2022-8-22
不记得是谁曾说过,中国的历史,以唐宋分界,唐以前是古代,宋以后是近代。最近又翻了翻水浒传,虽然说是明代人写的,可那就标明了是宋代的故事,和唐代发生的西游记故事相比,明显就多了两样东西,一件是杀威棒,一件是文字狱,都是近代国人文化中攻无不克的利器和战无不胜的法宝。
先说那杀威棒,是从第二回王进见高俅那一节就已经悄悄登场了,好在众官求饶,没的发作。等到第九回林冲发配沧州的时候,才开始敲明撞响,并说这是宋太祖赵匡胤赵大大的发明:
梁山泊知名的好汉中,林冲遇到了打杀威棒(第九回),史进遇到了杀威棒(第六十九回),白胜遇到了杀威棒(第十八回),武松遇到了杀威棒(第二十叁回),卢俊义遇到了杀威棒(第六十二回),戴宗遇到了杀威棒(第四十回),连大哥宋江也遇到了杀威棒(第叁十七回)。
说起来这杀威棒,是让底层群众互害的一种手段,其实是可打可不打,可打多也可打少。而打这杀威棒的目的,无非是要向人犯勒索一点钱财,又勾兑着不少的人情世故和潜规则。玉麒麟卢俊义嘴硬,吃了叁十杀威棒,白日鼠白胜吃打不吃诈,九纹龙史进则最窝囊,窑子没嫖成,还白白被打二百杀威棒,戴院长是知法犯法,咎由自取,也知道杀威棒的厉害,所以一打即招。宋江、武松、和林冲,因为了上下打点,又有人给罩住,就免去了杀威棒。清人方苞在《狱中杂记》中记载说:
即便同是梁山好汉的戴宗戴院长,在体制内当官的时候,也不是什麽好鸟:
这些优良传统,到了后清的秦城监狱,更是发扬光大,登峰造极。这在林副主席四大金刚之一邱会作的回忆录中,多有记载。就连名不见经传的小萝卜头如刘贤斌梁承鑫等人,也有如下的记忆,是有组织有传承大规模成建制的了:
这些还都是记录在桉的,有名有姓的,专门对待监狱中的罪犯的。像唐山烧烤店丰县铁链女那样,一句不和,就在太平盛世光天化日之下,对平民百姓滥施酷刑大打杀威棒出手的,早已经是家常便饭,习世必修,见怪不怪了。 ==================================== 作者:席琳 回复 席琳 | | 留言时间:2022-08-22 20:36:02 | |
| 宋刑法五刑除了折杖之外,还可以折铜,为富人犯法逃避惩罚,网开一面。
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| 我一个兄弟,坐过几年监狱,一路过关斩将做到了狱头,还提前两年出狱,刚出来那几年,说看到大盖帽就条件反射,心理负担极大。另外一个哥们,因经济问题进去了三个月,也没挨打,就是每天不让你睡觉,折磨你,被一个小处长,给明码标价,勒索去了一百三十万,交钱就放人,出来的时候,人瘦了一百多斤。 | |
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| 作者:席琳 回复 麻辣戈壁2 | | 留言时间:2022-08-22 19:37:27 | |
| 不止历朝历代,连前苏联克格勃和第三帝国的那一套也都学到了。那么多在沙俄监狱中都铮铮铁骨的硬汉,在斯大林面前都败下阵来,乖乖地自打嘴巴。 | |
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| 对于朝廷命官,于心理上的羞辱和精神上面的摧残,我大清比明朝要文雅。皇帝以下,皆对上自称奴才,对下自认老爷。而我国在伟大的无产阶级文化大革命之前,毛太祖既承国际共产运动的传统称所有朝廷命官为同志,只是令他们三五七日开展批评和自我批评: 魔鬼辞典 批斗---- 由中共发动的一种民粹运动来Bully非中共的人士的运动;或由中共党魁发动的民粹运动来Bully中共党员的的运动。 (魔鬼版) 批评---- 一种类似指责的言行,用于强化上下尊卑的关系和思想。 (魔鬼版) 批评与自我批评---- 奴才该死,其他奴才也该死;唯有皇上圣明。 (魔鬼版) 批评与自我批评---- 阉割与自我阉割, 系由中共前主席毛泽东发明的一种体制内的思想整形的操练。体制外的人士如地富反坏右以及农民是没有资格进行此类阉割。 (魔鬼版)
到文革,毛太祖把明太祖所为,全面发扬光大,更上一层楼了。 毛太祖笑傲秦皇汉武,唐宗宋祖,和一代天骄成吉思汗,而独尊明太祖,是有缘由的。毛太祖的单传孙子毛将军还出了一本关于明太祖专注,应该是补足毛爷爷的遗愿吧。 | |
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| 作者:麻辣戈壁2 | | 留言时间:2022-08-22 18:44:22 | |
| 共匪红色天朝把历代封建王朝的司法黑暗和野蛮发挥到极致 | |
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| 在关汉卿元曲中有多处写杀威棒的说法。说唐第七回也有几处罗元帅打秦叔宝杀威棒的描述,可是写说唐是康熙年间成书的:
1、公瑾把單雄信的書信,與四人看了,尉遲兄弟只把雙眉緊鎖,長歎一聲道:元帥性子,十分執拗,凡有解到罪人,先打一百殺威棍,十人解進,九死一生。如今雄信兄不知道理,將叔寶兄托在你我身上,這事怎麼處?眾人聽說,個個面面相看,無計可施。李公旦道:列位不必愁煩,小弟有個計在此:我想元帥生平最怕是牢瘟病,若罪人犯牢瘟病,就不打,恰好叔寶兄尊容面黃如金,何不裝做牢瘟病。公瑾道:此計甚善!大家歡喜。
2、夫人著驚道:不好了!若是我姪兒,這一百殺威棍,如何當得起!羅公道:那殺威棍卻不曾打,因他犯了牢瘟病,所以下官從輕發落了。
所以杀威棒的说法,应该始自宋元。明朝的时候,那就更肆无忌了。不管文武官员,当众光腚一打板子,马上都斯文扫地了。主要是心理上的羞辱和精神上面的摧残。
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| 作者:席琳 回复 席琳 | | 留言时间:2022-08-22 17:51:43 | |
| 秦朝以前的五刑(严重程度由低到高)是肉刑,指墨(刺字)、劓(割鼻)、剕(砍足)、宫(去势)、大辟(斩首、车裂、凌迟等),后来汉文帝废除了肉刑,至南北朝流刑正式纳入五刑之中。隋朝时候的五刑为笞(小荆条小木板打屁股)、杖(大荆条大木板打屁股)、徒(劳改)、流(流放)、死(绞首、凌迟、斩首)。
宋改五刑为折仗法。太祖建隆四年,吏部尚书张昭等奉诏制定折杖法,目的就是为了把五刑之中除了死刑以外的其余四种笞杖徒流,都按照规则折算成一定数目的杖臀和杖脊。 | |
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| 杀威棒来自宋太祖时候实行的折杖法,宋史说宋太祖赵匡胤宅心宽厚,把五刑折算为打板子,长痛变短疼:太祖受禅,始定折杖之制,行此法,使流罪者不远徙,徒罪者免役,笞杖罪者减行刑数。 可是和任何事情在中国都一样,到了执行的时候,就黄腔走板了。 | |
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| 所谓请君入瓮,一个意思。人在台上和得意的时候,断不会想到这个。而一旦小人得志上了台,多年媳妇熬成婆,反而变本加厉报复社会,用更酷的刑法折腾老百姓。 | |
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| 作者:席琳 回复 一冰 | | 留言时间:2022-08-22 17:19:58 | |
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| 杀威棒作为名词似乎真的是先出现在关于宋朝的于明朝的文学作品中。然而宋之前的各朝代乃至先秦,是否有类似的事物,不知史籍有否记载?
以秦制的威严,应该宋朝之前就有类似的制度。但以宋太祖杯酒释兵权的谋略,以及文官压倒武官的政治体制和将兵分离的治军韬略,杀威棒由之发明或发扬光大,应该是顺理成章。否则,以宋朝的经济和科技,对付北方游牧民族的入侵,何会如此吃力?
而明朝嘛,应该就更发扬光大:杀威棒也打在职朝廷大员。官不聊生应该是从那时开始的。这种情况在满清和中华民国有消停,出于不难明白的原因。而毛太祖显然是刻意仿效宋太祖和明太祖。在新中国出现官不聊生应该是在毛太祖主政的前三十年开始的,专案组就是干杀威棒和锦衣卫的营生。
上行下效。神州上下。。。。。。 | |
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| 而秦城监狱应该是我国监狱中硬件是最高级的,无论对狱卒还是囚犯。软件管理应该是最严格最严厉,由中央党组织严密而规范地管理。 | |
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| 记得有篇文章说,我党秦城监狱的建造的项目总头目若干年后也被关入秦城,总头目道:早知道有今天进来,就把规格定好一点。
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| 作者:一冰 | | 留言时间:2022-08-22 12:28:11 | |
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