最大的失误是教育

 最大的失误是教育

   [2002-05-10]

   1989年6月9日，前第二大伟大领袖邓主席（军委主席）接见人民解放军戒严部队军以上干部并发表了重要讲话时，曾指出："十年最大的失误是教育，这里我主要讲思想政治教育，不单纯是对学校、青年学生，是泛指对人民的教育。对于艰苦创业，对于中国是个什么样的国家，将要变成一个什么样的国家，这种教育都很少，这是我们很大的失误。"

   显然，邓主席这样的讲话绝对不是其"包正确"的品德有所改变而认错，只是一如既往地表达出"悔不该""正确得不够"。当然就不用提中国几十年来教育经费占国民生产总值的比例远小于象印度、巴基斯坦、马来亚和古巴等等发展中国家，否则，尽管关于"重视教育"的口号响彻云霄，还是可能要被记者问："整天说国家有困难，难道别的发展中国家就没有困难吗？"

   邓主席强调："这里我主要讲思想政治教育……"。他说的失误，是指"四个坚持"得不够，"一个中心、两个基本点"两手抓得不硬。思想政治教育，当然是披着"伟光正"斗蓬的精英们居高临下的对人民群众的教育。这种教育，其内容和效果，种种的好处和弊端已有多如牛毛的评论了，本文仅仅就这种教育于人道主义在中国人（主要指在大陆长大的）心灵中的影响做点评述。

   思想政治教育的内容有一部分是批判资产阶级人道主义/人性论，宣扬社会主义人道主义，这人道，主要是指阶级论的"阶级兄弟情"，资产阶级和反动派等等是没资格分享的。虽然，党是有"优待俘虏的政策"，然而，那是政策，是为了"分化瓦解敌人"的策略，绝对不是耶酥"爱你的敌人"，或出于对生命的尊重。在港台的"糟粕"如那些"渲染色情凶杀的影视"流入之前，最受少年儿童喜欢的电影类别就是那些"反映革命战争年代"的电影，在整天接受"爱憎分明、立场坚定"的学校教育后，看到"我军"哒哒哒地消灭敌人时，君记得否，是多么地淋漓畅快啊。现在什么"Half Life""Quake"等等电子游戏算什么，渲染血淋淋的血腥暴力，打的时候又没有"正确的世界观"主使，早就被扣上"毒害青少年"的帽子了。需知道，"我军"哒哒哒地消灭敌人时，有的是畅快淋漓，绝少血淋淋的恐怖。象那些美国电影如《现代启示录》、《野战排》和《雷霆救兵》等，传达了战争残酷的信息，如果换成了"革命战争年代"的故事并由大陆的影业拍摄，肯定就要被扣上"混淆是非""混淆敌我""阴谋反革命""资产阶级自由化"等等帽子，因为，敌人从来就是抽象的政治符号，即使有点象人，顶多是京剧里的丑角。

   在这种教育下，尽管有"失误"（所谓最大的失误是教育），还是有很多没有失误的产品。谁是中共的教育最没有失误的产品呢？

   新鲜滚热辣，先推"伤熊事件"的主角。有很多评论指出，现行教育中有"失误"，缺乏对"爱护动物"和"尊重生命"的内容，可是，思想政治教育可从来没有"爱护动物"的内容，所以根本谈不上"失误"，更不会在这方面"正确得不够"。敌人嘛，一般不会是老虎和狮子，只会是狐狸、走狗和狗熊，这些借代敌人的动物令人憎恨，他们愚钝，还要累到有资格做"可爱的人"的"无数革命先烈抛头颅洒热血"。以这些动物的兽性，衬托出敌人的凶残；而敌人的凶残，也令这些动物更加令人憎恶。可怜，这些动物，竟然为思想政治教育中的"敌人"所累。

   茉莉在一篇关于9.11事件的文章《在纽约废墟上救灾的中国艺术家》中，介绍了她的一位朋友陈维明在曼哈顿参与紧张的救灾工作。令艺术家维明无法理解的是，在那天隔岸观看曼哈顿灾难的人群中，他看见一位中国同胞，在那里高兴得大声叫好，并大骂美国："报应！活该！"抑制不住气愤的维明上前制止那人的可耻行为，没想到却被那人指著谩骂了一通："共产党把你养大，你还要帮美国人讲话？"

   这位身到了美国，仍然能说出"共产党把你养大"的话的人士，显然也是一个中共的教育最没有失误的产品。这个最没有失误的产品认为所有的中国人都是共产党养大的，深受党恩（与皇恩皇粮差不多的东西）。

   "母亲只养育了我的身，党的教导照耀我心"之类的歌仔由中共喉舌们创作并强迫人民群众自发地唱，还有全方位的革命教育，能使到一个人到成年后，仍然能条件反射式地认为自己只是一个中国人、中国人都是党养大的人因而都是党拥有的人，却忘记了自己首先是人。在这位说出"共产党把你养大"的话的人士的言论中，世界贸易中心的废墟、无辜受害的死难者和美国不过是革命斗争中的抽象的符号。

   在9.11恐怖袭击发生时，一批由美国国务院资助前来美国访问的十四个中国记者，其中有人在看到电视播出世贸中心遇袭的片段时，禁不住鼓掌欢呼，结果被美国勒令离境。那些禁不住鼓掌欢呼的人，就是一批中共的教育最没有失误的产品。

   这些没有失误的产品能够到达美国，无论是靠艰苦奋斗还是投机钻营，显然智力并不低，然而，仍然能条件反射式地禁不住鼓掌欢呼，面对重大的平民伤亡，不为震撼。他们能这样"没人性"，皆因他们忘记了自己是人。

   哎，这些中共的教育最没有失误的产品，这些"要有革命性，就必须无人性"的教育的产品。哎，这"失误"的"教育"。

历史、现实与人的认识之三——我们都是石油的奴隶

 历史、现实与人的认识之三——我们都是石油的奴隶

   [2002-05-04]

   石油，“工业的血液”。

   自十九世纪工业革命以来，能源就成了各“现代文明国家”的经济和政治的主题。能源，是名符其实的工业血液推动工业的发展而满足“现代文明人”的日益增长的物质需要。当煤炭业衰落后，石油就成了“工业的血液”。许多东西方的学者早就论述过石油在国际关系和格局的影响，石油战略是许多国家特别是美国的国家生存和发展战略的重要组成部分。为了石油，一切靠边站。

   1945年，美国总统罗斯福与沙特阿拉伯国王伊本·沙特达成交易：美国保护沙特阿拉伯王室，沙特阿拉伯保证美国的石油供应。沙特阿拉伯王室的算盘是有安稳的统治并弘扬其所信奉的瓦哈比主义教派，美国的算盘是有多一个稳定的石油供应点。

   当时美国还不是很依赖中东石油，谁也没有预测到中东的石油蕴藏量巨大。根据现有的历史资料，很难想象人类中能有一个精英如罗斯福总统能高瞻远瞩当时就能想出在阿拉伯世界嵌入一枚钉子（所谓“美国阴谋论”），令阿拉伯世界分裂，从而是美国的石油战略在中东有着手之处。尽管，后来中东问题确实使美国能在中东持续发挥影响力，并且出师有名。

   在冷战时期，美苏共享或瓜分在中东的影响力。冷战结束后，特别是经90年代初解放科威特一役，美国一褪韩战越战的阴影，在世界树立独霸的地位，在中东的影响力更成了独大。

   扯台湾问题来做类比，有一个相当普遍的看法，笔者也认同：中国大陆与台湾统一了，形成一个大中华圈并不符合美国利益；而大陆与台湾兵戎相见也不符合美国利益；维持目前不统不独最好。同样，没有巴以冲突，美国就失去在中东存在的名正言顺的理由。和平是好，但阿拉伯世界团结对外却不好，再来个石油禁远可吃不消；而冲突太厉害了，维持的影响力的成本也太高了，局势失控了，对石油的安全也难保障。

   不否认有很多美国人抱着真诚的民主、人权和法制的理念去看待世界和愿意美国发挥强权地位来推动世界各国民主、人权和法制的发展。然而，这些民意往往给政客及其所代表的利益团体所挟持，民主和人权往往成为伸张这些利益过程中的道具。

   如果没有石油，美国就不会这么积极了。也许，因为犹太人的选票或者道德理念，会在中东翰旋甚至出兵，可如果出师受挫，就会如出兵索马里那样草草收场。“学雷锋做好事”是好，可没有看得出的长远利益做动力，连苏联共产主义的扩张的威胁都没有，就免了罢。美国人民虽然是崇尚民主、人权和法制，但要他们的子弟兵去为别国的民主和人权而奋斗，恐怕绝大部分都不会答应，需知他们可没有受过“只有解放全人类才能最终解放我们自己”的谆谆教导。

   说以色列/犹太人影响和利用了美国，这是事实；说美国利用以色列来维持在中东的影响力从而控制中东石油，这也是事实，尽管这未必是美国当初支持以色列立国的初衷。但没有了以色列/犹太人，美国就没机会“蚬鹤相争渔人得利”了吗？发挥一下想象力。很多当今巴勒斯坦人和黎巴嫩人信奉基督教，某天他们被某个严厉的回教政权虐待了，美国当然就有义务维护他们的宗教亲戚的权利，给他们金钱和武器的支持，让他们奋起反抗暴政。虽然历史不相信假设，然而一个大国的维护自身利益的意识和潜意识所产生的具体行为，不是这样就是那样；而相关的历史事件，不是这样就是那样。总之，必然的是维持自身利益，而在中东问题上，这利益就是石油。

   从利益来说，承蒙美国几十年来在中东劳心劳力，带携全世界特别是工业和私家车发达的国家能享受到廉价石油，而不用太担心阿拉伯产油国团结起来随意哄抬油价。在这过程和结果中，中国也受惠不少，中国人民的“日益增长的物质需要”可同样需要廉价石油的支持。为了石油，一切靠边站。我们不过都是石油的奴隶，我们不过都是工业的奴隶——我们不过都是物质的奴隶。

历史、现实与人的认识之二——历史细节的纠缠

 历史、现实与人的认识之二——历史细节的纠缠

   [2002-05-04]

   “人民创造历史，历史学家编辑历史，政客强菅历史。”

   关于历史，除非自己有学识有资源去对某个历史问题主动深入探究，大多数人只能被动地从媒体和图书馆中了解“历史源流”的方方面面。与某个“历史源流”的相关的历史事件、真相和“内幕”等等，往往是“是非纠缠，剪不断理还乱”，就如中东问题，如果一定要从“是非”的观点去看。

   近日笔者看到一篇诺微先生或女士的《我的“补充”：美国与以色列建国》（详见附录），主要是对林思云先生的《中东问题的历史源流》的补充。诺微指出“林先生的结论（或出发点）仍受党文化影响，读起来感觉有如中共中央关于巴勒斯坦问题的历史决议……”。不过，如果笔者要痛扁诺微，同样也可以说“诺微先生或女士的结论（或出发点）仍受党文化影响，读起来感觉有如中共中央关于巴勒斯坦问题的历史决议……”。

   诺微在详细交代了181号决议前前后后的历史细节后，指出“未来的阿拉伯国家占有45%的土地，包括80万阿拉伯人和1万犹太人；犹太国占有55%的土地，包括53万8千犹太人和39万7千阿拉伯人。这个方案，跟林思云先生的‘所谓181号决议’的确不太一样，林先生的方案，在土地划分上和修改前的‘多数方案’一样的，但林没有提到在每块土地上都是犹、阿两族混居的事实，却理直气壮地质问‘为什么要把近60％的土地分给只占三分之一人口的犹太人？’下次发力义愤之前，最好先把事实搞清楚。犹太国的面积大一些，是因为居住的人多，再考虑到欧洲那些对锡安山忘眼欲穿的250万难民，犹太国没占什么便宜。” 根据诺微的交代，联合国各成员国在民主和国家法的框架下为阿拉伯人和犹太人“主持公道”时，确考虑了方方面面的意见和一些“历史源流”，在矛盾重重下作出尽量公平公正的决议。沙特阿拉伯国王伊本·沙特的意见：“我也很同情犹太人的悲惨遭遇，也赞成犹太人建立国家的设想。既然德国残酷迫害犹太人，战后就应该从德国划分出一块领土，让犹太人在那里建立自己的国家，这样也符合‘反坐复仇法’的原则。阿拉伯人并没有迫害犹太人，为什么要割让阿拉伯的领土，让阿拉伯人为犹太人付出牺牲？”是无关重要的。

   这就是了。为什么要“考虑到欧洲那些对锡安山忘眼欲穿的250万难民”？什么要“39万7千阿拉伯人”与“53万8千犹太人”加未来的“250万”犹太人混居而成为犹太国的少数民族？ 当然就是要顾全大局，展望将来，局部利益服从全局利益。这种观点，就是中共几十年来对人民群众的教化的重点之一，成为人民群众的有意无意的判断事物的唯一或最终标准。

   其实，笔者更愿意相信诺微是尽量地综合分析历史问题，并力图摆脱中共几十年来所灌输的思维模式。 笔者相当欣赏诺微的几个论断：“我个人对以色列建国不做道德评价，就象对秦灭六国一样无从找到评价依据，只能当作事实来接受。”“还是不要纠缠以色列建国的合法性吧，就象一个孩子，也许不该出生，但是既然生出来了，就考虑如何长大的问题。”“反倒是美国，这个帮助以色列和周边各国签署和平协议的国家，挨骂最多。对这种双重标准，我只能这么解释：谁也没指望苏联能发善心做点好事，所以它没做也不能怪它；美国是一个做些好事的国家，所以必须用雷锋的标准要求，如此看来，美国倒象一个堕落天使了。”

   诺微指出：“战后50年，民主政治已经全面获胜。即使在不民主的国家，民主思想也深得人心，在以致于在面对民族冲突、统一分裂这些问题的时候条件反射一般想到‘民族自决’、‘全民投票’。”笔者在里画蛇添足地补充一下，这民主和法制的思想的普及，美国电视剧和CNN的教化有很大的功劳。

   可惜，这世界比较复杂。即使是在美国国内，民主和法制常常面对现实的复杂而不得不妥协，其中一个例子是三十年代写入了宪法的禁酒令，最终因广大民众的阳奉阴违和禁酒引发的社会问题而取消；在具体的某个刑事案件中，法律机器有时也要做妥协和交易。而面对涉及千千万万人的国际问题，民主和法制又何能成为万能膏药呢？

   在联合国成立以前，国际问题基本上由强权之间的妥协和交易来处理或解决（所谓“没有永远的朋友，只有永恒的利益”）。在联合国成立以后，不断进化的国际法的框架是对以往赤裸裸的妥协和交易的一个补充，而弱小的国家和民族也有了相对公平公开的舞台来伸张自己的利益。经过几十年的发展，联合国从由“英美苏”把持，到70年代后“亚非拉”的影响日盛，不过，这并没有改变“拳头是道理”的现实，当美国发觉越来越失去对联合国的控制，就有意识有步骤地架空联合国。

   当今信息发达，令我们能很方便的得到各家各方对某个历史的阐述，而能综合地了解和分析历史问题。然而，在了解各家各方对某个历史的阐述后，而纠缠于历史的细节，这就如假想有一个历史法庭，各方搜寻和举出呈堂证供，然后在一个法律框架下自任法官作出判决。可惜，这些呈堂证供往往是“公说公有理，婆说婆有理”，令法官大人陷入“清官难断家务事”的困扰当中。

   一个曾千年饱受欧洲各国迫害的民族，一个在二十世纪几年之间被屠杀了600万人口的民族，犹太人以矢志不渝的复国理念，在经历千辛万苦回到“许诺之地”复国，在错综复杂的国际形势下左右逢源越战越强。然而经过五十几年，仍然不得和平和安宁，还要被迫不断地与周边国家结怨，还要成为新的压迫者。

   当初无论是各大强权在打算盘时，还是“中立的”联合国巴勒斯坦特别委员会在主持公道时，无不想尽办法去维系中东的和平。然而，在阴差阳错或者机缘巧合中，中东成了战火不断之地。相关的矛盾不断激化，弹丸之地上发生的事情动荡着全世界的局势。这仿佛是犹太人的宿命，这仿佛是人类社会的宿命。似乎，有一个挥之不去的诅咒，贯穿这这些似乎是偶然发生的历史细节。

变爱憎对象容易，变思维方式难 之三 心灵烙印

 变爱憎对象容易，变思维方式难 之三 心灵烙印

   [2002-04-28]

   90年代初笔者到英国纽卡斯尔大学读硕士，有时得闲到市政图书馆看书。那里有中文书部，有许多大陆，香港和台湾出版的书，笔者重读了很多鲁迅和巴金的作品，同样的文字，不同的注解（大陆出版的注解是紧扣阶级论的，香港出版的注解是很中性的），给笔者完全不同的感受和理解。原来1949年以前中国存在“边城”这样的地方，而不单只有晴朗的“苏区/解放区”和黑暗的“国统区”两种。《狂人日记》和《阿Q正传》里所揭露的事物，在1949年以后仍然存在和发扬光大。“人迫人、人踩人、人吃人，自耗元气”这种事物不断改头换面而存在。中国，中国人，在百年中，不过一次次地失去好地狱（“好地狱”，引自鲁迅的《失去的好地狱》）。曾经被“革命者”批判和斗争的“反动”事物，最终总是阴魂不散地附体“革命者”，令他们扬“革命”之名，行“反动”之实，而不自知。

   想当初，《甲申三百年祭》已经警醒不要重蹈李自成的覆辙。毛泽东一直努力制造新制度和新人类。结果，画虎不成反类犬，“旧”的打“破”了，“新”的却“立”不起来。他希望制造“新人”，最终结果是全面深入地毒化了“广大人民群众”的心灵，为所谓的“世风日下、道德沦丧”打下了基础。他所做的，实际上是以一种封建帝王的方式，呼唤一种封建意识，以一种“大民主”的方式(流氓意识和流氓运动向社会各层面大放送)，去摧毁一种封建架构。黑食黑，仍是黑，更加黑。毛泽东，这样英明神武，始终脱离不了流氓和帝王的思维方式。

   “老一辈无产阶级革命家”们基本上都是IQ和EQ一流的社会精英，他们年轻时候生活的社会是一个文化和结构相对多元化的社会，他们多还是归顺了传统文化中的流氓意识和宫廷权谋，他们曾为之奋斗的共产主义，不过成了道具。现在中国大陆的民众以及已经“投奔自由世界”的人士，大都年轻时生活在一个相对封闭和一元化的社会，几十年的深入全面的教化所形成的心灵烙印（思考逻辑和判断理据等）难以直接的消除，更难以自觉地去陋存真。

   只有时间和百家思想是药方。

变爱憎对象容易，变思维方式难 之二 对“文革”的认识

 变爱憎对象容易，变思维方式难 之二 对“文革”的认识

   [2002-04-28]

   在1978年中共审判“四人帮”时，香港电视台（应该是翡翠台）有转播，其内容比大陆的官方喉舌们的要更详尽。官方的说辞是“祸国殃民的四人帮”利用毛主席错误发动的……。香港的《争鸣》、《七十年代》等杂志也有几个月的详尽报道和评论。当时笔者颇为宽慰地看到这些香港的杂志批判“四人帮”这样卖力，与党中央保持一直，甚至有过之而没不及。原来纸醉金迷的资本主义香港也有这么进步和革命的杂志，原来香港同胞们也这么深入批判“四人帮”的而不会象“反动派”（如苏联和台湾）那样支持和勾结“四人帮”， 这令笔者对香港的看法大为转变，不再只给中共喉舌们对香港的抹黑宣传所引导，并且奇怪为什么大陆海关会禁止带这些杂志入境。尽管有偶尔有撰稿人呼吁把毛泽东也抬出来审判，“不过主流还是好的”，当时笔者这样想。

   在审判中，江青回应一位愤怒控诉她的人士（某受迫害致死的老干部的遗孀）时说：“我是主席的一条狗，主席要我咬谁就咬谁。”这句话留给我深刻的印象，一方面是因为江青讲话时态度极为嚣张，与证人的可怜兮兮形成强烈的对比；另一方面是大陆的喉舌们全部没有报道这句话。怎么会这样删去呢？这不正暴露了江青的丑恶面目，胆敢污蔑英明神武的伟大领袖毛主席？当时笔者这样想。

   在课堂，老师们经常教育学生们：毛主席曾多次批评江青及其同帮，并指出“江青有野心”。有同学在气愤之余问：“怎么毛主席不撤掉江青的职？”，老师一般都是含糊其词过去，总之令学生们不再深究。

   从公审“四人帮”到1986年，大陆有很多报刊深挖“文革”史、《江青野史》、《江青XX史》之类，深刻揭露“四人帮”的丑恶面目，“热情讴歌了老一辈无产阶级革命家们和广大的人民群众与一小撮的“四人帮”及其走狗们进行的斗争”。一个挥不去的疑问或遗憾是：怎么无产阶级革命家们特别是周总理，怎么不早点除掉“四人帮”？虽然《七十年代》杂志某文章曾指出老一辈无产阶级革命家们“投鼠忌器”，周总理可是毛主席的亲密战友啊，况且所有的《江青XX史》都指出六十年代后江青不再与毛主席同睡一床，不再有机会吹枕头风让毛主席重色轻友。

   及至前几年读过王力雄的《毛泽东主义与人间天堂》和一些关于性与心理的文章，笔者才理解到江青所说的“我是主席的一条狗，主席要我咬谁就咬谁。”，是对“文革”的最精辟的总结。一句话，就总结出江青的作用、毛主席的作用、毛主席发动“文革”的目的和操作方式。

   从笔者第一次听到江青的这句话，到明确认同这结论，前后二十年。

历史、现实与人的认识之一——关于中东问题

 历史、现实与人的认识之一——关于中东问题

   [2002-04-015]

   近日以巴冲突严重，举世关注。照例各方人士发表各式见解。中文舆论普遍偏向同情巴勒斯坦一方，祝愿和平能降临。而一篇文发自广东的冀先生的评论，称“是巴勒斯坦谋杀了和平”，指责巴勒斯坦“被国际社会惯坏了”，阿拉伯国家不争气，就怪当初不遵守联合国1947年的181号决议一起建立犹太国和巴勒斯坦国，妄图把新生犹太国消灭，可惜打不赢又要搞恐怖主义。此文作者还大赞了一番以色列的民主和平等对待国内的阿拉伯人。

   这文章令笔者回想起自己十几年前也有类似的观点，在阅读过一本美国出版的百科丛书中的以色列分册之后。这套丛书以相当平实的语言介绍了世界各国的风土人情、历史、政治和文化等等。

   以色列分册云：“……根据联合国大会1947年11月的181号决议案，巴勒斯坦一分为二，各自建立一个犹太人国和阿拉伯人国……以色列立国第二天，阿拉伯国家组成联军一齐向以色列发起进攻……”啊，原来是这样。为什么当初巴勒斯坦人就不好好先立了国再说呢？当初不遵守联合国决议，屡战屡败后才想到求联合国。

   十几年前笔者还在中国大陆居住，深受中共媒体的熏陶。尽管中华人民共和国与以色列关系一直良好，历史上中国政府和中国人对犹太人颇友好，然而，中共媒体在各种形式的对国民的宣传上，总表达出以色列对巴勒斯坦和阿拉伯的不义和野蛮。在看过以色列分册后，笔者在侃大山时常常替以色列辩护，指出历史缘由。

   以色列分册还颇重笔墨介绍了集体农庄，这农庄有点象前苏联的集体农庄和已经取消了的中国的“人民公社”，不过以色列的集体农庄有完善的管理、先进的科技、民主的制度和自由的空气，还是国家领导人的摇篮。真是理想。总之，看完以色列分册后，笔者对以色列有非常好感。

   现在，笔者对中东问题有了另一番认识，认为以色列分册对历史的解说相当误导，尽管它说的全是事实，只不过有意无意地省略了一些内容。

   人对事物的认识总随着知识的增长、阅历的积累和心态的成长而不断改变。在911恐怖袭击事件后，中文舆论对中东问题的讨论热烈起来，特别是在今天有网络媒体这个肥沃土壤。大概是在2001年10月份，林思云先生的《中东问题的历史源流》系列文章被各媒体纷纷转载，这系列文章极具深度和广度地解说了中东问题的历史源流。笔者读完后，对中东问题的认识又有了一次大改变。有兴趣者可到互联网搜索这系列文章。

   冀先生的见解是在事实的基础上的合乎逻辑和常理的论述，然而，如果他的论述是基于林思云先生的《中东问题的历史源流》的对历史的交代，而不是基于以色列分册对历史的交代，那么，有关的论述可能就会是这样（引自《如果没有阿美利坚警长，世界将会怎样？》）：

   “美国为了解决苦难深重的犹太人的问题，领导联合国以大比数投票坚决支持犹太人在巴勒斯坦复国，并把57%土地分给占当地人口32%的犹太人，以补偿犹太人几年前在欧洲纳粹暴政下所受的苦难。美国的慷慨大度感动了许多犹太复国积极分子，使他们放下屠刀立地成佛，不再以恐怖主义的方式来争取复国，让炸毁达比都国王饭店大厦的惨剧不再发生。很多原恐怖组织的成员，如贝京和沙米尔等，在美国的教育和帮助下，成为了国家的栋梁和美国的坚定盟友。有人把达比都国王饭店大厦的爆炸事件与回教徒的恐怖袭击相提并论，这是别有用心。犹太复国积极分子是为了复国的正义大业，回教徒恐怖分子却是为了攻击美国的自由和民主。”

   “而阿拉伯各国也太小气了，不顾全大局，竟不遵守联合国决议，妄图把新生的以色列扼杀。好在美国略施小计，让阿拉伯联军和以色列停火，这样以色列得以缓过劲来，迅速补充力量，然后展开反攻，最终取得胜利。”

   “以色列人在与巴勒斯坦人的纷争中显得比较文明，这与美国老大哥的影响和支持是分不开的。尽管战斗中也有平民死伤，不过，通过精准武器的使用，已经比起以前野蛮的大杀伤力武器减少了无辜平民的死伤。那些巴勒斯坦恐怖分子，通常只挑软的来吃，只会用害人害己的人肉炸弹去炸酒巴、餐馆和市场。以色列则不同，摆明車马光明正大地用坦克、战斗机、精准的导弹去攻击巴勒斯坦解放组织的警察局、军情组织和窝藏恐怖分子的难民营；至于有平民死伤，那不过是意外，毕竟，以色列军队的攻击目标并非平民。那些巴勒斯坦解放组织及其它恐怖组织常以平民建筑作为掩护，以致巴勒斯坦平民常被以色列武器误中，真是罪过罪过。”

   相信没有人会否认中东问题的历史和现实的复杂。正确、错误、民主、公平、公正、恐怖主义、正义、法制、和游戏规则等等词汇，都不能简单地用来思考和评论。

   四月初，以色列驻香港领事接受记者采访时透露，在2000年克林顿总统主持以巴和谈时，双方几乎达成协议。以色列将归还97%以上的领土，承认巴勒斯坦建国；而巴勒斯坦方面坚持要巴勒斯坦难民中300万回到现在已经是以色列国土的地方。领事称，以色列只有600万人口，犹太人占500万，绝对不允许巴勒斯坦方面利用以色列的民主制度来摧毁以色列，况且这300万难民谁知道他们的原居地是在以色列境内？以色列只允许经过甄别程序接受20万人。结果巴勒斯坦想得寸进尺不成，就又开打了。

   笔者相信以色列领事的说的是事实，然而，显然不会是全部的事实。巴勒斯坦方面也许会有另一番是事实的说法，令我们的认识不断地演化。

呈献给中国共产党的更名方案——动物权益保护系列之四

 呈献给中国共产党的更名方案——动物权益保护系列之四

   万众期待，只待今秋"十六大"的胜利召开。在"三大精神"（"三个代表"的思想精神、"七一"讲话精神和党的十五次六中全会精神）的感召下，本未来历史学家自当踊跃投书，出谋划策，好好地配合当前正确的舆论导向，共同营造良好舆论氛围，迎接中共十六大胜利召开，为历史朝着正确的方向发展尽一番绵力。

   经过二十年的"改革开放"，社会的政治和经济不断转型。在这个转型的历史过程中，党的指导思想与现实越来越脱节，而"三个代表"的理论的推出非常及时和必需。通过对马列主义的继承和发展，让党吸收新兴的"先进生产力"的代表，这包括了新的有产者（如资产者、"知本家"和其它"先富起来的人"的集团等等）。共产这个名字自然不能再用了。中国共产党的更名是大势所趋，势在必行。

   取共和党、社会党和民主党这样的名字是不大可能的，因为在其它国家这些党都承认民主宪制，都没有法定的一党专政的执政党地位。若用了这些名字，恐怕别的共和党和社会党都不会认这个亲戚。所以，看来是要起一个有创意的名字，来好好配合这对党章和宪法的划时代的改革。以下是集思广益而征集的若干更名方案。

   稳定党--"稳定压倒一切"。自1989年以来，"稳定"一直是我们党的各项工作的重中之重。这几年这么多"重大恶性治安案件"，这么多"群死群伤"，这么多爆炸案，这么多"贪污腐败的大案"，全靠我们党紧紧把握"正确的舆论导向"，和层层落实责任包干，才避免了社会发生更大的动荡。只有我们党才有力量维持稳定的局面。只有稳定，人民才能安居乐业。叫做稳定党，当之无愧。

   生产党--当初"抓革命、促生产"，一时说社会主义，一时说共产主义，这时说公有制，那时说私营经济，还不是为了生产更多的物质来满足人民日益增长的物质需要？就叫生产党，都有个"产"字。生产党，就是管生产，以前直接经营国有企业，现在则通过在私营企业内办"党委"来更好地配合私营企业的生产工作。

   先进生产力党--曾作为先进生产力的代表的工人阶级，由"无产阶级的先锋队"共产党所代表，党的主要领导干部主要是从工人阶级中提拔出来的。然而，随着世界经济的发展和产业机构的改变，先进生产力的代表的构成正在改变，党当然要与时共进，吸收这些新兴的先进生产力代表。党是否代表工人阶级并不紧要，紧要的是代表先进的生产力的代表。党是否叫共产党无关紧要，紧要的是发展先进的生产力。更名成为先进生产力党，才能同时代表工人阶级和新兴的先进生产力代表，才不会被一些别有用心的人士骂为背叛了工人阶级的修正主义政党。这样的名字可以配合党的新理论来教育广大的工人阶级，让他们不再整天埋怨，而是"昂扬"精神，努力地学习科学知识文化来充实自己，做一个合格的"先进生产力"的代表而不给时代抛弃。

   资产党--千万不要以为中国共产党要蜕变成为一个资产阶级政党，反对"资产阶级自由化"的歌还是要经常唱的。这里的"资产"，是资本家加生产者。党早就不再搞阶级斗争了，顶多是偶然说说。为了促进生产力的发展，资本家和生产者应当通力合作，党就是要领导资本家和生产者，协调两者的关系，驻私营企业党委就已经起到了这样的作用。这样，党就团结了资本家、企事业单位管理者，金融业者、工程师、学者、产业工人等等，成为一个以社会各阶层为根基的党，焕发出全新生命力。

   中产党--我们都知道，纺缍形是最稳定的社会经济结构。发达国家能持续稳定繁荣，民主不民主，自由不自由都在其次，关键是它们的社会阶级结构都是纺缍形的，即：最富裕和最贫穷的社会成员都占少数，社会主流是既不富得流油也不穷得叮当响的中产阶级。有人说，西方的纺缍并非人造的，而是自然形成的；西方的中产阶级是在公正公平的竞争环境中，依靠自我奋斗成就的；他们对政权的忠诚，其实是对公正公平的体制的高度认同，也是良知使然。但是，我们不能等了，要通过社会改造来制造一个中产阶级以扩大党的执政之基。既然以前有大规模的社会工程如"土改"、"反右"、"文化大革命"、"计划生育"、"改革开放"等等，使社会发生了翻天覆地的变化，现在一样可以用社会工程的方法来制造一个有利于稳定的中产阶级。象"反右"和"文化大革命"是带来了灾难的后果，但那不过是" 运动扩大化"和"政府工作中的某些不足"所致。然而，只要这社会工程代表了历史发展的方向，再加上现在有"又红又专"的技术官僚主导政府各方面的工作，这工程必将成功。以培养中产阶级为己任，又将吸收和领导新兴的中产阶级，当称中产党。

   中国党--半个多世纪以来，能代表中国的，就只有中国共产党了。几千万党员，已经够组成十大国家之一了。"中国空军一号"是给兼任国家元首的党书记坐的，中国就这么一个党了（其它都是陪衬），党代表着中国，就叫中国党好了。

   伟大党/正确党--统治伟大的中国，领导伟大的中国人民，自当有一个伟大的政党。党几十年来目标、理论、方针和政策等时时变，适时以进，只有一点是不变的，就是永远都那么伟大和正确，因为，有"三个正确"的保障--"思想正确，言语正确和行动正确",总是"放之四海而皆准"。其它名字都太多桎梏了，搞到党好象变色龙似的。就叫伟大党或者正确党到永远吧。

   至尊党--经过多年的学校的教育和宣传部门的熏陶，我们都应该知道，"多党制"和"三权分立"在中国这样一个大国是行不通的。看看台湾这个偏安一隅的小岛国，立法院里天天打架，社会上月月选战，这么小的地方还闹"族群分裂"。这些制度搬到中国大陆来，后果真是不堪设想。中国的传统文化重视权威，中国需要一个独大的政党来维系统一和发展，而且必需有个独尊的核心的统帅。现在早过了"革命战争年代"，被"民主集中制"选上来的总书记不大可能有显赫功勋或政绩来树立领导权威，而老是靠权谋斗争来树立至尊的核心地位又太累了，所以，必须发扬"新权威主义"。无论是谁，一旦被选上总书记的位置，就要从思想上和制度上让全党围绕在核心周围，这样全国各族人民才会服从党的领导。中国有五千年文明历史，《易经》是世界上最古老的典籍之一，博大精深。我们都知道"九五至尊 "，至尊党一显示了我们党的至尊地位，二表达了我们党承前启后，代表了中华民族的深厚传统。

   精英党--经过二十年的开放改革，社会各阶层的构成已经发生重要的改变（详见中国某院的"十大阶层论"），除了要继续依法管理和领导各种民间团体，还应该把各社会阶层的精英吸收到党中来，这样才能避免各个社会阶层的人士自行组织体制外的社团组织或政党来伸张自身利益而把"多党制"那一套混乱带到中国来。这可有唐太宗发明的科举制度一般妙，让"天下英雄尽入毂中"。同样，现在让天下精英尽入党中。只要有正确的核心思想的指导和教育，新一代的受过高等教育的精英必能理性地把国家治理得更好。

   唯生产力党--我们都听说过"文化大革命"期间批判"唯生产力论"。经过长期的探索和斗争，党和人民都知道，其实，整个马克思主义理论体系就是"唯生产力论"。一切的一切，唯生产力；只要能提高生产力，可以不择手段无所不用其极。因而，要提高生产力，并不一定要实践共产主义，可以社会主义，或者"有中国特色的社会主义"，或者是"有中国特色的资本主义"。要唯生产力，不一定唯共产主义。唯生产力党，这个名字显真谛，反璞归真，正本清源。

   唯物党--大家都很熟悉这个开场白了："我们党是一个唯物主义政党"。谁听说过世界上还有哪个政党自称是唯物主义政党？唯物主义是与共产党唯一紧密关连的。唯物主义也是党或党内大多数进行党内外斗争的利器。唯物党，这个名字使我们党既能继往，又能以更灵活的身段开来。

   特色党--前有"有中国特色的社会主义"，将会有"有中国特色的资本主义"。还有"有中国特色的民主"（"民主集中制"）、"有中国特色的人权"（"几十年如一日"的"生存权"）、"有中国特色的证券市场"等等。能有推陈出新的特色，方显中共的本色。

   大明党--我们都知道，中华民族所自豪的万里长城，作为中国的象征的万里长城，其大部分是在明朝时修建的。这丰功伟业是唯一可让太空人瞻仰的地面上的人工建筑。明朝的海防万里长城政策，一方面抵挡了倭寇（古代帝国主义）的入侵，另一方面阻止了民众的非法外流，为建造万里长城保存了宝贵的人力资源。古代历次改朝换代，英雄好汉们常唱"皇帝轮流做，今年到我家"；而在明朝不幸被满清灭亡后，几百年来一直到二十世纪初，众多反抗者打着"反清复明"的旗号。可想而知，明朝是多么令人怀念啊！明朝的首任国家元首朱元璋先生创立了世界上第一个专政机构"东厂"，为维持国家稳定作出了不可磨灭的贡献。前伟大领袖毛泽东就是最爱钻研明史，他的一个孙子还出了一本关于朱元璋的著作，以继承爷爷的遗志。在经历了近代百年波折后，是时候"复明"了，我党的统治风格与明朝极为相似，早就承继了明朝的衣钵，所以就改名成大明党吧。在不久的将来，另一栋可供太空人瞻仰的现代万里长城--三峡大坝落成，让我们到时再来庆祝吧。

   发展党--所谓"发展才是硬道理"。党就是爱发展。从"第一次国共合作"开始共同打着"三民主义"的旗号，然后有"新民主主义"；一统天下后（台湾、港澳除外），有"社会主义"，为期三年的"共产主义"，"文化大革命"的"毛泽东思想"耀眼火辣辣，"有中国特色的社会主义"。来了，"有中国特色的资本主义 "呼之欲出了。党与时共进，不断地发展出一套套主义和思想，来进行革命或者稳定的统治。全体党员和全国各族人民早就习惯了一个不断发展的党了，和习惯了接受当朝核心的思想体系的再教育。看看全世界有哪一个党这样爱发展并能在发展中"保持和壮大党的战斗力"？所以，发展党，名副其实。

   法德党--"依法治国"和"以德治国"是治国的两大方针。时代进步了，再也不能随便用意识形态或者专政的手段来维护党的领导了，要不断完善法制。新中国已经建立了五十多年了，不能老提"枪杆子里出政权"。是要维持"党对军队的绝对领导"，但同样也要加强对党的统治的"合法性"的建设。除了要在宪法中继续规定党的领导地位和及时加上最新版的党章作为内容，还要不断地完善各项法规来指导党、政府、"人大"和法院的各项工作。这几年贪污腐败盛行，当朝核心及时提出"以德治国"。一方面掌握着立法、执法、司法和行政的利器，另一方面引领道德的教化，法德党，实至名归。

   民主核心党--中国是一个拥有先进的社会制度的国家，党是核心，是领导力量。在把新中国建立之后的几十年来，党一直努力地建立党内的民主制度。民主核心党这个名字恰如其分地体现了我们党的优良传统--民主集中制。只要把党内的民主制度建立起来了，国家的民主制度和法治建设的难点就好解决了。"通过发扬党内民主，积极推动人民民主的发展"，是推进政治体制改革的又一条新路子。必须加强思想政治教育("一靠教育")的同时，加强制度建设("二靠制度")，进一步推进民主政治建设，加大政治体制改革的力度。孙中山先生说过，实现三民主义的第一大事是实现训政，就是对人民普及自由民主的思想。经过几十年的教育，人民群众还是普遍地缺乏自由和民主的思想，这说明有关的教育工作是多么地任重而道远啊。"中国的特点就偏偏在于在自由和民主没有大规模普及之前必然需要一个强大的中央集权政府，否则将会是散沙一盘，中国的历史就是中央集权的历史，中国不能乱。"好在，党一直能真正代表人民的利益，并能够不断的完善自己，等到经济真正发展起来的时候，自由和民主真正深入民心的时候，民主的制度将真正建立起来。这样，有正确的核心的思想所指导的民主制度，才能民主选举出正确的领导班子，从而正确地领导中国人民从胜利走向胜利。

   为民党--"为人民服务"是前伟大领袖毛泽东的号召，是我们党一向处理与人民群众关系的宗旨，历久常新，深入民心。君不见许许多多的"李为民"、"张为民 "和"马为民"等等？为民党，为人民服务，把人民利益放在第一位，与人民群众心连心。人民群众哪有可能不支持一个以"为人民服务"为宗旨的政党？

   爱国党--爱国主义，真真正正的"放之四海而皆准"的主义。看看9.11之后美国爆棚的爱国主义可以把一个弱势的总统捧成一个强势的总统，就可以知道爱国主义的"化腐朽为神奇"的妙用。过去有前国民党反动派的"反共爱国"，后来又有中共革命派的"只有爱社会主义才是爱中国"，这说明爱国主义是跨民族跨意识形态的好主义。与其扯着爱国主义的大旗来衬托自己的正确，还不如就把爱国主义作为"黄袍加身"。现在不是要"扩大执政之基"吗？这样，不单可以保留原有的 "工农联盟"，而且，名正言顺地，爱国资本家、爱国侨胞甚至是"爱国宗教人士"都可以加盟了。

   英明党--我们党，一向由英明领袖掌舵。纵然偶有陈独秀、王明之流窃倨权位，但只有英明领袖才能掌权十年以上，才能有"思想"或者"理论"，并总能带领党和人民"由胜利走向胜利"。既有英明领袖，又有英明主张，当称英明党。

   主义党--我们党，一向有主义，而且都是些伟大正确的主义，绝不会是什么投降主义、托洛斯基主义、军国主义和帝国主义等等。从马列主义开始，有毛泽东思想，然后是邓小平理论，一脉相承，适时俱进，出神入化。"俱往矣，数风流人物，还看今朝。"经过十几年的当朝核心的英明领导，不断有诸如"三讲"、"三代表"、"XX讲话"等等，并把之加入党章和宪法之中，我们党越来越有战斗力，越来越能代表社会各阶层的利益。通过"扬弃"，对现有的主义进行瘦身，并把" 三代表"、"XX讲话"等等丰富到马列主义当中。这样的主义，很难再叫做马列主义，又不好意思用人名来冠名，就简称主义行了。就象即将成为"前中国共产党 "的中国共产党，一般就说"党"，我们就知道什么意思。所以，无需一定要为这个主义冠个什么名字，总之，党就是有主义。

   我们党--党和"我们"总是放在一起或者附近。就叫"我们党"算了，既方便，又亲切。

   [2002-03-12]

   注：动物权益保护系列之一、二和三分别是《关于动物权益保护的幻想编年史》、《关于动物权益保护的幻想编年史——中国特别版》和《“北京狗”外交前传》。

迷惘中國共產黨

 迷惘中國共產黨

   
   少不丁
   

   一、民主
   
   曾經，中共稱“民主派就是走資派”，這斷語被用來指責一些真的民主推動者，也用來迫害一些黨內權斗的失敗者。當中共自己“走資”時, 就指責民主派不愛國--指香港民主派政黨，或者大陸的“陰謀顛覆動亂分子”。幾乎可以想象，若有朝一日，大陸與台灣統一，無論是“武統”還是“和統”，那時中共會說台灣的民主派是民族敗類了。
   
   中共啊，你為什麼這樣恨民主？你的腦髓里到底藏著什麼？
   
   二、主義
   
   雖然，一般認為中共是很意識形態的政黨，中共黨員也常自稱有馬列主義主義信仰，可是這信仰也變得太快，讓旁觀者很不明白。紅軍時期，是“造反”主義（前中共偉大領袖毛主席雲﹕“馬列主義千條萬條，歸根到底就是「造反有理」”），從1946 年到1950年，是新民主主義，到毛發動“文化大革命”時，就是毛澤東思想。文革結束後，毛澤東思想不斷受到邊緣化，直到六四喋血後，經過新鮮血液的洗 禮，“穩定壓倒一切”的“方針”，漸漸成為意識形態的主要組成部分，成為了包打一切的“穩定主義”，中國共產黨就差點沒改名為中國穩定黨了。穩定主義唱了 十幾年後，好在江核心先生栽培出三個代表主義，並且趕趕法治的時髦，使之入憲。
   
   隔十年八年，就要祭出一個新主義高高在上壓倒一切強迫全體國民去自願崇拜和配合。中共啊，你到底信什麼嗎？你到底想作什麼嗎？你知道你信什麼嗎？你知道你想做什麼嗎？ 　

中国国家安全部反贪污腐败吗?

 中国国家安全部反贪污腐败吗?

   
   常听闻中国大陆的国家安全部对付那些所谓的异见人士时, 使用多层次多方面的高超手段, 令人叹为观止. 国家安全部都是些饱经训练的专业人士, 又有广泛的线人, 其势力和效率似乎很厉害. 不过, 很多时候, 他们联同公安部门对付一些人, 他们不过是发表一些未经批准的中共式的爱国言论, 又或者在多年投诉无门后, 组织反贪污腐化的游行.
   
   尽管我知道, 公安部还有个反贪局, 不过, 由于各地的反贪局从属于被地方管辖的公安局, 所以反贪局很容易成为地方上贪污腐败势力的奴婢.

   
   国家安全部听起来象个由中央政府/中共中央垂直管理的机构. 可以说, 绝大部分反贪污腐化的游行, 都是由地方官员的贪污腐化所引发的, 去打击游行示威, 尽管维护了党和政府的威严, 却损害了党和政府的威信, 而且, 这多少是因果倒置, 舍本逐末.
   
   贪污腐化, 损害了执政之基, 中共也是这样公开承认的. 既然党国一体, 贪污腐化是危害国家安全了. 顺理成章的, 国家安全部对反贪污腐化应该兼顾.
   
   很多时候, 中国大陆的媒体在报道一些已结案的反贪污腐化的大案要案时, 常说侦查部门或者什么专案组之类的, 花尽九牛二虎之力之力才查到线索, 得到证据. 而很多这些所谓大案要案所涉及的贪污腐化, 在所在地区尽管不一定是路人皆知, 但至少是官场上公开的秘密. 有些案件, 是由海外中文媒体首先揭发, 才出口转内销, 引起 ”XXXX的高度重视 “, 从而开始中共的反贪程序.
   
   以国家安全部的势力之广泛深入, 不大可能他们对这些贪污腐化的大案要案一无所知吧. 他们要跟踪侦查这些案件, 应该是小菜一碟吧.
   
   他们得悉这些事情时, 怎么处理呢?
   
   各位读者, 网友, 包括国家安全部的官员和线人, 可否给予指教. 先行感谢.

我们为什么抄袭--抄袭有理

 我们为什么抄袭--抄袭有理

   [2002-01-18]

   从网上知道，最近在北京特别是学术界，关于王铭铭教授抄袭案闹的纷纷扬扬。欲知详情，可到热衷于"学术打假"的方舟子先生的新语丝网站及其它中国大陆大学的网站论坛看看。

   在中国大陆受过中小学教育的人士（1949年前的除外）没有多少人能够拍者胸膛说"我从来没有抄袭过"。

   回忆一下，当你还是学生的时候，一条政治考题/作业题/课堂讨论："请论述精神异化……"，你胆敢不抄袭？你必须背下标准答案，当然，你也肯定是这样做了。你当然不会象西方的学生普遍的那样，敢于多元化思考，敢于就真实想法展开论述。否则，你也不可能考上大学。

   即使是做语文、数学、物理的题目，你也难逃类似的命运。例如，"论鲁迅与梁实秋之间的斗争"，你当然会老老实实照搬课文下的注释，说起"阶级斗争"来了。尽管你相信，鲁迅之所以憎梁实秋，是因为梁实秋勾结官府，令官府干预学术争论。又例如，当你读三年级的时候，在解一条算术题时，用了初中才教的代数方法，十有八九这道题被打交叉。

   不单在学术环境下，我们被迫抄袭，看看各省市的"新闻媒体"，经常被上头命令抄袭"新华社通稿"，硬是晾着大批采编力量不用。本来，要看新华社的稿件，这是读者自己的事情，读者自己可以到新华社的网站或它的连襟兄弟《人民日报》去看。

   自前伟大领袖毛主席发动"反右"这个光明正大的阴谋诡计以来，中国的知识分子普遍就不敢公开地独立思维，而力图与国家机器所规定的路线进行人文思考和科技研究，在这狭窄的规限下，想不抄袭都很难。

   否定多元化思考，要求思想统一（至少要表态与党中央或当朝核心保持一致），在这种氛围和压迫下，抄袭已经成为学习、工作和生活必不可少的一部分，已经成为人和社会的习惯。因而，狭义的抄袭--抄作业、以及著书时大段大段地抄袭，也是习惯成自然。

   抄袭有理--有理由，有缘由，没道理。

"北京狗外交"前传

 动物权益保护系列之三……"北京狗外交"前传

   [2002-01-12]

   《动物权益保护的幻想编年史——中国特别版》 描述了动物权益保护主义在中国的兴起，让大家憧憬了中国如何进一步改革开放，文明进步，走向世界。

   文中介绍了在2026年，李东东成为中国至尊党的总书记，并就任国家主席；在李东东接任成为国家主席的典礼上，艾美--一只美丽机灵的北京狗和李主席一家在全国和全世界人民面前亮相；全世界的媒体都对中国第一家庭养了头第一宠物而与世界接轨大表赞扬。美国总统W. Tesh发来的贺电更提到了艾美，并希望在不久的将来艾美能与汤姆（美国第一家庭的一头牧羊犬）能结成深厚友谊。以此为契机，中美关系迅速走出十年来的低谷，史称"北京狗外交"。

   许多读者提问为何在"北京狗外交"发生前中美关系有十年的低谷。说起来这与温室气体和中国加入WTO颇有关系。

   中国加入WTO后，加大了改革开放的力度，逐渐成为了“世界工厂”。尽管这“世界工厂”的地位不断受到东南亚国家和非洲国家的挑战，不过，中国有几亿农民作为后盾，又没有独立的工会，所以，对生产商来说，受到生产工人工资的负担较轻，没有象在其它国家那样受到工会的制衡；更且，为了协调劳资关系、降低成本和促进生产，政府办的工会和至尊党的驻企业党委会坚决地执行至尊主义，努力配合企业的工作。中国的“世界工厂”的地位一直相当稳固。

   到2014年，中国已经成为仅次于美国的第二大温室气体排放国。不过，两国的温室气体来源的构成相差较大，中国的主要来源于制造业，美国的主要是汽车、飞机、房屋等事物产生的。

   随着温室气体的增加，温室效应开始明显发生作用，天灾大幅度增加，海平面上升已经开始淹没威尼斯、荷兰、纽约、上海等一些沿海城市,世界各大河流普遍海水倒灌500公里。事情已经严重到：即使立刻关闭全球工厂，停驶飞机和汽车，温室效应仍然会惯性增长5年。

   美国国会于2015年推出了1051法案，规定：＊　所有工业的能耗和污染标准必须符合AIEPS；＊　鼓励发展符合该标准的生产工艺；＊　限制进口任何不符合该标准的产品，或禁止进口，或征高关税，并把这些关税拨入专项环保基金

   继信息产业、纳米科技和生物基因产业后，环保工艺成了世界经济的一个热点， 而美国成为了最大的AIEPS环保工艺的技术出口国。

   在产品出口和AIEPS工艺的使用上，中美产生了很多摩擦。例如，由于大部份的中国产品都未能符合AIEPS，出口遇上了壁垒。要大规模引入AIEPS工艺，这一方面需要大量资金，另一方面会浪费以往的大量投资。美国和国际货币基金组织在对其它国家投放扶持AIEPS工艺的贷款时，经常附带很多苛刻的条款。在这情势下，中国社会的失业率上升、经济下滑、坏帐增加，社会治安恶化，总之，社会矛盾不断产生和激化。

   万幸的是，中国有至尊党的一党专政的领导，从而没有象其它面临相似处境的国家如越南、印尼和印度等国那样政局动荡民不聊生。中国至尊党为了稳定，做了大量深刻细致的工作，通过加强至尊党的领导，把各种动乱消灭在萌芽状态。人民群众普遍认识到：目前生活的困苦，美国要负上大部分的责任；如果没有了中国至尊党的至尊领导，社会稳定毫无保障，将会民不聊生，情况更坏；只有至尊主义才是立国之本强国之道，而只有至尊党能够执行至尊主义，所以只有至尊党才能使中国稳定和强大。

   为了民族的利益，中国政府与美国进行了长期的有理有节的斗争，不过，由于美国政府和国会总是蛮横无理，中美关系有差不多十年处于低谷。直至2026年，以"北京狗外交"为契机，中美关系迅速走出低谷。

   有诗为证：

动物权益起风云，

爱党爱狗爱人民。

至尊再造伟光正，

领导中国更文明。

   相关资料：

• 关于动物权益保护的幻想编年史动物权益保护的幻想编年史 -- 中国特别版 
• 一个关于《京都协议》和地球命运的小说纲要

   　

讓臺灣入世界衛生組織罷了

讓臺灣入世界衛生組織罷了
   
   少不丁
   
   據報道﹕“臺灣第7度爭取成爲世界衛生組織（WHA）觀察員失敗，陳水扁總統表示，將邀請朝野及社會各界共同研議「臺灣加入世界衛生組織（WHO）」公民投票一事，向全球展現臺灣2300萬人希望加入WHO的共識與决心。”

   
   陳 水扁總統當然知道肯定會失敗。他明知不能而爲之，是要更加離間兩岸人民之間的心炀嚯x，爲其競選做本錢。兩岸如是如舊在國際舞臺上表演，是華人的悲哀。若 中華人民共和國政府一如以往一再宣示“一個中國”，和如何關心臺灣同胞的健康，則根本不可挽回臺灣人民的民心，以及改善國際形象。
   
   既然一定要世界衛生組織打破規矩讓非主權國加入，那就讓香港也申請加入好了；如果陳水扁總統喜歡玩公投，香港也可以公投表示600萬人希望加入WHA的共識與决心。如果世界衛生組織打破規矩了，自然就也讓香港加入，那麽就皆大歡喜﹕臺灣得到了作爲獨立實體參與世界衛生事物的感覺，也消除了台獨勢力以此進入任何主權國俱樂部的决口。世界衛生組織或可作解釋﹕一國X制者，可有X位也。如果世界衛生組織不批准，那就是堅持原則，一視同仁，只能怪陳水扁總統自視過高，不肯與北京就健康衛生進行溝通。
   　
   [2002]

魔鬼辭典

 魔鬼辭典

   少不丁

   同一詞匯，在不同時空被不同人士解讀，往往有不同層面的涵義和暗示。而這些涵義和暗示，多不能被主流詞典和辭典收錄。本魔鬼特意編輯這魔鬼辭典，然而不敢專美，故把其它魔鬼的見解一同收錄。

   民主——也就是人民民主[專政]，象“地富反壞右”之類，不是人民，是不配有民主的。（列寧派共產黨版本）

   言論自由——正確的言論不但擁有基本的表達自由，而且對于辯清楚真理是極其重要。錯盏难哉摬坏脼E用言論自由，頂多只能作為反面教材來陪襯。（列寧派共產黨和一些前海外民運人士的版本）

   害群之馬——就如過街老鼠，人人喊打。若此馬是“敵人”，對之就要“如冬天般冷酷”（前偉大領袖毛主席封的偶象雷鋒同志語）；若是“人民內部”之一員，對其就要“關心、幫助和教育”，通過關心和幫助，來教育其認識到自己的錯誤。片面地維護此馬的民事權利，就是宣揚“資產階級的天賦人權論”，必須對敵人和犯錯誤的“人民內部”的成員實行“人權有限論”。（中國共產黨的版本）

   反革命罪——現代謀反罪。（魔鬼版）

   危害國家安全罪——現代謀反罪的與時俱進的包裝。（魔鬼版）

   右派分子——嫌當權者不正確的人士。（中國版）

   極左派分子——嫌當權者正確得不夠的人士。（中國版）

   領導——是古代的“大人”的替代詞。估計是由中共前德籍顧問李德同志發明的。李德，Leader，聽起來多悅耳。（魔鬼版）

   XX擴大化——諸如“肅反擴大化”和“反右擴大化”，純屬正確得過了份。（列寧派共產黨版本）

   平反 —— 站在道德和權威的制高點，把過去對人和事的正確處理予以糾正，又正確了一次，從而無需對受害者道歉，並加強了威信。（列寧派共產黨版本）

   右派摘帽 ——不好意思，給你帶錯了正確的右派帽，請感謝黨對你“落實了政策”。（中國共產黨的版本）

   歷史——由所有人創造的，由歷史學家編輯的，由領導們強菅的過去發生的事情的記錄。（魔鬼版）

   XX思想——當前檢驗真理的唯一標準。（中國共產黨的版本）

   人民日報——中共辦的《真理報》。（魔鬼版）

   真理報——蘇共辦的《人民日報》。（魔鬼版）

   新華社——中共辦的塔斯社。（魔鬼版）

   新聞單位——又稱傳媒，是中共的喉舌。（中國共產黨的版本）

   謠言——一種中共喉舌不肯報道而被私自流通的新聞。（魔鬼版）

   時事——最近的社會主義建設的偉大成就。（中國共產黨的版本）

   社會主義法制——依法專制。（魔鬼版）

   社會主義民主——民主集中制。（列寧派共產黨版本）

   解放思想——拋開原來的思想，用毛澤東思想武裝頭腦。（毛澤東的版本）

   解放思想——“在解放思想中統一思想”，以不呆板的方式統一頌揚當朝核心的當前思想。（江核心的版本）

   新左派——穿西裝的中國左派。（魔鬼版）

   小資——“穿褲子的雲”。（馬雅可夫斯基的版本）

   表揚——一種類似稱贊的言行，用于強化上下尊卑的關系和思想。（魔鬼版）

   批評——一種類似指責的言行，用于強化上下尊卑的關系和思想。（魔鬼版）

   恐怖主義——以暴力手段襲擊平民目標，以使目標社會陷入恐懼中。（傳統廣義版）

   例如: 愛爾蘭共和軍和日本赤軍的種種活動。象蘇聯戰機擊落誤入蘇聯領空的南韓客機, 以及美國戰機跑到波斯灣擊落伊朗客機，就不是恐怖活動，因為相關的社會沒有陷入恐懼中。

   恐怖主義——以非國家的團體以暴力手段襲擊平民目標，以使目標社會陷入恐懼中。（傳統狹義版）

   例如: 第二次世界大戰時盟軍對軸心國進行的無差別地毯式轟炸就不是狹義版的恐怖主義。

   恐怖主義——使用爆炸物品襲擊以色列的平民或軍事目標，使以色列的社會陷入恐懼中。（以色列版）

   恐怖主義——由非民主國家的人士向民主國家的人士發動的暴力活動；又或者由使用落後的武器的落後人類向擁有先進的武器的先進人類發動的偷襲並致使先進的人類受重創。（美國主流媒體的狹義版本）

   例如: 本．拉登襲擊停泊在也門的美國軍艦，盡管美國社會不會因而恐懼。

   恐怖主義——以任何手段使得先進人類陷入恐懼中。（美國主流媒體的廣義版本）

   例如: 使用電腦網絡干擾先進國家股市，或供電設施，盡管手段不是暴力，也算是恐怖主義。不過，如果是美國對落後國家使用，就只過是戰術而已。

   民主集中制——通過民主的形式實行集中。（魔鬼版）

   人民公社——讓國家剝奪農民的土地而剝削農民。（魔鬼版）

   路線斗爭——一種以意識形態為圖騰的政治斗爭，常見于一些政教合一的政權中。（魔鬼版）

   陽謀——光明正大的陰謀詭計。（魔鬼版）

   四項基本原則——也稱四個堅持。堅持社會主義道路、堅持人民民主專政、堅持共產黨的領導、堅持馬列主義毛澤東思想。（正式版）

   四項基本原則——堅持共產黨的領導、堅持社會主義道路、堅持人民民主專政、堅持馬列主義毛澤東思想。（1989年後的偷偷的與時共進版）

   歡迎各方魔鬼提出寶貴意見，批評和指正。

那些期望中共/核心發慈悲的前同志們，放明白點

那些期望中共/核心發慈悲的前同志們，放明白點
   
   [王若望先生的追悼會其间]
   
   前同志劉賓雁先生在另一前同志王若望先生的追悼會上雲﹕“當極端反共分子紛紛回國時沒有理由關上國門 把我們拒于國門之外。當然，這也沒有什麼了不起的。”

   
   就是因為你們是叛徒，而不是極端反共分子。這就是理由。絕對了不起，事關大是大非。
   
   毛主席和中共的家臣+太監文化就是靠這些機制強化和維系的。你們也許忘了你們叛徒的身份，需知道中共大大發揚了中華民族的優良傳統“抓叛徒”。
   
   偉大領袖毛主席說過﹕“我喜歡右派”。你們可別自作多情。毛主席這話可是對洋人說的，他老人家及其繼承者喜歡的可是洋人的右派。
   
   如果你老爸或你自己曾經殺過一些“革命先列”，你就有機會得到“社會主義人道”的善待而成為被“統戰”的對象，需知道“我黨”也有“優待俘虜的政策”。優待中外的極端反共分子，既能分化瓦解和利用敵人，更可以顯示中共的人道、仁慈、寬宏和光明正確偉大。你們這些土產右派/叛徒只能怨你們的身世左右不是人。
   
   當 初你們叛黨，雖然打著擁護中共的領導的旗號——也許是真心誠意的，但最終的結果是未能“與黨中央保持一致”又或者站錯了隊。如果讓黨向你們表示你們所期望 的仁慈——有尊嚴地回國，那豈不向廣大的緊緊圍繞在當朝“核心”周圍的大小官員們起到很壞很壞的示範效應？現在他們即使有反“核心”的賊心，也沒有足夠的 賊膽。只有堅持對你們這些叛徒們毫不手軟毫不留情，這樣才能夠警戒大小官員們不可造次。
   好好想想吧，前同志們。

新時代的輿論媒體統一戰線

唐山通信兩則
   
   
   二、新時代的輿論媒體統一戰線
   
   少兄﹕
   
   這半年來我為“信息萬里長城”添磚加瓦，得到不少商機，忙得上竄下跳，對這方面的前景越來越有信心了。
   
   相信你也聽說了中央批準在廣東省建立“傳媒特區”。我猜你肯定會否定這是“傳媒特區”，而只不過是“娛樂特區”。你還會說，新聞報道是不允許的，因為這法定是黨的喉舌的特權，頂多播送一些娛樂八褂新聞。我還記得你在92年就說過，國營的有線電視網收編各地的私建有線電視網的主要目的是為了方便封殺香港電視頻道的“敏感新聞”片斷，而壟斷市場和侵吞已建網絡只不過是副作用。
   
   隨著改革開放、社會進步特別是WTO，領導們認識到越來越難以意識形態的理由和行政措施來維持正確的輿論導向。近年有關部門逐步把一些行政措施進行法制化規範化，例如完善工商法規，為互聯網服務立法，規範有線電視和衛星電視服務市場等等。當然，政府部門和執法部門的工作還是需要廣大人民群眾的支持，還要與WTO的 新形勢相適應。所以有關部門決定在廣東省這個比較開放的地區進行“境外媒體落地”的試點。象美國在線時代華納、梅鐸新聞集團與中國多年來一直有友好合作， 他們作為西方的傳媒業旗艦，會給中國土生的傳媒業帶來有益的經驗，更為隨後殺到的其它西方媒體起到很好的示範作用。只要給這些公司一定的商業利益，資本的 特性決定了他們一定會聽黨的話，好好配合黨的工作--馬克思導師一百多年的理論還有用的。
   
   對傳媒業深化改革，加速國內新聞業整合，並建立更有效、更旎畹臋C制，迎接挑戰。以WTO做促進，以黨的宣傳方針做指導，以法制為後盾，以現代化的商業模式為手段，對傳媒業強化管理，更加有效地讓媒體實踐法定的義務。我對這宏圖偉略十分贊成，這可事關長治久安啊。
   
   我的“信息萬里長城”的生意興許與傳媒業扯上什麼關系，大家都是信息嘛。也許這里面會有什麼商機。如能提點一下，無限感激。
   
   
   唐大山
   
   2001, 11, 12

动物权益保护的幻想编年史 -- 中国特别版

   动物权益保护的幻想编年史 -- 中国特别版

   

   前言: 自《动物权益保护的幻想编年史》 Version 1.0 发表以来，广大动物权益保护主义者为这未来的历史欢欣鼓舞。循众要求，本未来历史学家特意编撰这中国特别版，让广大读者品味中国如何进一步改革开放，文明进步，走向世界。

   2026年2月李东东成为中国至尊党的总书记，他是第一位留学美国的出任此位。李在美国留学期间曾任‘爱狗国际’的刊物《爱狗通讯》的中文版的副主编。

   4月根据中国至尊党中央委员会的决议，李东东被全国人民代表大会选举为国家主席。在李东东接任成为国家主席的典礼上，艾美--一只美丽机灵的北京狗和李主席一家在全国和全世界人民面前亮相。

   全世界的媒体都对中国第一家庭养了头第一宠物而与世界接轨大表赞扬。美国总统W. Tesh发来的贺电更提到了艾美，并希望在不久的将来艾美能与汤姆（美国第一家庭的一头牧羊犬）能结成深厚友谊。以此为契机，中美关系迅速走出十年来的低谷，史称"北京狗外交"。

   7月《北京狗史》中文版在京首发。此书由美国著名学者 A. Golden 编撰，是美国本年度十大畅销书之一。《北京狗史》以详实的史料，证明北京狗真的是源于北京，中华民族素有爱护动物和爱狗的传统；风行世界的北京狗、沙皮狗和金鱼就是这深厚传统的明证。

   全国掀起一片养狗热潮。一头纯种北京狗的叫价上到五万美元。有关部门放松了自1996年以来对在城市养狗的限制，根据北京狗形体小和吠声小的特点，给北京狗依法豁免有关限制。

   8月中国文化主管部门命令各相关单位收回市面上的所有金庸名著《射雕英雄传》，然后定点印刷和发行新版的《射雕英雄传》，主要是删去洪七公吃狗肉和打狗棍法的有关章节。其它已发行的文艺作品中有关吃狗肉和打狗的章节也被陆续清理。

   新学期的中学语文课本加入了《射雕英雄传》中郭靖与两头大雕的相关故事。

   9月在中国至尊党第三届二中全会上，李东东总书记把动物权益保护主义丰富到至尊主义当中，提出了一系列相关的理论和思想供全党全国各族人民学习和统一思想。

   李提出"三爱两禁"（爱党爱狗爱人民，禁吃狗肉禁斗鸡），指示全党和政府各级部门把禁止吃狗肉和禁止斗鸡作为重要政治任务来抓。

   10月中国人大颁布了《牲畜长途运输法》和《牲畜屠宰法》,并对《刑法》进行了修订，把吃狗肉和斗鸡定为刑事罪行。

   各级政府部门连同公安、法院和检察机关联合行动，开展了为期4个月的"秋冬严打"，严厉打击食狗肉的行为，纠正中国人特别是广东人秋冬进补食狗肉的陋习。

   李东东获得了西方国家的普遍赞赏，中国人的国际形象从此大大改善，中国的对外贸易也因而大大的顺利。

   2027年

   1月在认真学习深刻领会李东东总书记的理论和思想后，中国标准化组织推出了《狗项圈和狗链的国家标准》，该标准在4月被世界标准组织ISO接纳为国际标准。由此，爱狗运动已经使中国的动物权益保护在法制化和规范化方面走在世界的前列。

   3月韩美纳（李东东主席的夫人）被推举为中国动物保护协会名誉会长。

   韩美纳创作的《爱狗歌》由当红歌星东方文华首唱，当即登上中国流行榜十大之首并维持了15个星期。《爱狗歌》更被列入小学音乐课的必唱歌曲。

   8月河北省发生了一宗震惊世界的杀狗惨案：一位刚被释放的“劳教”人员在二十分钟内用狼牙棒打死打伤一养狗场内的一百多条狗。

   罪犯钟某曾因为非法吃狗肉被公安部门抓获并被依法判处6个月的劳动教养的行政处分。钟在刑满释放后，窜到河北省的永定养狗场，乘假期场内大部分工人放假之机，对狗只展开屠杀。钟的行为使国家遭受三百多万美元的损失，残害了一百多条狗，造成了恶劣的影响，损害了中国的国际声誉。

   李东东总书记指出：这是破坏"三爱两禁"的方针政策，对抗至尊党的领导。李并要求有关部门依法对此案从速、从严和从重处理，决不姑息。

   钟在9月被判处死刑。在其上诉期间，美国总统 W. Tesh 打电话向李东东总书记求情,李即指示有关部门改判无期徒刑。李的从善如流使他获得了美国舆论的广泛赞扬：中国获得了狗权人权双丰收。

   这是'动物权益保护的幻想编年史'中国特别版 Version 1.0 。这未来的历史没完。

   　

   [2001-11-05]

如果没有阿美利坚警长，世界将会怎样？

 如果没有阿美利坚警长，世界将会怎样？

   [2001-10-05]

   是美国，最终决定了第二次世界大战的结束。美国在日本的广岛和长崎投下了原子弹，不仅仅让那个制造南京大屠杀，这个惨案哪个惨案的民族，尝到了正义的惩罚，还拯救了更多的美国、中国士兵的生命，中国平民的生命，以及整个日本民族的生命。美国的原子弹，正确、及时和必须。

   二次大战后，美国不计前嫌，宽宏大量地饶恕了日皇。在惩罚了部分战犯后，对那些罪不致死的领导人才加以思想改造，引导日本走上和平和民主之路。本着"不争论，向前看"的方针，化解了亚洲各国对日索偿的不必要的争拗。美日迅速结成牢固的反共联盟，成为亚洲不可或缺的和平力量。

   美国为了解决苦难深重的犹太人的问题，领导联合国以大比数投票坚决支持犹太人在巴勒斯坦复国，并把57%土地分给占当地人口32%的犹太人，以补偿犹太人几年前在欧洲纳粹暴政下所受的苦难。美国的慷慨大度感动了许多犹太复国积极分子，使他们放下屠刀立地成佛，不再以恐怖主义的方式来争取复国，让炸毁达比都国王饭店大厦的惨剧不再发生。很多原恐怖组织的成员，如贝京和沙米尔等，在美国的教育和帮助下，成为了国家的栋梁和美国的坚定盟友。有人把达比都国王饭店大厦的爆炸事件与回教徒的恐怖袭击相提并论，这是别有用心。犹太复国积极分子是为了复国的正义大业，回教徒恐怖分子却是为了攻击美国的自由和民主。

   而阿拉伯各国也太小气了，不顾全大局，竟不遵守联合国决议，妄图把新生的以色列扼杀。好在美国略施小计，让阿拉伯联军和以色列停火，这样以色列得以缓过劲来，迅速补充力量，然后展开反攻，最终取得胜利。

   以色列人在与巴勒斯坦人的纷争中显得比较文明，这与美国老大哥的影响和支持是分不开的。尽管战斗中也有平民死伤，不过，通过精准武器的使用，已经比起以前野蛮的大杀伤力武器减少了无辜平民的死伤。那些巴勒斯坦恐怖分子，通常只挑软的来吃，只会用害人害己的人肉炸弹去炸酒巴、餐馆和市场。以色列则不同，摆明車马光明正大地用坦克、战斗机、精准的导弹去攻击巴勒斯坦解放组织的警察局、军情组织和窝藏恐怖分子的难民营；至于有平民死伤，那不过是意外，毕竟，以色列军队的攻击目标并非平民。那些巴勒斯坦解放组织及其它恐怖组织常以平民建筑作为掩护，以致巴勒斯坦平民常被以色列武器误中，真是罪过罪过。

   在朝鲜战争中，美国根据联合国宪章，高举联合国的旗帜，坚决对抗共产北韩对民主南韩的入侵。要不是美国，全韩的人民都难逃在金氏王朝的统治的命运，哪有今天繁荣昌盛的南韩。诚然，美国对一些南韩独裁者只眼开只眼闭，不过，那是为了顾全反共大业的大局。不要忘了，美国也保护过金大中啊，为南韩的民主培植了宝贵的力量。

   有人指责美国CIA的海外学生们进行爆炸和暗杀这类恐怖活动，不过，他们是在美国这个最伟大的民主国家的领导下进行这些活动的。在90年代以前，他们在美国的领导下，参与反对苏联的正义大业；在90年代以后，配合美国在全球推销民主自由的大计。其中，犹以科索沃解放军为典型，96年以前是恐怖分子，96年以后就在美国政府和CNN的教化下迅速进化成民族解放组织。

   在海湾战争中，美国主持正义解放了科威特。尽管出于种种原因萨达姆.侯塞因独裁政权还存在，不过，美国通过长期屯兵沙特阿拉伯镇住了侯塞因，成为中东不可或缺的和平力量。美国之所以没有"宜将胜勇追穷寇"，是为了避免美军士兵和伊拉克人民不必要的伤亡。在打胜了海湾战争后，美国指示联合国对伊拉克实施经济制裁和武器禁运，以这种现代文明的方式促进侯塞因独裁政权的倒台。在十年经济制裁中，是有几十万的伊拉克儿童病死饿死，然而，为了海湾地区的安全，为了保证充足的石油供应，为了伊拉克人民的民主和自由，这点牺牲是值得的。况且，他们都是死不见血的啊。只可惜伊拉克的反政府组织和伊拉克人民太不争气了，拖了十年还没能推翻侯塞因独裁政权，枉废美国的一番苦心。

   以美国为首的北约，不用地面部队，兵不血刃地通过精准轰炸，不入侵而屈人之兵，成就了《孙子兵法》之上上策，为推翻南斯拉夫米氏的独裁统治贡献了关键力量，为南斯拉夫带来了民主，为科索沃阿族人带来了人权。北约一般只轰炸替独裁者说话的电视台、替独裁者办事的政府办公大楼和军事指挥部，事先还提出警告以备有关方面疏散人员；炸电厂时还用了先进的石墨纤维炸弹来毁坏发电设备，以避免象传统炸弹那样容易炸伤工人。美国军队及其同盟军，不愧为仁义之师。

   战争分为"正义的战争和非正义的战争"。在冷战结束后，虽然反共已过时，然而，为了更广泛的正义--民主、人权、反毒品和反恐怖主义，世界逐渐形成了在美国领导下的多国合作关系。因而，美国的战争是正义的战争，代表了时代潮流，代表了世界人民利益，代表了生产力发展的新趋势。战争虽然不可避免，但世界各国应该向"鹰爪鸽心"的美国学习，打仗时无论如何都要打着'自由民主和人权'的旗号，并要遵照美国倡导的现代的文明的战争模式，这样才能避免恐怖主义、流氓国家和侵犯人权等等罪名。

   为了顺应资本扩张和全球化的新趋势，美国积极地以各种和平合法的方式，用正确的舆论引导人，用正确的思想教育人，用代表先进生产力的高科技和资本推动人。美国必将能领导以北约为主体的联合阵线"打一场摧毁专制的世界大战"，解放全世界受独裁、非人道和贫穷压迫的人民，让自由、民主、人权占领世界的每一角落。

   美国是二十世纪初唯一一个把中国的庚子赔款拿来为中国建立大学（清华大学）的国家，中国的现代大学因此而正式得到认可和发展。没有美国，恐怕不少反美斗士现在还只能在私塾和四书五经里浪费精力了；没有美国，家家户户还得点蜡烛煤油灯呢；没有美国，就没有现代中国！

   所有中国人都应该支持美国，因为美国对中国有恩。尽管百年来美中关系恩怨不断，但总的来说，还是恩大于怨，至少可以七三开嘛。谁是我们的朋友，谁是我们的敌人，这个问题必须搞清楚。我们中国人都应该加强思想改造，与过去的落后思想划清界线，自觉抵制反美宣传，成为有自由民主思想的美国主义新人。所有中国人都应该对美国感恩戴德，牢记布殊总统的教导，一定要跟美国站在一起，而不能支持恐怖主义。必须爱憎分明，立场坚定，团结一切可以团结的力量，坚决打击各种反民主、反自由、反人权的势力。

   "银河号事件"和"误炸中国大使馆事件"确实是美国伤害了中国人民的感情，不过，这只是美国政府的某些部门在主持正义的过程中的某些工作上的不足。我们不能因为一些反美势力别有用心的宣传而一叶遮目。没有美国，世界上就会有更多的战争，有更多的人死于无辜，更多的人饿死，一片混乱。

   很多中国人痛恨美国的国际警察行动，痛恨美国的跋扈。可他们没有想清楚，没有美国的干涉，今天的世界会是什么样子！美国恰恰是今天世界稳定的基石！美国是世界的大救星！世界需要阿美利坚警长！

   啊！如果没有阿美利坚警长，世界将会怎样？

   

   注：本文之雄辩纯属虚构，如有雷同，纯属巧合。雄辩的论断无关紧要，雄辩的思维方式和基础至关重要。作于[2001-10-05]

赞美三部曲之一

从西医中医谈到9.11恐怖袭击

 从西医中医谈到9.11恐怖袭击

   [2001-10-02]
   
   许多中国人都有这样的常识：急病看西医，长病看中医；西医治标，中医治本。换句比较西方味的话来说：西医如救火员，直接打压病症；中医如防火安全督察，注重清热解毒、固本培元。
   

   西方人的癌症的发病率远较中国人高，这于他们的饮食习惯有很大关系。笔者在英国居住期间，曾与一化学博士生同住。这位化学专家总是把面包烤得焦黑来吃，而他的父母都是在50岁左右因癌症去世。其实，只需要中学的化学知识，就应该知道这些面包的焦黑的物质里，多是"热毒"--致癌物质。看看那些西方的主食炸薯条、炸鱼、煎牛排、BBQ、薯片等等，无不多油多焦。其实时不时有科学研究报告指出这些食品还有很多致癌物质，对人体健康有负面影响。不过，这些研究报告总是淹没在这些主流食品广告和西方饮食习惯的汪洋大海中。
   
   如果说西方人对饮食健康不注重，好象又不对。比如说，在2001年年初，英国食物卫生检疫局查出若干款进口酱油含超标致癌物质，举国白人顿时一片恐慌，报纸大肆报道评论，华人食品超市和中餐馆生意大受打击。只有极少数白人有这样的认识：我们每天在马路上吸那么多的废气，在家里吸家具和装潢发出的化学物质，炸薯条和炸鱼中也多致癌物质，要得癌症也不会是因为吃了中国酱油。
   
   整天吃薯条、朱古力和牛排，吃得肥肥的然后去减肥，花钱花时间去纤体，抽脂和运动。这样还带起一系列相关产业，推动经济发展。这是典型的西方工业文明的解决问题的模式：倒果为因，不断发明新技术来以外科手术的方式来解决问题；不断地解决问题，而解决问题的方式又不断地产生新问题。
   
   与西医相似，西方国家中的大佬美国，在国际事务中常喜欢说"对XXX实施外科手术式的打击"，并喜欢以制裁、禁运等方式来促进其它国家的民主和自由。那些美国政客及其"天选之民"，似乎认为民主只是制度，无需顾及文化和历史，或者以为先建立了民主制度，就可以促进这个国家的民主文化，然后这个国家就会象美国那样自然而然地走上自由人权之路。这也许可以解释为什么美国总喜欢以外科手术的方式为其它国家（只要美国的武功可及）植入民主制度。不过，若然一个民主国家未能照顾美国资本的利益，美国总是寻找一切机会扶植"亲美"势力，哪怕是独裁暴政也不忌，看看美国扶植智利皮诺切特将军上台以及其它一些中美洲独裁政权的事例就可见。当然，若然这些代理人不再听话，美国也会毫不犹豫地以民主、人权和毒品等理由扶植另一势力。
   
   不可否认，有很多美国人真诚地渴望其它国家的人民同享美式民主和人权，这些意识自然在民主制度下成为美国对外政策的民意基础。只可惜，民主和人权，竟成了美国推销资本的道具。
   
   民主人权理念与制度、权力、资本、物欲和武功之间剪不断、理还乱的关系，使得美国在世界各地乐此不疲地推广民主和人权，尽管时常搞得焦头烂额。所以许多人特别是美国人常把"反美"和"反全球化"等与"反民主人权"联系起来，这种思维方式可以从许多新闻可以看到：在911恐怖袭击后，Bush总统一开声就称"自由遭到了袭击……誓死保卫自由和民主"；一位老翁哭着说"我爱人权我爱自由"。许多人士包括许多华人越来越觉得世界需要美国这个世界警察。
   
   就一般的逻辑而言，医生以治病救人为工作方式和目的，伤病员越多，生意越兴隆。然而，医生绝不应期盼伤病员越来越多，更不能以任何形式去制造市场需求。冷战结束后，美国打了"海湾战争"并长驻沙特，时不时空袭伊拉克，入侵巴拿马、到索马里维持和平、调解以巴纷争、在台湾海峡两岸关系紧张时派航空母舰示威、联合北约部队入侵南联盟，美国终于确立了无与争锋的世界警察的形象，美国的敌人也越来越多了，因而美国作为世界警察也不可或缺了。现在，终于找到恐怖主义这个敌人，并为恐怖主义定正名份（象犹太人复国时的恐怖活动、美国在越南打生化战等等是不能作数的），"要么跟美国站在一起，要么就支持恐怖主义"，美国把渐生离异之心的北约盟国重新让他们自愿地团结在自己周围，并形成了更广范围的统一战线。
   
   一位医生为病人治病，病人病情恶化，此医生却责怪道：此病人不按教科书的理论来发展病情和反应治疗方案，害人害己。冷战结束后，全世界还未来得及吃一口和平大饼，就一直战争不断，美国这世界警察到处派军或空袭或维和，然而，战争和仇恨的火焰却在全世界越烧越旺，最后烧到了美国本土。少了美苏争霸的核大战威胁，却有多了恐怖活动的黑市核弹和生化武器的威胁。一些评论人士责怪一些独裁国家不听美国话走民主之路，一些落后文明仇视西方的先进文明。这种论断就如责怪病人不按教科书的理论来发展病情一样。

变爱憎对象容易，变思维方式难

 变爱憎对象容易，变思维方式难

   [2001-09-22]

   在网上的众多论坛中，要数'多维论坛'和'多维观点'最能让各方人士同台发表，编者绝少以"政治正确"来过滤来稿。感谢多维的各个评论栏目，让广大读者能有机会吸收领会百家的思想而形成自己的思想。本人虽偶有发表文章，但主要是做读者。

   常见许多人士发表评论为民主和自由摇旗呐喊并痛扁中国大陆的事物特别是中共。其中相当一部分（很可能是大部分）是从中国大陆移居到欧美的第一代移民，这些人士的文章相当容易辨认：尽管文章主题是批判中共和歌颂民主自由和美国，不过行文的用辞、逻辑和思辩还是照套中共喉舌们的"极左"文章，只不过把批判和歌颂的对象换了转--民主和自由成了另一抽象的崇拜标的物来替换共产主义；美国替代了红色中国这一前圣地；对美国政府施政过程中的过失的原谅替换了对"党和政府"的原谅。

   这些人士与一些持相反观点的人士论战时的情形，活脱脱的红卫兵大辩论。

   这些歌颂民主和自由的人士，或者自小受中共迫害而仇恨中共，或者成年后反醒才抛弃共产主义（毛泽东思想），却难以直接的消除几十年的教化（中共几十年来全方位灌输的逻辑和判断理据等）所形成的心灵烙印。

   同样是歌颂民主和自由，台湾人、香港人和ABC们写的评论文章就相对平易近人而没有强烈的"极左"风格的思辩。尽管台湾和香港在直到十几年前也不见得是民主社会，但人民总有较多的自由去了解欧美的情况和各种的思潮；'戒严'时期的国民党尽管'不许信'共产主义，但从不会'只许信'三民主义，更加不会让三民主义占据密布的高音喇叭、算术课本和热学原理教材，把作家收归作为政府一个部门的作家协会,让新闻媒体全部变成国民党的"喉舌",强迫人人每周参加"政治学习"。

   这里不是要"一竹竿打倒一船人"，例如，象王力雄和汤本，虽然自小饱受马列毛的教化，但他们的文章绝少见"文革"语言和毛式思辩；这里也不是要褒扬台湾人、香港人和ABC们歌颂民主和自由时比那些曾受中共教化如今转信仰民主和自由的人士要高明，更不是提倡写评论不应该用"文革"语言和毛式思辩，而是要说说个中因由，希望广大读者倾听百家争鸣时能有更深领会和得到更多启示。

关于动物权益保护的幻想编年史

 关于动物权益保护的幻想编年史

   2010年梵帝冈教廷循众要求，封已故英国Edonwoo Buyouming为圣徒。Ms Buyouming在1995年一次阻止英国农民运送牛只到欧洲的示威行动中英勇牺牲。示威者抗议农民让很多牛只挤在狭窄的运输车里，还要长途运输，牲畜们在整个过程中受到不必要的痛苦。很多示威者把自己置身于运输车车轮下以阻止运输车前进，Ms Buyouming就是在这种情况下被碾死。

   2011年随着动物权益保护主义日益成为国内重要的政治声音，英国立法管制牲畜的长途运输：牲畜运输车必须有足够空间让牲畜舒展筋骨；牲畜运输车必需装空调器和饮水装置；每隔3小时必须让牲畜下车散步15分钟。农民因无法支付相关的成本而自动自觉放弃长途运输牲畜。是届英国政府顺利连任。毕竟，农民选民少，动物权益保护主义选民多。

   2012年欧洲联盟除了引入英国的‘牲畜长途运输法案’，还加强对屠宰的管制：必须让牲畜死亡时的痛苦时间小于0.1秒。由于传统的刀切电击皆不符合要求，各种麻醉和催眠手段渐渐成为屠宰的重要辅助手段。

   2015年西方国家普遍禁止那些不按照‘牲畜长途运输法案’和‘人道牲畜屠宰法案’来发展牲畜业的国家的肉类制品进口，以促进这些国家的文明进步。

   2020年美国把动物权益保护列入外交政策中，动物权益外交与人权外交等位。美国政府和国会开始经常批评和指责那些在动物权益保护方面落后的国家。CNN及众西方媒体开始经常报道那些在动物权益保护方面落后的地区的人吃狗肉、斗鸡、斗狗和斗牛等等。

   2022年'爱狗国际'发起一项全球运动：向贫穷国家的人民捐助狗食罐头。发起这项运动的原因是：贫穷国家的狗吃的是残羹剩饭，这人类的忠实朋友没有得到足够的尊重和保护。不过，这运动终告失败，因为贫穷国家的人民总是把狗食罐头吃掉，而狗吃的还是残羹剩饭。

   2023年美国对菲律宾和越南实施经济制裁，以促使这些国家禁制斗动物和吃狗肉。

   2024年印度总理Handumachi发表"吃狗肉与吃牛肉"论因而引发严重的外交风波而被迫下台。他说：既然禁吃狗肉，也应禁吃牛肉和猪肉，因为牛是神圣的，而猪比狗聪明；西方禁止其它国家的人民吃狗肉，是虚伪的和霸道的。

   2026年李东东成为中国至尊党的总书记，他是第一位留学美国的出任此位。他把动物权益保护主义丰富到至尊主义当中，提出了一系列相关的理论和思想供全党全国各族人民学习和统一思想，并把禁止吃狗肉和禁止斗鸡作为重要政治任务来抓。李提出“三爱两禁”（爱党爱狗爱人民，禁吃狗肉禁斗鸡），并指示"人大"立法把吃狗肉和斗鸡定为刑事罪行。李东东获得了西方国家的普遍赞赏，中国人的国际形象从此大大改善，中国的对外贸易也因而大大的顺利。

   这是'动物权益保护的幻想编年史'版本1.0。这未来的历史没完。

   [2001-09-17]

仁慈的基督徒恐怖分子

仁慈的基督徒恐怖分子
   
   [2001-09-15]
   
   在《请不要一边颂扬"先进文明"一边贬抑其它"落后文明"》一文里，笔者提到："在包括基督教和回教的许多文化里，时不时会产生一些极端的人，极端的组织和极端的事情，例如恐怖分子、恐怖组织和恐怖活动。回教社会有，基督教社会也有；独裁专制的国家有，民主自由的国家也有……这是人类社会的共同问题"。这是一篇短文，假设了读者对恐怖主义的发展历史和各大宗教的历史有一定认识，所以文中没有什么笔墨列举例子。一位评论人士对于笔者把基督教教徒和回教教徒的恐怖活动相提并论持有异议，并认为：象爱尔兰共和军尽管也进行恐怖活动，但主要是针对政府和军事部门，并且常先通知有关方面疏散，尽量减少人员伤亡，而不象回教恐怖分子总是针对平民百姓，制造血腥，所以基督教恐怖分子比回教恐怖分子文明点仁慈点。

   
   不过，笔者还是记得爱尔兰共和军在80年代中使用铁钉炸弹的恐怖场面。在90年代"冷战"结束后，西方民众更加期望和平，对血腥场面更加敏感和反感，这样爱尔兰共和军才进化到比较文明仁慈一点，"常先通知有关方面疏散，尽量减少人员伤亡"。
   
   仿照这位评论人士的基本逻辑，笔者也试试颂扬基督教恐怖分子的先进和贬抑回教恐怖分子的落后：
   1：回教恐怖分子应该向爱尔兰共和军学习。在911恐怖袭击事件中，应先通知世界贸易中心疏散，然后才开着没有载着无辜平民百姓的飞机撞上大厦；下一次，应该只攻击白宫和五角大楼等联邦机构。记住，要事先通知疏散。
   
   2：美国CIA的海外学生们尽管也进行爆炸和暗杀这类恐怖活动，不过，他们是在美国这个最伟大的民主国家的领导下进行这些活动的。在90年代以前，他们在美国的领导下，参与反对苏联的正义大业；在90年代以后，配合美国在全球推销民主自由的大计。其中，犹以科索沃解放军为典型，96年以前是恐怖分子，96年以后就在美国政府和CNN的教化下迅速进化成民族解放组织。
   
   3：希特勒和纳粹德国都是基督徒，不过他们在屠杀犹太人和其他劣等民族时，尽量避免血腥的场面，还发明了煤气室和人肉焚化炉，让人无痛苦的死去并毁尸灭迹。
   
   4：犹太人是一个苦难深重的民族，经历了千年国灭和纳粹德国的屠杀的惨痛后，好不容易在美国老大哥的帮助下，在强敌环伺的中东重建以色列国。那些巴勒斯坦恐怖分子，通常只挑软的来吃，只会用害人害己的人肉炸弹去炸酒巴、餐馆和市场。以色列则不同，摆明車马光明正大地用坦克、战斗机、精准的导弹去攻击巴勒斯坦解放组织的警察局和军情组织；至于有平民死伤，那不过是意外，毕竟，以色列军队的攻击目标并非平民。那些巴勒斯坦解放组织及其它恐怖组织常以平民建筑作为掩护，以致巴勒斯坦平民常被以色列武器误中，真是罪过罪过。
   
   5：以色列人在与巴勒斯坦人的纷争中显得比较文明，这与美国老大哥的影响和支持是分不开的。尽管战斗中也有平民死伤，不过，通过精准武器的使用，已经比起以前野蛮的大杀伤力武器减少了无辜平民的死伤。看看以美国为首的北约，不用地面部队，兵不血刃地通过精准轰炸，不入侵而屈人之兵，成就了《孙子兵法》之上上策，为推翻南斯拉夫米氏的独裁统治贡献了关键力量，为南斯拉夫带来了民主，为科索沃阿族人带来了人权。北约一般只轰炸替独裁者说话的电视台、替独裁者办事的政府办公大楼和军事指挥部，事先还提出警告以备有关方面疏散人员；炸电厂时还用了先进的石墨纤维炸弹来毁坏发电设备，以避免象传统炸弹那样容易炸伤工人。战争虽然不可避免，但世界各国应该向“鹰爪鸽心”的美国学习，打仗时无论如何都要打着‘自由民主和人权’的旗号，并要遵照美国倡导的现代的文明的战争模式，这样才能避免恐怖主义、流氓国家和侵犯人权等等罪名。
   
   6：在海湾战争中，美国主持正义解放了科威特。尽管出于种种原因侯塞因独裁政权还存在，不过，美国通过长期屯兵沙特阿拉伯镇住了侯塞因，成为中东不可或缺的和平力量。美国之所以没有"宜将胜勇追穷寇"，是为了避免美军士兵和伊拉克人民不必要的伤亡。在打胜了海湾战争后，美国指示联合国对伊拉克实施经济制裁和武器禁运，以这种现代文明的方式促进侯塞因独裁政权的倒台。在十年经济制裁中，是有几十万的伊拉克儿童病死饿死，然而，为了海湾地区的安全，为了保证充足的石油供应，为了伊拉克人民的民主和自由，这点牺牲是值得的。况且，他们都是死不见血的啊。只可惜伊拉克的反政府组织和伊拉克人民太不争气了，拖了十年还没能推翻侯塞因独裁政权，枉废美国的一番苦心。伊拉克人民，学学南斯拉夫人民吧，赶快推翻侯塞因，把这独裁者送到荷兰国际法庭。不过，也难怪，南斯拉夫人民毕竟是信东正教（基督教一分支）的，伊拉克人民主要是回教徒。
   
   7：美国是有土产的恐怖分子如奥城联邦大楼爆炸案的主犯，不过，那只能是特例。他被捕后也承认了责任，而且他只是对联邦政府处理“大卫教派”的方式不满而炸联邦大楼，决不会去炸象世界贸易中心这样的纯民用设施。他在美国这民主和自由的土壤长大，他炸联邦大楼也是为了促进美国的人权和自由，目的是高尚的，只不过方式走了极端。而那些阿拉伯恐怖分子，仇恨现代文明，疯狂发动一浪高过一浪的恐怖袭击，妄图毁灭美国的民主和自由，目的和手段皆卑劣。
   
   8：国家之间有矛盾，这很正常，美国的盟友"欧盟"还常和美国闹矛盾呢。但他们都是按照现代的公平规则来处理，或者打贸易战，或者诉诸国际法。那些美国的敌国们，从来不敢用贸易制裁和武器禁运来对付美国，在公平规则下斗不过，却处处使用流氓手段甚至恐怖活动来挑战美国的民主和自由。
   
   几个世界以来，基督教的欧洲文明征战四方，以军事、经济、科技和文化等手段，成世界发展的主导力量。
   
   曾有人赞扬美国这新教国家爱好和平，不象昔日大英帝国和西班牙王国那样以坚船利炮征战世界，而是发展出一整套贸易手段来发展国与国关系以及进行文化输出。这是事实。不过，这并没有阻碍美国政府在国际事务中支持一些组织推翻一些国家的民选政府实行独裁统治，以及选择性地对一些独裁的政府压制国内的民主活动的行径视而不见。美国政府实行的是极端实用主义，扶植听话的国家领导人作为代理人，这也许就是美国比起大英帝国要高明和文明的地方。
   
   二十世纪八十年代以来，随着以电脑科技为代表的信息产业的高速发展和以CNN为代表的美国媒体在世界的迅速扩张，在大多数国家里（"铁幕"国家除外），人们对世界的认知和分析被美国主流价值观以前所未有的速度同化。
   
   在日益紧张而多烦扰的现代生活中，我们大多数人都没有什么时间去作深刻的独立思考，而且被太多的信息、新闻和评论所包围。在思想多元化的社会里，太多的伦理、规矩、道德、法规、惯例、思潮、理论、主义、恩怨等等相互交缠相互冲突，使人常常觉得"剪不断理还乱"。如果能坚守"人道主义是文明社会的最高原则"，回归到人道主义，以此为出发点展开思考，也许就能更容易清晰地思考这个世界了。

"先进文明" vs "落后文明"

 "先进文明" vs "落后文明"

   
   [2001-09-13]
   
   "这是对民主和自由的袭击，我们决不向恐怖主义低头，誓死保卫民主自由。"

   
   "这是对文明世界的宣战，我们要联合起来，坚决与非文明的世界斗争。"
   
   "那些回教徒歧视妇女，敌视民主，崇尚暴力，恐怖活动大部分都是他们发动的。"
   
   "那些衰败的回教文明，在公平的现代的政治、军事和商业游戏规则下节节败退，他们不甘心失败，竟然使用下三流的恐怖主义手段，疯狂攻击民主、自由和先进的基督教文明。他们的阴谋绝对不会得逞……"
   
   "团结在以美国为首的北约周围，共同打击恐怖主义活动。"
   
   ……
   
   以上是政治家们、评论家们和网友们对911恐怖袭击事件的部分评论。这样的语言，很象我们几十年来都应该相当熟悉的毛式政治语言。是不是"毛泽东思想的旗帜在白宫上空高高飘扬"呢？
   
   美国总统布殊和以色列总理沙龙可都没受过毛泽东思想的教育，为何都这样急急为911恐怖袭击事件贴上简单标签而将事情简单化呢？一些馍拜以美国为代表的基督教文明的华人经过多年的美国文明的教育，应该已经进化成比较高等而先进的人了，为何还是常常口吐毛式政治语言呢？
   
   早有人指出，美国总统布殊之所以急急祭出民主自由的旗帜，是要回避其"单边主义"与911恐怖袭击事件的联系，他及其鹰派幕僚的心态与毛泽东在“庐山会议”把“反左”主题转变成“反右”决议的心态颇相似。这里就不再赘述了。
   
   一位在911事件后受到骚扰的回教徒云：爱尔兰共和军，希特勒和纳粹德国都是基督徒，难道我们就要因为他们的种种恐怖活动而怪罪所有基督徒和基督教？
   
   这位回教徒的反诘真是一语中的。在包括基督教和回教的许多文化里，时不时会产生一些极端的人，极端的组织和极端的事情，例如恐怖分子、恐怖组织和恐怖活动。回教社会有，基督教社会也有；独裁专制的国家有，民主自由的国家也有，例如美国俄亥俄州联邦大楼爆炸案和美国CIA支持世界各地的亲美恐怖组织。这是人类社会的共同问题，犯不着象一些自持"先进而文明的文化"的人士那样一边颂扬"先进而文明的文化"，一边贬抑其他"落后而野蛮的文化"，否则，很容易掉到"强权即真理"的老套子里，而置"人道主义是文明社会的最高原则"于不顾。

此时此刻--评911恐怖袭击

此时此刻--评911恐怖袭击
   
   [2001-09-12][[2001-09-11 US Time]
   
   此时此刻，写任何关于批评美国国策的评论，都要注意避免任何幸灾乐祸的心态。911恐怖袭击是史无前例的巨大的人命伤亡的悲剧，在仅次于核弹的威力下，在几十分钟里，几百人，几千人更可能是几万无辜的人们灰飞烟灭，任何幸灾乐祸的心态都是罪过。

   
   尽管本人尊重对这事件的不同理解，但还是要对那些欢呼美国受袭的人们表示极度厌恶，无论他们是阿拉伯人还是中国人。即使他们没有悲天悯人的心情，他们也无脑去想想，在这几栋倒塌的建筑物工作的人当中，还有在现场罹难的消防员、警察和医护人员当中，有没有他们的亲戚、朋友、商业伙伴、朋友的亲戚、朋友的朋友。
   
   此时此刻，一边看着占领各电视频道的连续报道以及互联网上各新闻媒体的报道和评论，一边写下如下几节评论。
   
   一 "真实的谎言"成真了
   
   十几年来，已经有多部电影描述在美国本土发生的恐怖袭击，如Die Hard（威龙猛将）系列、The Rock(石破天惊)、The True Lie（真实的谎言）等。其中以《真实的谎言》最具政治意义。该片讲一帮恐怖分子为报复美国和以色列几十年来残害中东人民，在一大城市中心放置了一颗由前苏联的失控的核武库流失的核弹，对美国政府发出最后通牒，而好来坞大英雄经过一系列离奇的情节，终于打败了敌人。而现实生活中，好来坞大英雄没有出现，《真实的谎言》终于变成真实的。
   
   《真实的谎言》反映了美国部分人士担心中东恐怖分子会对美国本土发动恐怖袭击，包括核弹袭击。但是，这些思考在美国仅属于小众思考，并未能阻止美国的鹰派上台，回避恐怖主义的根源，并继续刺激世界各地特别是中东地区几十年的积怨。
   
   许多专家都曾担心过美国的金融中心会成为恐怖袭击的目标，或者是毒气、或者电子攻击、或者炸弹、甚至是手提箱中的核弹。打击金融中心比起打击政府部门对美国的创伤更巨大。政府部门可以重新组织，几十年来美国也有一系列的方案来应付政府部门的灭门。然而，打击金融中心则重创一个现代国家的经济根本，引起连锁反应，比起打击政府或军事目标更伤害一个国家。
   
   《真实的谎言》终于成真了。
   
   
   二 美国能找到敌人吗？
   
   冷战结束后，美国成一极霸权，军力和经济高涨，并努力寻找敌人，以作为其军力和'军产'一体的既得利益团体存在的理由。这观点已经有很多的专家论述过了，这里不再赘述。
   
   先是伊拉克，然后是北朝鲜，作为美国敌人的候选，不过以这些小国作为敌人多少有点滑稽，有失美国大国的身份，所以美国政府又羞答答地暗示中国是敌人。一边研制NMD，一边制造NMD所需的敌人，这种趋势在布殊政府上台后加速了。
   
   这次，敌人终于出现了。尽管还不知道敌人是谁，但可以肯定，这敌人非NMD可以对付。
   
   敌人出现了，并非原来所期望的敌人。
   
   
   三 美国教导恐怖主义
   
   早就是公开的秘密，以拉登为典型的美国政府头号通缉的恐怖分子，有许多是冷战期间美国CIA的学员，CIA教导他们使用各式武器和战术，以对付苏联、或其它美国政府所憎恶的各国政府或反政府组织。冷战结束后，这些CIA的"好学生"和"前盟友"出于各种原因而与美国政府反脸，并被美国称之为"恐怖分子"，尽管这些恐怖分子用的还主要是CIA教授的手段，只不过转换了攻击目标。
   
   如果说CIA的"前盟友"的叛变是出于美国政府的监管不严或者决策失误，那么美国在世界事务中的行为则为恐怖主义树立了示范。
   
   对恐怖主义的一般描述是：恐怖主义以攻击平民和民用设施为手段达到经济或政治目的。
   
   看看美国政府，为了惩罚伊拉克总统侯塞恩，对伊拉克实行了十年经济制裁，几十万的伊拉克儿童因而饿死病死；为了推翻南斯拉夫总统米罗舍维奇，对南斯拉夫多年制裁，进而轰炸电视台、桥梁、工厂、电厂等民用设施，死伤的大部分是平民。为了推翻一个国家的政府，而摧毁一个国家的经济，惩罚一个国家的人民，并造成巨大的平民的伤亡。
   
   多年来已经有许多人士，包括美国对外制裁的受害者、西方的专家乃至各国的"星斗市民"指出美国政府实际上是在实施恐怖主义，进行恐怖袭击。只不过，世界媒体由美国主导，这样的认识未能广为接受，特别是未能被广大美国选民接受。
   
   如果说美国政府的行为与恐怖主义有别，那么，唯一的区别是：美国政府所指控的恐怖主义袭击一般是不宣而战而事后承认责任，美国政府的袭击是事前警告，然后开展袭击。再要说有什么区别的话，那就是，美国使用经济制裁和昂贵的精准武器这些比较"先进"和"文明"的手段，"恐怖分子"使用炸弹和毒气这些比较"落后"和"野蛮"的手段。然而，攻击的目标都是平民百姓。
   
   这次，恐怖分子为了报复美国政府在世界事务中的所作所为，攻击美国的经济金融中心，惩罚全体美国人民。
   
   
   四 美国何去何从？
   
   几乎可以肯定，这事件将载入美国史册，与南北内战、三十年代大萧条、第二次世界大战、越南战争等事件有同样地位，成为一个巨大的历史伤痛，深刻影响美国的历史进程，甚至是全世界的历史进程。这事件，也会成为一个巨大的史例，为史学家、政治家、经济学家、军事家、哲学家和全世界各层面的人的深刻思考。
   
   深刻思考是长远的，爆炸所带来的悲痛和仇恨显然会在近期主导美国的政治、军事和日常生活。美国的当务之急自然是救灾、重建、辑凶和报复，以及建立国际的反恐怖主义联盟。
   
   尽管美国政府各大员口口声声说要保卫自由和民主，甚至还有一些中国人呼吁美国要在恐怖袭击前不气馁而继续义无反顾地肩负起领导世界和推广民主自由的重任，然而，这次恐怖袭击的目标并非美国的自由和民主。换句话说，就算美国不是自由和民主的国家，这并不会使恐怖分子失去攻击的理由，因为，恐怖分子是要报复。民主，也没有使美国政府对伊拉克人民仁慈点，也未能使以美国为首的北约军队不攻击南斯拉夫的民用设施。
   
   尽管现在还未有明确的结论说谁是凶手，和报复袭击的具体理由是什么，然而，如果单是紧跟美国当权者的政治辞令说什么民主自由，那么恐怖主义的根源将会被遮闭。
   
   许多的专家都指出，目前美国的军情系统，包括CIA、FBI、联邦军队还有拟建中的NMD，在这种恐怖攻击前都显得苍白无力；若不深挖恐怖主义的根源，而单靠不断投入几百亿几千亿美元到军备和其它安全硬件，只会是冤冤相报，令恐怖主义的浪潮一浪高过一浪，乃至引发世界大战。
   
   追究这事件的细节，主要是国家机器的责任，然而，追究这事件的因由，以及因由的因由，是每一个愿意思考的人所必须思考的。美国的何去何从，人类社会的何去何从，都在这些思考中。