国内国外，至少没有出现一个能够与毛生前个人崇拜相匹配的、公开以毛之死为由的殉死者。

这大概才是就近五十年，最有意思的历史回响。

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作者：席琳 回复 洋知青1 留言时间：2026-09-15 13:55:16 所谓重于泰山，所谓轻于鸿毛。 都是莫名其妙。 都是为毛。 回复 | 0

作者：洋知青1 回复 席琳 留言时间：2026-09-15 08:47:27 中共伟大领袖的宣传显著不如恐怖份子的天堂处女说理论，所以有人为毛拉去死，却没人为伟大领袖去死。 回复 | 0

作者：席琳 回复 阿妞不牛 留言时间：2026-09-14 20:37:33 没错，自欺欺人，都是人精。 回复 | 0

作者：席琳 回复 hapoi 留言时间：2026-09-14 20:32:37 富人都是惜命的，为邓而死的，还没托生呢。 为毛而死的，理论上应该有，现实中没有一个。 果然所谓的言不由衷，可见一斑。 回复 | 0

作者：席琳 回复 阿妞不牛 留言时间：2026-09-14 20:29:37 毛是千夫所指，坏事做绝。连老毕都说他老毕养的，更不用说那些被他整被他害被他骗有血债的。 回复 | 0

作者：席琳 回复 洋知青1 留言时间：2026-09-14 20:26:10 以前用毛来擦腚是因为没有手纸，现在生活好了人也娇气了用光腚著作擦腚都没人用了。 回复 | 0

作者：席琳 回复 双不 留言时间：2026-09-14 20:23:11 当年正常的宣传，过些年才觉得可笑之极。就如同看北朝鲜，觉得可笑。可是真的生活在北朝鲜，有都觉得是最正常不过。 国人的奴性，早成了惯性和基因遗传，一半会是改不了的。 回复 | 0

作者：席琳 回复 奥维尔 留言时间：2026-09-14 20:19:26 没错，都是当面一套背后一套。 回复 | 0

作者：席琳 回复 双不 留言时间：2026-09-14 20:18:04 是的都是人精。反美是工作，赴美是生活。双面人格。 回复 | 0

作者：席琳 回复 洋知青1 留言时间：2026-09-14 20:16:57 是，所以周和郭都想得开，知道有挫骨扬灰的那一天，都不留骨灰。 回复 | 0

作者：洋知青1 回复 hapoi 留言时间：2026-09-14 01:54:57 就是，毛祸害死了，全国人民高兴还来不及，哪会有蠢蛋为他殉葬？就是红红们也不干啊！ 当年毛一死，老婆被抓，侄儿被押，全家被贬。政见全盘否定，家产全部没收，连个替毛家说话的都没有啊！ 为什么？ 回复 | 0

作者：hapoi 留言时间：2026-09-13 16:56:57 你这题目太可笑了，为什么要有人为毛泽东去寻死呢？他一个反传统的革命者，你要说为什么没有一个四川龙门阵为邓小平寻死倒是有点道理。或者为什么没有一个先富起来的为邓小平寻死？或者说为什么没有一个活神仙率领信众为他磕头呢？ 回复 | 0

作者：阿妞不牛 留言时间：2026-09-13 15:44:06 中国人所有的“忠”都是李红肿，但是愚而不蠢，狡而不明是真的。 回复 | 0

作者：阿妞不牛 留言时间：2026-09-13 15:40:28 毛活着的时候，有红卫兵造反派互相武斗之时，两造对打的红卫兵比赛高呼“誓死保卫毛主席”跳楼。阎王都被感动了不给他们收尸体。毛也没给任何一个追认烈士。这样的劣士楷模大概是毛死时虽然哭声一片，缺没有一个人殉道陪葬的原因吧。等着看九千万份党证被争先恐后扔进火堆中的场面从俄罗斯东欧到神州再现。 回复 | 0

作者：洋知青1 留言时间：2026-09-13 14:53:14 别的不说，当年毛选，小红书，毛主席像章，毛主席画像可以说到处都是。我就记得我有一口袋毛主席像章，好几本毛主席语录。可是现在找不到一个。都在我下乡时弄没了。还好我没用毛主席语录擦屁股，因为我嫌它比屎还脏。可是后来的老百姓可都用那东西擦屁股，因为那东西不花钱。就是现在的毛粉，估计也没少用毛著作擦腚！ 不知现在的习著作免费不？如果免费将来一定能做擦腚纸。 回复 | 0

作者：双不 回复 席琳 留言时间：2026-09-13 14:18:58 这个照片来自毛粉还是来自毛黑？ 大概率来自毛黑。 回复 | 0

作者：洋知青1 回复 席琳 留言时间：2026-09-13 07:33:17 好在毛屍保存了下來。惡人還需惡來磨，以國人的造性，真到了風向徹底倒轉的那一天，誰知道會不會落到點天燈、焚屍揚灰，甚至做成肉乾的地步。 ================ 实际上，被刨去大脑内脏的毛尸也是对毛泽东的侮辱。别把埃及的木乃伊弄成纪念，那里可不是中国。藏人还把尸体喂鹰呢。在中国，那些都不是对死去的人的尊重。中国讲究入土为安，刨去大脑内脏这么处理尸体，实际是对死人的大大侮辱！ 别把去看毛尸的看成对毛泽东的纪念，谁知道去那里的人是去看木乃伊还是去看毛主席？按中国的传统，去埃及看木乃伊的是对那些不知名死去的人尊敬吗？ 回复 | 0

作者：奥维尔 回复 双不 留言时间：2026-09-13 02:18:11 这才是正宗毛粉：猴精猴精的土共国人，说不定是当年替辽宁日报摆拍的捧着毛画像，嚎啕大哭，悲痛欲绝。如丧考妣的几位知亲之一。 回复 | 0

作者：双不 留言时间：2026-09-10 09:30:17 殉死？ 还好，没听说这么傻的。 回复 | 0

作者：席琳 回复 Siubuding 留言时间：2026-09-10 08:34:48 当时没觉得有人哭，大队部設了灵棚，大家组织起来一起去悼念并三鞠躬。集体发的黑纱。后来一个老太太过来扑通跪下磕了两个头。多少年后，听到另外一个老太太说她在家里面恨得咬牙切齿，偷偷地说毛主席呀毛主席，你再好我也不会说你好，因为你搞得我家破人亡。前面的老太太是个贫农，后面那个老太太是个地主婆。 回复 | 0

作者：Siubuding 回复 席琳 留言时间：2026-09-09 23:50:25 他们作为青少年到成人的生活长年苦闷压抑，即使平日对毛主席党中央腹诽，只能抓住这丝毫机会痛哭一场，安全地抒发，其悲痛大概有两份是对加害者的因长期驯练而习惯成自然的亲切，八分是感怀身世。 这是我的推理解读，从来冇与任何那个时代的成年人沟通过这类话题。 那年，是我还在幼儿园的最后一年，还记得：年初周总理逝世时，幼儿园组织幼儿鱼贯到总理遗像前致敬；有一女同学被老师表扬，因为她流泪了；我对老友说，她是因为打哈欠所以流泪了；我不记得我是真的看见了，还是老作讲笑。 我还记得，大概是六七月份的时候，一天傍晚在家中，我突发奇想，小声喊道：“打倒毛主席”；父母即刻扑上来捂着我的嘴；那时，一家四口住在一个１７平方米的单元房，是一个一厅两房的单元的其中一间，而另外一间房由另外一家四口居住。 ９月１日上小学一年级；不过，我对主席逝世学校如何组织悼念毫无记忆。不过，记得几个礼拜后，十月春雷，华主席打倒四人帮，喜大普奔到处工人游行庆祝，听闻因为街道拥挤，若干工人被逼落路边的两层楼高的打水坑，那是未完工的防空地下室的工地。 回复 | 0

作者：席琳 留言时间：2026-09-09 22:49:35 1976年9月9日，辽宁日报摄影师蒋少武拍下了这一幕：几位下乡知青捧着毛画像，嚎啕大哭，悲痛欲绝。如丧考妣。 回复 | 0

作者：席琳 回复 文庙 留言时间：2026-09-09 21:48:43 这确实是个很有趣的问题。 如果一个领袖生前被称为伟大领袖，死后被称为人民永远怀念的领袖，当年又有那么多人山呼万岁万岁万万岁，那么五十年后回头看，真正愿意为他殉死的人却一个都没有，这个反差本身就值得琢磨。 当然，不能以有没有殉死作为判断政治信仰真假的唯一标准。可问题恰恰在于：如果连最狂热的信徒都没有一个愿意拿自己的命来兑现，这种忠诚究竟有多少是真信仰，又有多少只是制度、利益和从众所制造出来的表演？ 喊万岁不需要付出什么，殉死却需要。所以五十年没有一个人殉死，未必说明粉丝少，反而可能说明：当年的万岁，和今天所谓的忠诚，以及由此衍生出来的忠诚不绝对就是绝对不忠诚，原本就是两回事，风马牛不相及，是彻头彻尾的表演。 回复 | 1

作者：席琳 回复 Siubuding 留言时间：2026-09-09 21:42:31 “皇帝新衣”这个比喻其实很传神。真正厉害的地方，并不在于皇帝有没有衣服，而在于整个朝廷都被训练成了一个集体验衣师：皇帝穿什么，大家就证明什么；皇帝换一套，大家便重新解释一套。 所以问题未必是老百姓真的相信皇帝永远英明，而是经过几十年的文宣、教育和组织控制之后，说皇帝没穿衣服的成本，远远高于跟着大家一起夸衣服漂亮的成本。 这样一来，皇帝新衣甚至不需要皇帝亲自维持。下面的人会互相监督、互相纠正，生怕自己成为那个“不识大体”的人。久而久之，假的也就不必再装得像真的——只要所有人同时点头，皇帝便永远穿着新衣。 所以你这句“皇帝新衣换款快”，真正讽刺的还不是皇帝，而是那个无论换什么款式，都能迅速组织出一片叫好声的制度。 回复 | 0

作者：文庙 留言时间：2026-09-09 14:44:47 那麽多粉，五十年来却没人为毛去殉死, 是个很有趣的问题。 回复 | 7

作者：Siubuding 回复 席琳 留言时间：2026-09-09 13:44:28 已经成为极权图腾之一的皇帝新衣，对我党的维稳和革命相当有用。所以主席以降历任核心，皆东施效颦。 皇帝新衣换款快 2020-10-19 习帝南巡威风大， 皇帝新衣换款快； 裸体横行众心震， 官吏屁民齐齐夸。 喜闻习帝又南巡， 深秋经济却回春； 大香融合展宏图， 内外循环推巨轮。 巨轮虽大铆钉松， 铁锈斑驳周身窿； 暴风巨浪党无惧， 舵手习帝往里冲。 皆因前卅年打下的文宣教育体系： 1. 取缔私校，建立起绝对和纯粹的党的教育的学校。 2. 工商改造，消灭了国旗两星。之前消灭了非党直接控制的媒体，再无萌芽的机会。 3. 反右。被封为右派的文人100%是左翼文人，有很多是真诚左翼，而非投机左翼。他们被我党恩典摘帽后，只有作朝廷鹰犬的命。 4. 伟大的无产阶级文化大革命。毛主席以一己之力，掀翻整个党中央和省市级党委, 也破坏了整个教育体系的物理架构，但党的教育事业之中的意识形态控制加强了。 此文宣教育体系及相关成果在毛主席逝世后，历经改革开放，于意识形体洗脑方面，除了邓主席讲的““十年最大的失误是教育”，基本上没有多少松动。在邓主席在成功发动军事政变镇压８９６４天安门反革命暴乱后，我党拨乱反正，从多层面加强了党的文宣和教育事业，党的教育不再失误。 皇帝新衣继续成为极权图腾。 隐入尘烟 2022-09-27 隐入尘烟说贫穷 抹黑习帝扶贫功 即时下架党给力 共鸣即哑止党痛 文化自信靠封控 党的文化假大空 民众苦难归尘烟 皇帝新衣续癫疯 党的皇帝新衣 2026-07-28 皇帝新衣很多件 齐织齐赞民方贱 两个卅年莫否定 拨乱反正党命延 回复 | 1

作者：席琳 回复 洋知青1 留言时间：2026-09-09 09:24:28 好在毛尸保存了下来。恶人还需恶来磨，以国人的造性，真到了风向彻底倒转的那一天，谁知道会不会落到点天灯、焚尸扬灰，甚至做成肉干的地步。 不过，比尸体如何处置更值得反思的，是一个人为什么能被捧上神坛，又为什么能在死后迅速被翻篇。历史人物一会儿被捧上去，一会儿又被批倒批臭，在东大这块奇异的土地上，似乎从来不是什么稀奇事。 回复 | 2

作者：洋知青1 留言时间：2026-09-09 08:47:28 别说殉难，甚至连替其家属说话的都没有。毛泽东一死，老婆被抓，侄儿被押，全家被贬。诺大中国，连替其家属说话的都没有。那时全国高唱“大块人心事，揪出四人帮”。就是现在的红垃圾们，那时有几个没唱？ 回复 | 2

作者：席琳 回复 Siubuding 留言时间：2026-09-09 07:06:34 真正可怕的地方也许不是皇帝相信了皇帝的新衣，而是皇帝明知衣服不存在，却发现让所有人继续说衣服漂亮，比当众戳破它更有政治价值，于是索性利用这种心理和人性弱点，任其发展，拿捏人心。 于是科学家不敢说，干部不敢说，农民也不敢说；最后不是大家都相信了，而是大家都知道大家不相信，却没有人敢成为第一个说破的人。 这比单纯的个人专制还耐人寻味：谎言一旦变成集体表演，就不再需要谁真正相信它了。最厉害的地方，是让每个人都成为这场表演的一部分而乐此不彼并感恩戴德。 回复 | 3

作者：Siubuding 留言时间：2026-09-09 05:47:56 主席作为千古一帝高明之处系，明知人人演戏，人人腹诽，却不挑明，让他们表演互相倾轧。 例如亩产万斤放卫星，毛泽东无厘头：“吃不完怎么办”。润之是农村出来，老爸是小商人，哪可能信卫星？党国大员，科学家，到基层农民，齐齐表演作皇帝的新衣的捧场客。 主席瞄谁 2024-07-16 党内无派 千奇百怪 主席瞄谁 众递刀快 大佬互捅 为主增功 成就至尊 党国一统 党国大员，95%以上都被毛主席害惨了。但个个还是要在毛主席死后对主席以言行和实际对主席表忠。 在主席的第二学生（第一是李云鹤）英明领袖华主席下台后，主席忠狗邓副总理不计前嫌，从各方面巩固了毛主席和毛泽东思想的光辉历史地位i。为习总的风生水起，Z 世代拥抱毛主席保障了基础。 主席忠狗三起落 2022-12-16 小平功绩自建国， 反右干将未孭镬。 站台禾秆大跃进， 主席忠狗三起落。