毛泽东的毛粉究竟是些什么人
文庙:毛泽东的毛粉究竟是些什么人
毛泽东已经死了五十年。
五十年是什么概念?足够让一个婴儿变成老人,足够让一个时代的亲历者逐渐离开这个世界,也足够让一个国家换掉几代领导人,换掉生产方式,换掉城市面貌,换掉人们的财富观念,甚至换掉人们对世界的想象。
可是这个人,却没有真正离开。
他仍然挂在墙上,仍然躺在水晶棺里,仍然出现在教科书中,仍然现身在网络争论里,而他死亡的全国通告仍然保存在笔者的书架上。
在今天中国乃至海外华人社会,仍然有一群人对毛泽东抱有强烈的崇敬和神化。他们称颂他的革命功业,怀念所谓的“毛时代”,甚至认为今天中国出现的种种问题,恰恰是因为离开了毛泽东当年定下的道路。
更奇怪的是,在越来越多没有经历过那个时代的年轻人那里,他又重新被塑造成为一个带有神秘色彩的名字。
于是问题来了:毛泽东究竟为什么还活在一些中国人的政治记忆里?以及那些今天仍然崇拜毛泽东的人,究竟都是些什么人?他们真的是毛认可的粉丝,还是忠诚不绝对的两面人?

一
毛粉并不是一个整齐划一的群体,而是一批千奇百怪的感情包和口水混合物。
如果说毛粉都是没有文化的人,事情反而简单了。可是事实并不是这样。
有些毛粉读过很多书,有些人研究过中国革命史,有些人知道大跃进和文化大革命,甚至有些人并不否认那个时代发生过许多大灾难。
他们的家人也许遭受过迫害,但视而不见,仍然崇拜毛泽东,如现在的习近平。
为什么?这就使问题开始变得有意思了。
因为这意味着毛粉的产生,并不完全依赖于一个人知道多少历史。它更可能取决于一个人从历史中寻找什么,他的人生经历,认知能力以及他的价值观判断。
同样一段历史,有人看到饥荒,有人看到平等;有人看到专制,有人看到秩序,有人看到个人崇拜,有人看到民族独立,有人看到经济灾难和人性的毁灭,有人看到一个没有资本控制的集权命令式社会,更多的人是享受那些激情燃烧岁月的口号。。。
现实是作为一个传统和封建的社会,大多数人没有现代公民的意识。老一代的“三民主义”中,只记得与己关系最小的“民族”一词,这个漏洞一直被近代的统治者所利用。
其实,每个人的智商,教育程度,甚至逻辑思维能力等存在着巨大的差异,这是无法改变的自然和环境法则,所以必然有毛粉或毛粉所称的“毛黑”。
历史还是那个历史,可是人已经不同了。于是历史开始分叉,形成新的历史观。
二
中国人真正需要重新理解的,恐怕不是毛泽东,而是毛泽东为什么会出现。因为一个毛泽东并不是凭空从历史中掉下来的。
1911年,清朝灭亡。一个存在了两千多年的帝国秩序突然断裂。可是帝国死了,并不意味着新的秩序已经出生。
中国进入了一个漫长的失序时代:军阀,战争,列强,革命,国共,抗日,内战。。。
一个又一个力量进入了历史舞台。
中国人真正面对的问题,其实一直只有一个:谁能够重新建立没有皇帝的新秩序?这个问题,比主义本身更加古老和更为现实。
三
于是强人一个个出现了,毛泽东最终出了头。
他真正厉害的地方,未必只是会打仗。更重要的是,他最终回答了那个时代最大的政治问题:谁能够重新统一中国?谁能借助海外势力,是联合欧美,日本还是苏联?
1949年以后,这个问题暂时有了答案,并满足了大部分人的传统盼望:一个破碎了几十年的国家重新统一,一个新的政权建立,一个长期遭受外来压力的民族获得了强烈的国家独立感。没有了神仙皇帝,人民当家作主,至少报纸上是这样说的。
但苏联的影子,从此种下了祸根。起初,毛带领他们称那个洋人为亲爱的“慈父”。
对于经历过那个时代的人来说,这些事情不是教科书上的几个词,那是他们自己的生命。
所以你今天问一个老人:“你为什么怀念毛泽东?”
他未必会跟你谈马克思主义。他可能只会说一句:“那时候中国人站起来了。”他往往指的是站着皇城上的毛,而自已在城下多数时候还是跪下的。
这句话,才是毛泽东政治遗产中最难以消失的部分。
四
可是历史往往在这里埋下第一个伏笔:建立秩序的人,未必最擅长经营秩序。
革命需要的是动员,国家需要的是治理。革命时代需要敌人,治理时代却必须学会与复杂性共存,适应外部的环境,以及把握人类文明的脉搏。
于是,一个巨大的矛盾出现了:那个最擅长摧毁旧秩序的人,能不能建立一个不需要不断革命的新秩序?这是毛时代最深也最棘手的问题之一。
而答案和历史已经给了我们:大跃进,人民公社,文化大革命,一次又一次的政治运动。
最终,连革命本身也开始吞噬革命的成果。
他的革命同志90%以上曾经受到了整肃,或被肉体消失,即被革了命。
毛已经不知道如何选择接班人,直到最后把希望放在自己的老婆和侄子身上。兜兜转转,又回到了帝制的阴影里。
为什么?因为当一个社会把政治动员变成解决一切问题的工具时,政治就会开始取代经济,取代法律,取代专业,最后甚至取代事实本身。
没有真相,没有自由,没有常识也没有逻辑,只有无限的崇拜,敬仰和忠于,还有那些万万岁的口号。
这才是那个时代真正值得后人警惕的地方。
五
可是奇怪的事情又发生了。
1976年以后,中国开始转弯。1980年代以后,市场重新出现:
个人财富重新成为一种正当追求,农村家庭开始拥有自己的选择,城市开始发生变化,人们可以自由迁徙甚至出国,中国开始与世界重新连接。。。
然后几十年过去,中国变得富裕了,城市变得巨大:高速铁路、互联网、房地产、金融、民营企业、全球贸易。。。
一个贫穷的中国迅速变成了一个拥有巨大经济力量的中国。按理说,毛泽东应该越来越远。可是没有,他反而在某些人那里重新回来了。
为什么?
六
因为历史有一个非常残酷的规律:人们并不总是在最贫穷的时候怀念平等。很多时候,恰恰是在财富迅速增长、差距也迅速增长的时候,人们开始重新思考:财富究竟意味着什么?
一个年轻人每天工作十几个小时,却买不起自己所在城市的房子;一个普通劳动者发现自己终其一生,也无法接近某些人的财富;一个大学毕业生发现学历越来越不值钱;一个中产阶层发现自己也可能掉下去。。。他们都发现关系远比努力来的重要,还有那么多带着资产远出海外的人。
于是,一个已经死去几十年的政治人物突然又有了市场。因为人们发现:毛泽东虽然已经死了,有了些自由,但是“公平”这个问题并没有死。
因此,真正值得研究的不是“毛粉有多愚蠢”,而是什么样的社会,会不断生产毛粉?
七
这就是今天毛粉最值得研究的地方。
有些人并不真的想回到1958或1976年。他们也未必愿意放弃手机、汽车、互联网的现代生活和随意出国的机会。
他们真正想回去的,是一种感觉。一种“至少那个时候,人与人之间没有今天这么大的差距。”看起来像似公平的大锅饭;或者不必走出国门,也会有无比自豪的心态:已经站起来了,且有高出其它三分之二人类劳苦大众的自嗨。
这些话到底对不对?可以讨论。
但这些感觉是真实存在的。而政治最危险、也最强大的地方就在这里:人们投向一个历史人物的,往往不是对历史事实的全部认同,而是对某种现实需要的投射,一种虚无缥缈的感觉,或者情感投机的需要。
八
于是毛泽东开始变成一面镜子。他有了粉丝:穷人看到平等,年轻人看到反资本,民族主义者看到强国,左派看到社会主义,强人崇拜者看到权威,失意者看到一个没有那么残酷的过去,老人看到自己的青春,当权者看到可忽悠的底层流量。。。
而真正经历过那个时代的人,则可能看到完全不同的景象。
同一个毛泽东,为什么可以同时容纳如此多彼此矛盾的解释?因为一个历史人物一旦足够巨大,他就不再属于自己,他开始属于后来的人。
在一些人的想象里,社会最重要的问题不是自由,而是秩序;不是个人权利,而是国家能力;不是程序,而是结果。
因此他们欣赏毛泽东的强硬、果断和权威。
这种心理并不只存在于毛粉之中。人类历史上的几乎所有文明,都出现过强人崇拜。不过,那些是已经过去的文明遗迹,属于当代文明的敌人。
九
所以,毛粉其实是一个非常奇怪的群体。他们甚至彼此矛盾:
有人反资本,却支持民族主义;有人崇拜平等,却欣赏权威;有人反对今天的贫富差距,却未必真正了解计划经济;有人赞美毛泽东,却根本不愿意生活在那个时代。。。
这说明什么?说明真正活着的,已经不是那个历史上的毛泽东。而是一个经过半个世纪重新加工的“毛泽东符号”。
历史人物死了,政治符号没有死。
不得不说,如果把社会分为阶层,毛粉多出自下层,少数来自中层。而你看到的上层或顶层毛粉,基本上是伪装和表演的需要。这同毛泽东当年对苏联和斯大林的表演,如出一辙。
十
毛粉充斥海内外,同样离不开顶层的“不忘初心”安排。
他们看到了毛泽东在互联网时代的巨大流量和邻居北朝的“榜样”,半推半就地回归毛晚年的凄惨场景:为权力的归宿挣扎。
有人安排毛粉的涌出,但还必须有滋生的土壤,二者缺一不可。
毛泽东可利用和最令人震惊的地方,或许还在这里:他不仅改变了1949年的中国,他还改变了1976年以后的中国。
因为如果没有毛时代的巨大失败实验,就不会有后来那么强烈的改革动力;如果没有计划经济的局限,就不会有后来对市场机制的重新认识;如果没有文化大革命留下的巨大创伤,中国社会对秩序、经济发展和稳定的理解也不会是今天这个样子。
换句话说,改革开放不是简单地“离开毛泽东”。它某种意义上也是在回答毛时代留下的问题。
历史并不会简单地否定过去,它会把过去变成自己的前提。
十一
所以真正的问题来了:如果今天有人重新崇拜毛泽东,他们究竟是在崇拜毛泽东,还是在反对今天?这两者完全不是一回事。
一个社会如果没有严重的阶层焦虑,没有财富不平等,没有资本与权力的结合,没有年轻人的未来感下降,没有民族尊严问题,那么半个世纪以前死去的革命领袖,很难重新获得如此强烈的生命力。
反过来说,如果这些问题越来越严重,那么即使毛泽东从历史课本里彻底消失,“毛主义式的问题意识”也不会消失。因为问题没有消失。
十二
这才是毛粉现象真正令人不安的地方。
我们总喜欢把历史解释成:“毛时代结束了。”可是历史从来不会这么听话。
一个时代结束,它留下的怨恨,债务、创伤、制度遗产、思想遗产和心理遗产,会进入下一个时代。
然后在几十年以后,以一种完全不同的形式重新出现。这就是历史最奇妙的地方:昨天的问题,往往不会以昨天的面貌回来。
十三
也许未来某一天,最后一个见过毛泽东的人也会离开这个世界。那一天以后,毛泽东就彻底从“记忆中的人”变成“历史中的人”。可是那并不意味着他真正消失。
有人仍在保留他的报纸,图片,著作,或者他那个时代的文艺作品。
还有人借着他死亡50年的消息,渲染毛粉究竟是些什么人?
因为只要中国社会还在面对公平与效率,资本与劳动,个人与国家,自由与开放,民族与世界,革命与治理,独裁与民主等这些问题,毛泽东就仍然会回来。
不是作为一个人回来。而是作为一个问题回来。
十四
所以,与其问:“毛粉都是些什么人?”不如问:“一个已经死去五十年的人,为什么还需要被活着的人重新召唤?”这才是问题真正的答案。
毛粉未必都是毛泽东的信徒。很多时候,他们只是现实的失望者,历史的怀旧者,公平的寻找者,秩序的渴望者,民族尊严的捍卫者,思维混乱的病态呻吟者。。。或者,只是一个对未来失去信心的人。
他们把自己的愿望,投射到了一个已经结束的时代,期盼一个死人的复活。
而这恰恰告诉我们:当一个死人仍然能够成为活人的希望时,真正应该被研究的,往往不是那个死人。而是活着的人,究竟对今天失望到了什么程度。
十五
年轻人的“想象毛泽东”,是今天最值得注意的一类。
他们没有经历过毛时代,大跃进,大饥荒,大逃港,和文化大革命。。。他们看到的毛泽东,往往来自照片、影视作品、教科书、网络文章和短视频里面排山倒海的官方刻意宣传。
这时候,一个非常重要的历史规律出现了:亲历的历史,会逐渐变成传说;传说又会重新成为政治资源,或被人操控的工具。
一个年轻人认识到的毛泽东,可能只是一个穿军装额头高大的人,一个改变中国的人,一个敢于挑战美国的人,一个消灭地主阶级的人,一个让中国站起来的人。。。
于是,真实的毛泽东和符号化的毛泽东开始分离,历史人物被重新加工。
最后留下来的,不再是一个复杂的人,而是一尊图腾。
十六
历史走到最后,往往留下一个比政治人物更加冷酷的问题:
如果一个社会能够不断解决自己的不公平,能够让普通人看到上升的道路,能够让劳动获得尊严,能够让权力受到约束和有选择的机会,能够有说话和创作的自由,能够有迁徙和放弃国籍的选择,能够让国家保持尊严而又不需要不断寻找敌人。。。那么,毛泽东最终就会真正地死去。
不是肉体上的消亡,而是政治意义上的死亡。
当现实社会能够解决人们对于自由、公平、尊严、秩序和国家命运的焦虑时,过去的政治神话自然会退潮。
因为一个社会一旦能够解决产生毛泽东式政治需求的那些问题,就不再需要从过去寻找答案。
可是如果这些问题始终存在,甚至越来越尖锐,那么五十年、八十年、一百年以后,人们仍然可能重新打开那本旧书,重新寻找那个穿军装的伟大领袖。并重新问:我们究竟走错在哪里?是选择强人还是选择体制?
那时候,他们寻找的可能已经不是毛泽东,而是一个时代对另一个时代的审判。
毛泽东搭上了共产风潮的顺风车,破坏了一个旧世界,却无能力,也无眼光和智慧建设一个他曾许诺的民主和自由的“美国式”社会,最后只能用暴力回归到封建帝王的思维框架里。
他从强人变成了四个“伟大”,必须依靠铁桶般的封闭环境神化自己。从1943年开始的个人崇拜和强权人设,学的是斯大林的榜样,最后均难逃被清算的命运。
十七
今天的崇毛热浪,仅是历史的循环,总有人幻想可步他的后尘。因为当权者知道,传统文化的精髓,会让一些人争先恐后地争当喧嚣时代的粉尘。
但是,笔者和许多人对毛则有另外的评价:
他被赞扬的“功”仅仅是那一代人“大一统”魔咒下的精神胜利法,或阿Q精神。他带来的祸却是数千万人的生命代价。更重要的是引进了人类有史以来最残暴的共产奴役枷锁,在心灵和肉体上祸害民众,迄今尚无解脱的尽头。
而历史真正的终局,从来不是某一个伟人被歌颂或者被否定。
真正的终局,是一个文明终于不再需要强人或死人来替自己解决问题,而是民众自己 (We the People)。
毛泽东不会是未来问题的合理答案。
十八

毛泽东从苏联学到的个人崇拜路径(1943-1976)及所有的崇拜关键推动者:张如心,凯丰,王稼祥,刘少奇和林彪均下场凄惨或死于非命。这些早期毛粉的初心均是为了“平等和自由”,参加共产国际运动和建立“新中国”,换来的却是身心的摧残和讽刺的囚徒人生。在毛的眼里,他们都是忠诚不绝对的两面人,即假毛粉。
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| 作者:文庙 回复 洋知青1 | | 留言时间:2026-09-13 15:38:48 | |
| 后来中苏交恶,加上毛要当世界领袖,大陆进行了大范围长时期的清理,包括毛选五卷,均重新改过了。 “慈父”的说法,太有损伟大的形象。 毛喊过蒋万岁的,也是带头呼喊,也是慈父的命令。大陆也删的差不多了。 可苏联档案和民间,始终清理不了。 下篇,我会谈到我家的清理。 | |
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| 作者:洋知青1 | | 留言时间:2026-09-13 10:21:44 | |
| 斯大林是我们最伟大的慈父与导师,我谨以中国人民和中国共产党的名义庆祝斯大林同志的 七十寿辰,祝福他的健康与长寿!全世界工人阶级和国际共产主义运动的领袖——伟大的斯 大林万岁! 毛泽东访苏(1949年12月16日-1950年2月17日)时在1949 年 12 月 21 日在莫斯科庆祝斯大林 70 岁生日全球 GC 主义者大会上的 讲话。
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| 作者:洋知青1 | | 留言时间:2026-09-13 10:12:23 | |
| 武装保卫苏联,阻止张学良收回苏联在东北租界,1929年。当年苏联统治者斯大林。 苏联支持新疆独立,1933-1944年。当年苏联统治者斯大林。 苏联海参崴大屠杀,30万同胞死于非命,1936-1939年。当年苏联统治者斯大林。 苏联支持蒙古真正独立,1945-1949年。当年苏联统治者斯大林。 苏联占领并搬空东北,1945年8月-1946年5月。当年苏联统治者斯大林。 毛泽东访问苏联,1949年12月 - 1950年2月。当年苏联统治者斯大林。 毛泽东称斯大林为父,1949年12月。毛泽东出席斯大林七十寿辰庆祝大会时,他在文稿中使用了“我们最伟大的慈父与导师“ 卖国的《中苏友好同盟互助条约》,1950年1月10日 中共在苏联鼓动下参加朝鲜战争,1950年-1953年。当年苏联统治者斯大林。 朝鲜战争的始作俑者斯大林死掉,1953年3月5号。 朝鲜战争停战协议,1953年7月27日。(和斯大林之死无关?) 苏联赫鲁晓夫上台,1953年9月。 苏联支持中国高峰,1953 年至 1957 年(中国“一五”计划期间)。当年统治者赫鲁晓夫。 苏联在赫鲁晓夫坚持下从中国最后殖民地旅顺撤军,1955年5月。当年毛泽东反对。 赫鲁晓夫清算斯大林,1956年2月。赫鲁晓夫在苏共二十大上发表了《关于个人崇拜及其后果》的演说 毛泽东因赫鲁晓夫清算对中国最大祸害斯大林而和赫鲁晓夫闹翻,1958年。 苏联撤离专家,1960年7月16日-1960年9月1日 中共对赫鲁晓夫的九评,1963年9月-1964年7月。 珍宝岛事件,1969年。 苏联核武威胁中国,1969年。 毛泽东为找出路献媚美国,又叫乒乓外交,1971年。 尼克松访问中国,1972年2月21日-28日 中国最大祸害毛泽东死去,1976年9月9号。 如果斯大林不死,斯大林奴才毛泽东会反苏吗? | |
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| 作者:runqun | | 留言时间:2026-09-11 18:51:53 | |
| 斯大林死时,天安门前哀幛上些:沉痛哀悼慈父斯大林。 毛主席说过斯大林是他的亲爹, 郭沫若说 斯大林是他的亲爷爷。 有记载滴。 | |
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| 作者:文庙 回复 文庙 | | 留言时间:2026-09-11 14:33:44 | |
| 这张照片是长焦偷拍的。毛第三次接见红卫兵。看看被迫挥语录的朱,再看紧张的刘 (慌忙做戏),和心知肚明的周,林。 | |
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| 作者:文庙 | | 留言时间:2026-09-11 14:30:15 | |
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| 作者:文庙 回复 洋知青1 | | 留言时间:2026-09-11 14:28:00 | |
| “共产党的一大代表”“就是一群垃圾啊!” 很遗憾,我在文革前见过其中一位没实权的主席,他还对我说了几句话。 | |
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| 作者:文庙 回复 耄矮三分 | | 留言时间:2026-09-11 14:24:10 | |
| 谢谢提供的详细资料。“毛太阳是苏俄侵略者钦定的党魁”这点非常重要! 我在前面的博文里有过介绍: 苏版毛选揭秘:中共是斯大林豢养的黄俄鞑虏 https://blog.creaders.net/u/5129/201712/311237.html
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| 作者:耄矮三分 | | 留言时间:2026-09-11 13:38:56 | |
| 说几点。 1,毛并没称斯大林“慈父”,曾在《独评》贴过美联社报道,与中共宣传一样,在祝寿会上称斯为“导师、朋友”,当时就是跟帖反驳伪造的祝词。但毛确实说过“向苏联共产党(布)和大老板亲自汇报…真心希望他们给予我从头指示”。 中国历史上,后晋石重贵曾因“称孙不称臣”而与辽王开战,可见毛喊“大老板”比喊“慈父”还要下贱,所以造这种谣不但自降人格而且毫无必要。 2,很过墙内人都认为毛“会打仗”,这其实只是中共在“七大”的《历史问题决议》包装而已。红军时期反围剿,第一次是张辉瓒以为红20军反水,冒险突进而败(随后红20军七百余排以上军官被老毛杀掉);第二次是项英当军委主席兼中央局代书记,毛只是政治部主任;第三次惨败,红军四大头死了一个,还有邹平曾士峨两名主力师长毙命,战后赣南会议解除了毛的军职,可见一斑,惜因918事变围剿中止;第四次是周、朱指挥。后面的更不用说了,最可笑的是重兵把守的八路军总部竟被百余日军端了,击毙二号人物左权。直到1946年,中共一直打败仗:林”战神“近40万大军被杜聿明27万国军横扫,要美国佬马斜耳发《停战令》救命;粟”战神“七战七败丢苏中,按自报战损两倍于国军;中原军区尽墨,司令李先念化妆逃命…。这就是1947年之前毛泽东的战绩。 3,毛的运气随后到了。获胜的老蒋颁新《宪法》,第119条彻底否定外蒙独立。斯大林吃定外蒙,美国袖手。双方自报所获军援是$9亿俄援和$2.25亿美援(分别见《军事历史研究》2004年4期59页和Utley所著《The China Story》)。此后,中共的装备占碾压性优势,两年击败国军,向主子割让了唐努、江东64屯两片万里河山——内战不会改变与邻国的疆界,这是常识。 所以,“向苏联共产党(布)和大老板亲自汇报…真心希望他们给予我从头指示”、割地卖国是”毛泽东军事思想“的精髓。 至于毛粉,俺于2000年在当时的《汉奸论坛》就说过:毛的铁粉是中下层军官及其后人。后来果然出了个张倩夫被判刑。理由很显然,不赘。 又过了二十多年,现在的毛粉估计比例大了不少。最主要的原因还是中共的包装,例如,江泽民在南海公海吃了亏,全国皆知;毛泽东时代美国飞机军舰十天半月侵入中共领海领空,毛怂包只敢发497次《严重警告》(从1958年9月7日到1971年12月),哪个毛粉知道毛怂包如此之怂?墙内人人皆知1962年毛“打赢中印边界战争”的谎言,其实如今争议地区在印度手里,边界战争打的就是领土,凡有脑子的都知道谁胜谁负,但在墙内即使在“胡温开明”时期,也绝对不能说共党卖国的所有事实(那时可以小骂共党腐败、独裁),这就是产生“毛粉”的原因。 还有个事实,毛太阳是苏俄侵略者钦定的党魁。中共一直不敢公开这点。当过中共实际最高领导的陈独秀、瞿秋白、李立三、博古,都因“错误路线”下台,而遵义会议选了洛甫为“总负责”,中共宣传机构一直不说洛甫何故下台。而中共七大后一直篡改历史,说遵义确定毛的领导,为的就是遮掩“侵略者钦定的民族英雄”这个笑话,如果毛粉知道,估计脱粉的也不少。 | |
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| 作者:TimX | | 留言时间:2026-09-10 08:51:41 | |
| 总而言之,现在拥毛的基本上是文革三种人,或三种人后代。 | |
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| 作者:洋知青1 | | 留言时间:2026-09-10 08:44:04 | |
| 奇怪不奇怪,共产主义产生于西方,却没再一个发达西方国家成功过,为什么? 那么资本社会为什么不适合共产主义呢,因为它没有公家,不适合家天下。资本社会十八世纪就开始了,英国工业革命发生在18世纪60年代到19世纪40年代(约1760-1840年)的时期。而马克思主义成型时期是1847-1849年。那时候欧洲发达国家工业革命已经基本完成,没有了马克思主义的土壤。所以它传到了封建落后的俄罗斯,和封建皇权一拍即合,导致了恐怖世界的共产革命。 共产主义在世界传播主要靠的就是军事侵略,把共产主义强加给这些国家,包括东欧,中国,和一些小国。红色俄罗斯扩张主要靠奸细,再加上共产主义,阶级斗争这些理论基础。这些奸细包括毛泽东,齐奥塞斯库。共产主义最后差不点一统世界。可惜好景不长。
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| 作者:洋知青1 | | 留言时间:2026-09-10 08:30:09 | |
| 共产党的一大代表: 1 马林, 共产国际代表、荷兰人 2 李达,1927年脱党,1949年重新入党。1966年文革被定为"混入党内的地主分子'。开除党籍。 3 李汉俊, 1923年脱党。1925年被开除党籍。1927年被杀。 4 张国焘, 内斗没斗过毛泽东。1938年投靠国民党,1968年移居加拿大。1979年病逝。 5 刘仁静, 1929年被开除出党。1935年被国民党逮捕。1937年被释放。1967年被关入秦城监狱,1978年释放。1987年被车撞死。 6 毛泽东,中国最大杀人魔王。死于1976年。 7 何叔衡, 1931年进入江西中央苏区, 1935年福建长汀水口被国民党部队包围,于突围中跳崖身亡。 8 董必武, 共产党一大中唯一没脱党,没被杀,在共产党残酷内斗下活下来的牛人。1975年4月2日,董必武在北京病逝。 9 陈潭秋,大多数时间工作在新疆。1943年被新疆军阀盛世才秘密处决。 10 王尽美, 1923年加入国民党。1925年8月19日在青岛病逝。 11 邓恩铭, 1928年被捕入狱。1931年被杀。 12 陳公博,1925年加入国民党。1940年和汪精卫投日。为汉奸二号人物。1946年被枪决。 13 周佛海,1940年和汪精卫投日,为汉奸二号人物。曾任汪伪行政院副院長。1946年被判处死刑后改判。1948年病死狱中。 14 包惠僧,代表陈独秀参加共产党一大。1927年脱党。文革时被整。1979年7月2日,病逝於北京 就是一群垃圾啊! | |
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| 作者:洋知青1 | | 留言时间:2026-09-10 08:25:30 | |
| 毛泽东吃着红烧肉,大腹便便的指着下面一群吃着窝窝头,经常挨饿的老百姓说,你们中有资产阶级,有压迫,我就是无产阶级的伟大领袖,滑稽不滑稽? 毛泽东想杀谁就杀谁,想让谁死,谁就活不过三更,临死时还要高喊毛主席万岁,不然的话亲属受牵连。就是这样一个混蛋,说他是受压迫者,是受压迫者的大救星,是不是放狗屁? 毛泽东出卖国土,分裂台湾,勾结苏联,勾结日本。毛泽东宁可中国人大批饿死,也要无偿的支援亚非拉。就这样一个汉奸卖国贼,竟然说自己是中国的大救星。还有没有羞耻? 毛泽东金钱无数,女人无数,别墅无数,是全国首富,过得比皇帝还皇帝。就是这样一个垃圾,竟然说自己是无产阶级,是无产阶级的伟大领袖,还要不要脸? 既然你们这么反剥削,反压迫,反汉奸,反卖国贼,反贪污腐败份子,为什么不去反毛泽东?
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| 9月1日上小学一年级;不过,我对主席逝世学校如何组织悼念毫无记忆。不过,记得几个礼拜后,十月春雷,华主席打倒四人帮,喜大普奔到处工人游行庆祝,听闻因为街道拥挤,若干工人被逼落路边的两层楼高的大水坑,那是未完工的防空地下室的工地。
几十年过去了,作为人民共和国的第一代的知青现在七八十岁了。有些成了是“坏人变老”的老人,有些成为党国栋梁材如习总,李中堂和王公公,然而,总体上,作为城市人口,他们在社会底层的比例最大,于各个年龄层。已经太多的段子说明他们在自己人生各个阶段的不幸,而这些不幸基本上是结构性的由毛主席和党中央处心积虑带来的。 乃至他们中相当一部分,若不是大多数,忘记不愉快的记忆,原谅主席和党历年在具体工作中的失误和不足。也许是他们自发自愿的,也许是他们被自发自愿的--由党的多层面无死角的文宣和教育,和现代心理战所驱动。 | |
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这些在毛主席安排下被自愿流放的知青,作为青少年到成人的生活长年苦闷压抑,即使平日或有对毛主席党中央腹诽,只能抓住这丝毫机会痛哭一场,安全地抒发,其悲痛大概有两份是对加害者的因长期驯练而习惯成自然的亲切,八分是感怀身世。 这是我的推理解读,从来冇与任何那个时代的成年人沟通过这类话题。 那年,是我还在幼儿园的最后一年,还记得:年初周总理逝世时,幼儿园组织幼儿鱼贯到总理遗像前致敬;有一女同学被老师表扬,因为她流泪了;我对老友说,她是因为打哈欠所以流泪了;我不记得我是真的看见了,还是老作讲笑。 我还记得,大概是六七月份的时候,一天傍晚在家中,我突发奇想,小声喊道:“打倒毛主席”;父母即刻扑上来捂着我的嘴;那时,一家四口住在一个17平方米的单元房,是一个一厅两房的单元的其中一间,而另外一间房由另外一家四口居住。
9月1日上小学一年级;不过,我对主席逝世学校如何组织悼念毫无记忆。不过,记得几个礼拜后,十月春雷,华主席打倒四人帮,喜大普奔到处工人游行庆祝,听闻因为街道拥挤,若干工人被逼落路边的两层楼高的打水坑,那是未完工的防空地下室的工地。 | |
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| 党国一体谁能挡 辱华辱毛辱共党 党宣五毛和草民 同仇只因党不爽 党要不爽,这些人确实就坐不住了, | |
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| 作者:文庙 | | 留言时间:2026-09-09 15:03:36 | |
| 有道理讲道理,务请少用情绪词汇。不过,我也理解,如果不是这样,就不叫毛粉毛黑了。 | |
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| 留园倒台,一批五毛蛆粉涌到万维。 乱吠只激你蹲吠 畀屎佢食佢就爽
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| 毛粪儿们,多是对现实不满,借题发泄情绪的一群。亦有脑残之货色。说的没错!
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| 作者:花名鸭仔 回复 双不 | | 留言时间:2026-09-09 14:10:52 | |
| 这下面不是贴的很清楚吗?
当时的官方媒体、悼词以及文艺界(如作家、诗人)发表的大量文章中,频繁使用了“我们敬爱的慈父”、“人类的慈父”等词汇来表达悲痛与敬意 | |
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| 同仇只因党不爽 2024-12-15 党国一体谁能挡 辱华辱毛辱共党 党宣五毛和草民 同仇只因党不爽
一点鸡的屁,养活十亿人 2024-01-25 五毛赞党了不起, 全靠一点鸡的屁, 廋养十亿冇肥胖, 艰苦奋斗是真谛。
两个卅年不否定, 势易形变同初心; 马列秦制相结合, 贫富折腾易稳定。
扮反党的低级五毛 2023-05-25 东拉西扯扮反党 兜弯乱窜爱白撞 乱吠只激你蹲吠 畀屎佢食佢就爽
大小五毛却哀叫 2022-04-12 自认赵家尾巴翘 大小五毛却哀叫 神州折叠因清零 钱多钱少皆阿Q
五毛洗地很整齐 2020-07-11 五毛发言似机器 直比耿爽发言机 我党教育冇失误 五毛洗地很整齐 | |
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| 作者:花名鸭仔 回复 刀锋 | | 留言时间:2026-09-09 14:09:12 | |
| 这个毛粉脑残,是哪个山头的民运啊?爱你的毛爷,可他没子宫啊! | |
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| 作者:刀锋 | | 留言时间:2026-09-09 12:01:56 | |
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| 作者:刀锋 | | 留言时间:2026-09-09 12:01:27 | |
| 脑残逻辑! 崇拜毛泽东就必须回到那个年代? 那崇拜华盛顿,林肯及必须去做奴隶?
那你要爱你母亲咋办?回到他的子宫里? | |
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| 这些五毛来到美国,很快就找到新的崇拜僵尸偶像,秒变川粉,Trump拉的屎也也舔,并甘之如饴。 | |
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| 作者:双不 回复 文庙 | | 留言时间:2026-09-09 09:47:31 | |
| 中国的媒体都是官媒,因此也不会用父亲类的舔词。民间就难说了,这些照片就来自民间。 | |
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| 墨希斯毛,普习金川,一丘之貉,狼狈为奸。 红粉毛粉,普粉川粉,认贼作父,为虎作伥。 | |
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| 作者:runqun | | 留言时间:2026-09-09 09:22:13 | |
| 当今毛粉儿们,多是对现实不满,借题发泄情绪的一群。 亦有脑残之货色。 | |
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| 作者:天雅 | | 留言时间:2026-09-09 09:03:54 | |
| https://www.aboluowang.com/2026/0909/2431289.html ---- 4去大陆的参考。 | |
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| 作者:文庙 回复 文庙 | | 留言时间:2026-09-09 09:02:25 | |
| 请注意,我的博客不是滚刀肉狡辩,撒泼的地方。 欢迎理性,客观的讨论问题。 | |
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| 作者:天雅 回复 文庙 | | 留言时间:2026-09-09 09:00:47 | |
| 不过,也更加尊重自已的父母,不随大流。 ---- 独立思考的能力。 | |
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| 作者:文庙 回复 双不 | | 留言时间:2026-09-09 09:00:03 | |
| 可你下面的留言,说是海报是假的!!! 官方领导没说“父亲”或“慈父”,但全中国的媒体都在喊,难道不是官方? 我下面的证据来自维基和谷歌AI。 请你不要再狡辩了! | |
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| 作者:双不 回复 文庙 | | 留言时间:2026-09-09 08:41:20 | |
| 刚谷歌一下,AI回答如下 中国官方或最高领导人(如毛泽东)从未在正式文告、祝词或讲话中称斯大林为“父亲”或“慈父”。 | |
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| 作者:文庙 回复 nddy | | 留言时间:2026-09-09 08:12:50 | |
| 猪妖是智商问题,其次认知和逻辑水平。 “毛粪绝大多数是受单一信息渠道洗脑的脑残,学历再高对毛也是脑残般的痴迷与崇拜,它们拒绝承认毛的罪恶。还有一部分是靠发帖减刑的牢五和专业网评。” | |
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| 作者:文庙 回复 文庙 | | 留言时间:2026-09-09 08:10:03 | |
| 这种尊称并没有维持太久。1956年苏共二十大召开后,赫鲁晓夫发表了批判斯大林的“秘密报告”,全盘否定了对斯大林的个人崇拜。此后,国际共产主义运动的风向发生变化,中国官方对斯大林的评价也从绝对的正面歌颂转变为“三七开”(即功绩是主要的,错误是次要的)。随着中苏关系的逐渐恶化,这种带有极高宗法色彩和绝对依附意味的称呼(如“慈父”)在中国大陆彻底退出了官方话语体系。
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| 作者:文庙 回复 文庙 | | 留言时间:2026-09-09 08:09:44 | |
| “老大哥”与“导师”的意识形态语境 当时中国正处于“一边倒”倒向苏联的外交路线中,中苏关系被形容为“兄弟同盟”。在当时的报刊、广播、宣传画和文艺作品中,苏联被尊称为“老大哥”,而斯大林则被视为整个国际共产主义运动的最高领袖、全人类的“伟大导师”和“慈父”。这种称呼反映了当时中国将苏联视为共产主义革命正统、导师和最高权威的心理定位。 1953年斯大林逝世时的全国性悼念 这种称呼在斯大林于1953年3月逝世时达到了最高潮。当时,中国大陆举行了极其隆重的全国哀悼活动,各机关、学校、工厂下半旗致哀,亿万民众戴黑纱或白花。当时的官方媒体、悼词以及文艺界(如作家、诗人)发表的大量文章中,频繁使用了“我们敬爱的慈父”、“人类的慈父”等词汇来表达悲痛与敬意
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| 作者:文庙 回复 文庙 | | 留言时间:2026-09-09 08:09:25 | |
| 在20世纪50年代的前期(特别是1953年斯大林逝世前后),中国大陆对斯大林使用“慈父”这一尊称,并不是偶然的民间现象,而是当时特定的政治环境、意识形态宣传以及中苏同盟关系的产物。 蘇聯国内个人崇拜的向外延伸 “慈父”(俄语:Отец,或带有慈爱色彩的“导师与父亲”)这一称呼最早源于苏联国内对斯大林的极高个人崇拜。在20世纪30年代到50年代初的苏联,斯大林在官方宣传中被塑造为苏联人民的“伟大父亲”、“导师”和“舵手”。随着“苏联今天是我们的明天”这一口号的普及,苏联的宣传模式、政治话语体系以及对领袖的崇拜方式也被全面引入中国和其他社会主义阵营国家。
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| 作者:文庙 回复 天雅 | | 留言时间:2026-09-09 08:01:49 | |
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那时还未成年,突然知道,从出生就知道的"万岁"是假的,表演更是虚伪,震惊啊! 不过,也更加尊重自已的父母,不随大流。
我都怀疑人生和整个中国的民族性。。。 ---- 现在不用怀疑了吧。。。就是这德性。
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| 作者:nddy | | 留言时间:2026-09-09 04:37:20 | |
| 毛粪绝大多数是受单一信息渠道洗脑的脑残,学历再高对毛也是脑残般的痴迷与崇拜,它们拒绝承认毛的罪恶。还有一部分是靠发帖减刑的牢五和专业网评。 | |
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| 作者:nddy 回复 天雅 | | 留言时间:2026-09-09 04:15:11 | |
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| 作者:洋知青1 | | 留言时间:2026-09-09 01:24:29 | |
| 看看中共和毛泽东都做了些什么? 武装保卫苏联,阻止张学良收回苏联在东北租界,1929年。当年苏联统治者斯大林。 支持苏联搞的新疆独立,1933-1944年。参与者毛泽民,当年苏联统治者斯大林。 无视苏联海参崴大屠杀,30万同胞死于非命,1936-1939年。当年苏联统治者斯大林。 帮助苏联支持蒙古真正独立,1945-1949年。当年苏联统治者斯大林。 帮助苏联占领并搬空东北,1945年8月-1946年5月。当年苏联统治者斯大林。 毛泽东访问苏联,1949年12月 - 1950年2月。当年苏联统治者斯大林。 毛泽东称斯大林为父,1949年12月。毛泽东出席斯大林七十寿辰庆祝大会时,他在文稿中使用了“我们最伟大的慈父与导师“ 卖国的《中苏友好同盟互助条约》,1950年1月10日 中共在苏联鼓动下参加朝鲜战争,1950年-1953年。当年苏联统治者斯大林。 朝鲜战争的始作俑者斯大林死掉,1953年3月5号。 朝鲜战争停战协议,1953年7月27日。(和斯大林之死无关?) 苏联赫鲁晓夫上台,1953年9月。 苏联支持中国高峰,1953 年至 1957 年(中国“一五”计划期间)。当年统治者赫鲁晓夫。 苏联在赫鲁晓夫坚持下从中国最后殖民地旅顺撤军,1955年5月。当年毛泽东反对。 赫鲁晓夫清算斯大林,1956年2月。赫鲁晓夫在苏共二十大上发表了《关于个人崇拜及其后果》的演说 毛泽东因赫鲁晓夫清算对中国最大祸害斯大林而和赫鲁晓夫闹翻,1958年。 苏联撤离专家,1960年7月16日-1960年9月1日 中共对赫鲁晓夫的九评,1963年9月-1964年7月。 珍宝岛事件,1969年。 苏联核武威胁中国,1969年。 毛泽东为找出路献媚美国,又叫乒乓外交,1971年。 尼克松访问中国,1972年2月21日-28日 中国最大祸害毛泽东死去,1976年9月9号。 苏联奴才毛泽东爱国吗? | |
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| 作者:天雅 回复 文庙 | | 留言时间:2026-09-08 23:01:39 | |
| 我都怀疑人生和整个中国的民族性。。。 ---- 现在不用怀疑了吧。。。就是这德性。 | |
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| 作者:天雅 | | 留言时间:2026-09-08 22:59:20 | |
| https://www.aboluowang.com/2026/0909/2431049.html ---- 8964 天安门三君子。 这几天甚么日子?怎么这么多毛文? | |
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| 而他们在行为上有个共同点:若喜欢较真,常为我党辟谣,也就是对反华反动份子造我党的谣,进行考究较真,而不碰我党造的谣,例如革命先烈,典型和老一辈无产阶级革命家的事迹,远在我党制定《《中华人民共和国英雄烈士保护法》之前。 简而言之,保官谣,辟民谣。 | |
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| 大概有一千几百种。 而从党中央的角度来看,有三大类: 1. 党的教育事业培育出来的。不同时期有不同内容,有不同的教育期望。然而,在我党的特供学校的,于改开后,毛泽东思想内容是最少,教育力度最弱,特权子弟毕业出来后真正能把毛泽东思想活学活用。 2. 我党国内文宣轰炸出来的。他们未必接受过多少党的教育事业的培养。 3. 我党的大外宣和统战春风细雨潜移默化出来的。例如在港台及西方的华人或鬼佬毛粉。 而从个人命途来看,有三类: 1. 有资格具初心,为人民服务的太阳。“世界是你们的, 也是我们的, 但是归根结底是你们的。 你们青年人朝气蓬勃,正在兴旺时期,好像早晨八九点钟的太阳。 希望寄托在你们身上。” 2. 有用的蠢材。那些真心相信毛泽东思想字面意思的,属于党的教育最不失误的产品。自愿的韭菜命。 3. 有用的傻瓜。那些精致利己,投机于毛泽东思想的人士。自愿的韭菜命。
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| 作者:双不 | | 留言时间:2026-09-08 16:48:16 | |
| 网上查了一下这张照片。与我的意料差不多,网上的照片没有父亲类的添语。这个添语不是原照片上而是后加的,但不知是毛粉加的,还是毛黑加的。 | |
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| 作者:洋知青1 | | 留言时间:2026-09-08 16:36:45 | |
| 共产独裁国家有个特点,就是一旦独裁者死亡,那么这个国家就一定会动荡,不安,经济猛跌,群雄争权。最后导致国家变革,不是出现一个更坏的独裁者,就是国家改革,或者垮台。共产党实际就是一个封建政党,根本就没有一个有效的政权交接方法。它的政权交接和过去皇帝争位几乎完全相同,每次都是血雨腥风。 当年的苏联之所以垮台,就是因为独裁者勃列日涅夫死后造成的权利真空,最后争权导致四分五裂。当年中国毛泽东死后也是如此。万幸的是,中国走的是改革的路,模仿了西方民主,实行了定期制和集体领导。可惜,这些导致国家飞速发展的政治改革都被一个垃圾改回去了。 现在美中俄中的两个独裁者还活着,这就是一个三角动态平衡。一旦一个独裁者死去,这个平衡就打破了。死去独裁者国家或者相苏联那样衰败,失去支撑三角的能力,或者改成像中国改革开放那样,再亲西方。那么西方的机会就来了。当年中美联合,搞垮了苏联就是这样的结果。历史曾经给了中国一次机会,可惜被一个垃圾浪费了。历史还会再次偏向中国吗? 独裁的特点就是一朝天子一朝臣,政权交替时往往是前后独裁者相互争斗的结果。那时国家是最虚弱,最容易引起突变的时刻。当年的苏联垮台就是因为独裁者勃列日涅夫死亡后政权交替引起的乱像,最终导致苏联四分五裂,衰弱至今天。 现在观查中俄独裁者,都不像长寿的人,而且都向老年痴呆发展。这种人在独裁政权的生死淘汰中都会被灭掉,或被淘汰掉。当政权交替时,往往是后独裁者,或者后民主政权清算前独裁者的时候。独裁者越风光,受清算的力度就越大。从当年的斯大林,到后来的毛泽东,奇奥塞斯库,都是如此。 别看现在一尊很风光,他和他的家人将来的结局决不会比毛泽东和他的家人强。 | |
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| 作者:洋知青1 回复 白草 | | 留言时间:2026-09-08 16:07:01 | |
| 毛澤東的毛黑究竟是些什麼人?如果是解放前的大地主家庭出身,還情有可原,畢竟是損失慘重。如果不是就很可悲了。 ======================== 我就纳闷,当年毛泽东一死全家遭灾,你躲在了哪里?是不是和全国一样,高唱“大快人心事,揪出四人帮”? 要知道,苏联变色时还有好多人政变,试图改变,甚至连罗马尼亚政变都有起义部队与保护齐奥塞斯库的安全部队发生激烈巷战。这也是起义部队为什么匆忙枪毙了齐奥塞斯库夫妇。 再看看中国,连一个替毛说话的都没有,包括你们这些毛粉,你们有脸吗?
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| 作者:文庙 回复 天雅 | | 留言时间:2026-09-08 14:41:02 | |
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但她的手,还是伸到了军内组织部门,还搞出了山东帮。。。 “习夫人举手投足之间还是“土气”了些,比不上江青。” | |
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| 作者:文庙 回复 天雅 | | 留言时间:2026-09-08 14:39:04 | |
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中华文化的本质,很大一部分就是追求官本位,权势利。。。中共找到马列,确实是臭味相投,二者结合,找到了一条最丑恶的路径。 “毛固可恨,下面跟风台轿的更可恶。。。其实人性在那都差不多” | |
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| 作者:文庙 回复 洋知青1 | | 留言时间:2026-09-08 14:35:42 | |
| 这同我当年的感觉一样。我都怀疑人生和整个中国的民族性。。。
"老婆被抓,侄儿被押,全家被贬,政见全盘否定,家产全部没收,诺大中国,连一个站出来替毛家辩护的都没有,毛粉那时藏在哪个狗洞里? 不是我瞧不起毛粉," | |
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| 作者:白草 | | 留言时间:2026-09-08 14:32:06 | |
| 毛泽东的毛黑究竟是些什么人?如果是解放前的大地主家庭出身,还情有可原,毕竟是损失惨重。如果不是就很可悲了。 | |
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| 作者:天雅 回复 洋知青1 | | 留言时间:2026-09-08 14:23:53 | |
| 倒是江青还是蛮有骨气的。。。江青算不上飘亮,但气质风度不错。习夫人举手投足之间还是“土气”了些,比不上江青。毛的宠姬张甚么凤的,更是上不了台面。 | |
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| 作者:天雅 | | 留言时间:2026-09-08 14:16:05 | |
| 毛泽东从苏联学到的个人崇拜路径(1943-1976)及所有的崇拜关键推动者:张如心,凯丰,王稼祥,刘少奇和林彪均下场凄惨或死于非命。 ---- 毛固可恨,下面跟风台轿的更可恶。。。其实人性在那都差不多,人要有自知之明,己所不欲勿施与人。不想沦为溜须拍马的跟班随从抬轿的,就刻意避开之。。。 | |
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| 作者:洋知青1 | | 留言时间:2026-09-08 12:47:09 | |
| 当年毛泽东一死,老婆被抓,侄儿被押,全家被贬,政见全盘否定,家产全部没收,诺大中国,连一个站出来替毛家辩护的都没有,毛粉那时藏在哪个狗洞里? 不是我瞧不起毛粉,毛家落难时你们落井下石,和全国人民一道,高唱大快人心事,揪出四人帮。今天看毛泽东有可能借尸还魂了,就一个个蹦出来,你们有脸吗? | |
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| 作者:文庙 回复 一冰 | | 留言时间:2026-09-08 12:31:08 | |
| 1943年4月,中宣部代部长凯丰致信毛泽东提出宣传“毛泽东思想”。凯丰曾早年留学苏联(属于“二十八个半布尔什维克”之一),深谙斯大林的造神技巧。在遵义会议上他曾支持博古并与毛泽东有过争论,但会后很快转变态度,转为拥护毛泽东,并在抗战时期担任过中宣部代部长、重庆南方局常委等职。 1945年中共七大召开时,由于他过去的某些历史背景,他在选举中落选中央委员,此后在党内的职务和地位逐步下降。建国后,他历任中共东北局委员、沈阳市委书记、中宣部副部长兼中央马列学院院长等职。 1955年3月,凯丰因病在北京逝世,终年约49岁。由于他去世较早,因此避开了后来的“文化大革命”等一系列政治风浪。二十八个半,不死也残!
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| 作者:一冰 | | 留言时间:2026-09-08 12:12:50 | |
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| 作者:一冰 | | 留言时间:2026-09-08 12:12:22 | |
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| 作者:文庙 | | 留言时间:2026-09-08 11:51:18 | |
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| 作者:文庙 回复 天雅 | | 留言时间:2026-09-08 11:50:47 | |
| 图片是根据我的邮品创作的。我把邮品附上。
“文博以前集邮的? 真不容易,还保留着这么多那时代的东西。”
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| 作者:文庙 回复 天雅 | | 留言时间:2026-09-08 11:49:30 | |
| 时间长短问题,但这一天会来到的。
"两个杀人魔头!斯魔头水晶尸体已被扔出红场。二战时的独裁者墨索里尼也被鞭尸。。。何时毛尸能被请出天安门广场?不一定要鞭尸,下葬或迁往毛的家乡。" | |
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| 作者:天雅 回复 文庙 | | 留言时间:2026-09-08 10:46:47 | |
| 甚么慈父,两个杀人魔头!斯魔头水晶尸体已被扔出红场。二战时的独裁者墨索里尼也被鞭尸。。。何时毛尸能被请出天安门广场?不一定要鞭尸,下葬或迁往毛的家乡。 | |
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| 作者:天雅 | | 留言时间:2026-09-08 10:38:08 | |
| 文博以前集邮的? 真不容易,还保留着这么多那时代的东西。我本来也有一些的。出来后,他们搬家打包了储在别处。最后一次是老人过世后,老板回去处理的,房子家具,他认为不重要的一切都处理干净了。他是切了个干净,了无念想了。。。 | |
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| 作者:文庙 | | 留言时间:2026-09-08 10:06:08 | |
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| 作者:文庙 回复 花名鸭仔 | | 留言时间:2026-09-08 10:05:06 | |
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| 作者:花名鸭仔 | | 留言时间:2026-09-08 09:12:47 | |
| 哈哈,太深刻,好文! 不知上篇文后的自称毛粉能否看得懂。 |
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