西方文明文化是黑的，华夏是什么颜色？
万维最近有位流沙河上博主，发表文章，描述西方文明和文化的反人性黑暗，然后以此类比，宣传王朝循环是华夏文明与文化的光明进步的最好标志。对流沙河上博主系列文中列数的“证据”，我不想评论，因为我认为中西文明和文化都是被推崇和manipulated的叙事，就好像是一个trap，进入到那里面来辩论，我认为是浪费时间和精力，而且还会是比烂式的浪费时间。
我不能说自己对华夏文明的研究很深入，但是其颜色，我想，我也不需要深入就能得出一些精准的结论。我认为华夏文明是寄生属性，是清一色的，最近跟万维Hapoi博主互动，正好聊到类似的话题，这是我给他的几个回复：
“parasite寄生早就被社会性运用。比如parasitic economy。韩国2019年获得奥斯卡大奖的电影Parasite，非常好看，如果没看，建议你找来看看。 parasitic的本意是自己不能独立，需要host。对中国文化和中共来说，当然不是指low level的基本生存独立，而是从零开始的现象的有无和多少。通常人们用创新来表述。你看中国，中共，有多少high level的东西是自己从零开始搞出的？这个表面上没什么，很长时间里也反应不出弊端，比如所谓改革开放的经济，copy别人的idea和工艺，自己制造，可以生产出海量的产品，但是人类总是周期性发展的，就像那部电影里，主人不在的时候，那家parasite人可以尽情享用冰箱里的好东东，不知情的人还以为他们就是这家的owner。但是转折周期点出现，就不一样了，因为parasite的组织功能匹配相应为parasite服务和利益最大化的，如何转型就会是个大问题。中国的历史和实践，和中共的历史和实践，都是这个转型点出现后，验证出其寄生的本质。简单来说还是老样子。不能从零开始，当然还会是老样子，也就是说就一个源头开始的零，以后就再也没有零了，其实儒释道维护的就是那个源头零，道甚至都是宣扬源头那个零也是无，我说的nothingness，哈哈。”
"我说上帝给人everything，也给人nothingness，人活着无非就是在两者之间来回flowing。大多数人是在这两者之间jump，我甚至把这联系到脑科学。西方着重everything，东方依赖nothingness。因此西方人的实践，最高层面，最有智慧的人，总是表现在对源头的兴趣上，总是在创新，也就是驱动自己搞一个源头的东西。专利和天使基金这类工具都是那样匹配的。东方人，反正是nothingness，活在当下，能活着，活得好，舒服就不错。 帕拉图的form，比如苹果这个form，是一类的，具体某个苹果只是一个substantiation。我认为人恐怕是需要细分类的。我和你不受政治正确的统治叙事束缚，我是相信物以类聚，人以群分的，这是架构，hierarchy, 没有这个架构，我们人类活着，智慧根本没有“用处”的。其实东方的nothingness也是在这个架构问题上是nothing的。亚里斯多德不同意帕拉图的洞见，认为人之所以是人，是因为有自主性的，human agency，这个human agency也可以用来改造人和自然的。实际应用当然还包括控制和奴役人。我认为宗教信仰只是在这个架构和人的自主性上套个架子。"
"我当然理解亚里斯多德的东东，人嘛，因为有个mind，活着总要有个意义，目的什么的，理想和想象，等等。因此人的ego总是自我hype的，极端是人定胜天无神论者的认知，和宗教信仰者的自己是先知的认知。普通人世俗生活的反映，尤其是西方启蒙后，是相信自己，极端是及时行乐。东方的nothingness更是导致最精致的及时行乐。human agency, 七情六欲在nothingness驱动下，当然是及时行乐。但是再怎么样，我认为还是一个架构控制的，everything和nothingness之间的flowing，比如人的纵欲过度不仅不能持久，也不能flowing的。中国文化的问题，或者说这个群体，类的问题，是群体中极高智慧的人，最高思维理念层面还是nothingness驱动的，也就是你说的没有宗教信仰。我认为就是有了宗教信仰也没用，我认为那是creation model，元器件决定的。那一类人就是这样的。我认为在transcendental层面那一类人完全是无所诉求的，因此架构是围绕自身的生存，和活的舒服，及时行乐。人类和世界一直在发展，演变和进步，需要在各个层面不断清零，从零再到一，但是对东方nothingness驱动来讲，最好什么都不变，开开心心，快乐多好？因此寄生，拿来，以及相匹配的组织和方法总是那样的流行存在。我的确不相信中国人会有什么改变，transcendental层面本来就什么也没有，当然没什么好改，至于高铁和抽水马桶，这些肯定会改的。"
在这里我要感谢流沙河上博主，从王朝循环理论，理念上验证我的由来已久的判断：“我的确不相信中国人会有什么改变，transcendental层面本来就什么也没有，当然没什么好改，。。。”
其实我认为我已经从儒释道，也就是华夏的”pseudo宗教“中找到了王朝循环，或者也可以叫内卷和躺平的答案，我不愿在那个层面深入，不想浪费时间和精力跟人打嘴仗，但是我还不能满足，现在我更进一步，从源头creation模式中试图再找找，也许以nothingness为主要原则和目标，是这一类人的源头模式的设计。这个探寻不容易，甚至很难，但是蛮有趣的。
好，上面不是我写这篇的主旨，这篇我主要是想写写，我是如何建立这样的思维习惯的，这就要归功于西方文明和文化的积累对我的影响了，我自己感到欣慰的是，西方文明和文化没能束缚我。我就好像一只老虎，被关在笼子里，但是还是跳出来，逃出来了，不过，不久后，我恐怕又会，还会被关进笼子里，那就到时再说，再跳呗。
我来美国之前，阅读西方的东东不少，但是不成体系。移民美国，几十年来，工作，全球旅行，跟各种各样的人互动，经历美国政治，经济，社会的演变，包括技术上的更新，我认为我的思维和认知基本成型，我自己自认有了一个认知框架。我的认知框架有好几层，第一层关于creation起源和模式，是我现在的兴趣。第二层，在西方，有三大认知体系：Judeo-Christian， Enlightenment rationalism，Western esotericism。前面多年，我基本上在Judeo-Christian， Enlightenment rationalism来回，川普上台之前，我对Judeo-Christian， Enlightenment rationalism都开始不满足，我自己也不清楚为什么。后来我慢慢明白了，川普的当选，本质是把Judeo-Christian， Enlightenment rationalism两大认知体系原来一直穿的体服给脱了好几件，我不知道这是我认为的Cabal的故意计划设计，还是偶然的，但是这种事，这个格局，我个人是不相信偶然的。这样，自然的，我就接触到了西方认知的第三个体系Western esotericism，这就一发不可收拾了。我先申明，因为有了前面体系脱几层衣服的观察，我认为Western esotericism也是穿了自身的衣服的。
这么说，当今西方认知体系有三兄弟，更古老的，公元前的先不说，那是我现在和以后的兴趣，就说公元后到现在的那三兄弟。老大Judeo-Christian，老二Enlightenment rationalism，老三，恐怕还是后娘生的，不被大众接受承认的Western esotericism。详细，篇幅有限，无法深入，就简单一点，自从有了老二，老大和老二就一直争吵，甚至还打打闹闹，基本上吸引了几乎所有的人的注意力。几年前的某一天，我忽然想，这老大和老二的这么打闹，如果是父母长辈设计成那样的呢？不一定是故意设计，而是父母叔叔婶婶，家业太大的自然矛盾演变设计，那不就很好玩了？咦，还有个老三，Western esotericism，像个私生子，后娘生的，我就对老三开始感兴趣了。这一来，乖乖隆地动，我就进了我自认的rabbit hole里面了。我哪有能力为老三正名？也就是只能挣扎呗，无愧于我对老三的肯定和喜欢。
好，我就先介绍一下老三，这总可以吧，为此我愿意付出任何代价。Western esotericism。我就简单描述一下：Esotericism is the state or quality of being esoteric—obscure and only understood or intended to be understood by a small number of people with special (and perhaps secret) knowledge. Esotericism often involves knowledge that's only intended to be revealed to people who have been initiated into a certain group.
从这个定义就能得出，老三是不被大众接受的，主要是大众没有这个兴趣，恐怕也没相应的能力和知识。私生子的命运恐怕都是这样的。 好，关于老三的定义，我就先介绍到这，有兴趣的读者可以google。
现在，我就具体运用我的老三的认知体系，深入谈谈疫苗，和元宇宙，这些发生了的事。过去几年，我介绍过奥地利的一位近代哲学家，Rudolf Steiner (1861-1925)对Rudolf，我最关注喜欢的是，他是一位esotericist。我曾经引用Rudolf Steiner一百多年前的一段话：
" In the future, we will eliminate the soul with medicine. Under the pretext of a 'healthy point of view', there will be a vaccine by which the human body will be treated as soon as possible directly at birth, so that the human being cannot develop the thought of the existence of soul and Spirit.
To materialistic doctors, will be entrusted the task of removing the soul of humanity. As today, people are vaccinated against this disease or that disease, so in the future, children will be vaccinated with a substance that can be produced precisely in such a way that people, thanks to this vaccination, will be immune to being subjected to the "madness" of spiritual life. He would be extremely smart, but he would not develop a conscience, and that is the true goal of some materialistic circles.
With such a vaccine, you can easily make the etheric body loose in the physical body. Once the etheric body is detached, the relationship between the universe and the etheric body would become extremely unstable, and man would become an automaton, for the physical body of man must be polished on this Earth by spiritual will. So, the vaccine becomes a kind of arymanique force; man can no longer get rid of a given materialistic feeling. He becomes materialistic of constitution and can no longer rise to the spiritual.”
Rudolf Steiner这里提到一个关键点，那就是”soul“以及与之紧相关的”madness“。没有这种soul驱动的madeness，人就不会有spiritual life。目前来看，新冠疫苗已经非常成功的把人拽上一个轨道，一个脱离spiritual life，到进入没有spiritual life的轨道，几代人吧，从孩子的教育开始，这个轨道恐怕会正常运行运作。 因为这还只是一个轨道，还不够，元宇宙干什么的呢？AI建模，这种建模的研发机制，其实就是给人建其它的轨道，所有的这些轨道，最终都会是脱离人的spiritual life到没有spiritual life功能。关于具体的轨道，比如娱乐，消费，健康，安全，等等，我以后与时俱进的写。
我感到遗憾的是崇尚spiritual life的人还在老大体系里自我满足，还在老大老二的争执中津津乐道。比如把理性和God对立起来，甚至比高低，也就是我前面说的everything和nothingness之间jump，而不是flowing。 如果老大和老二的争执的本身是设计的，也就是要摧毁老大和老二各自的信用呢？人类的演进，有了老二，老大就不要耿耿于怀了，老二取代不了老大，也不是什么丢人的事，但是，人啊人，社会性必然会是竞争性的。在我看来，现在老大和老二要团结，要防止人类出现一个新的人定胜天的老三。我个人喜欢老大，老二，和我的私生的老三共存，大家开开心心。问题是我的私生老三不被待见，这让我非常不满意。
回到本文的主题。如果西方文明文化是人性黑暗的体现的话，那么至少还有光明让人类看到黑暗，至少连我这样的还能接触老三体系。华夏呢？恐怕就是一个颜色，我不说是黑的，还是黄的，还是蓝的，但是一个被硬塞进大脑里的清一色color，这让我想起小时候在上海看到的绿装蓝裤的人海。
最近碰巧又重新看了电影“The Day of the Dolphin（1973)"
科学家的研究成果，为什么总是变成一种武器的应用呢？I feel sad sometimes，就像这支曲子表达的.
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| 我判斷今年的選舉中會有大量非職業政客參選異軍突起。不管結果如何，這將是給人面目一新的看點。 | |
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| 说到下面的竞争，这是我对美国西方的fair play的赞赏。刚刚，美国参议院没能通过filibuster rule, national voting right 就搞不定了，民主党想搞全国流动选票的企图失败了。共和党和民主党的竞争还会继续，这一点几乎是最重要的，选举人票机制和选举是每个州的法律权限，对阻止民主党放任非法移民入境，搞福利选票的伎俩最好的抵制。重点又会是谁占参议院多数，看来中选会是一个新的战场。 | |
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| 哈哈，說“很多”人推崇，也只是一群很稀少的一般被當作精神病的人。不管你感不感興趣，Cabal中有勢力在狂推New Age，甚至說就是它弄出來反基督的。我並不贊同那個極端的結論，但水很深是無疑的。音樂，當然大部分New Age音樂很不錯（比如聼喜多郎、雅尼很安全），但有一些確實是有問題的，尤其是一些冥想類的。 Cabal派系我看來頂層的主要是分工，競爭的是中低層（不過狹義來説Cabal只有頂層），梵蒂冈抓精神意識的那一支系，在我看來已經破產（而且literally有主媒驗證了，教皇窮得要人捐款，哈哈），分管經濟各領域的各支系形勢不明，我只知道一些大銀行日子不好過。 | |
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| 这么说，我以前也分享过，我是PR。我读这些，有一个习惯，就是钻进质疑和挑战这些被推崇的text。我是个contrarian，大多数人认可推崇的东西，我恰恰会是多疑问的。这给我的金融活动，早先带来很多损失，有好几年我是PB。后来我掂量，不是要证明我对不对的问题，而是flow问题，money is da flow，catch da flow就行。关于认知，我想是相反的，大众认知，总是会一窝蜂，然后hype炒作的，推波助澜，越吹越像真的，因此就自然会失去what it is纯度的。我对new age不感兴趣的，就像我前面说的，我对灵修其实不感兴趣的。最近我听了一个讲座，讲纳粹受到的德国19世纪biblical scholars的研究的影响。19世纪德国biblical scholars的研究对圣经旧约提出的质疑是很多方面的，耶稣基督是不是犹太人，对他们也是一个大问题。他们认为耶稣基督是雅利安人。这个我就说到这儿。我给你一个提示，当今世界cabal几派，这个dynamics，jesuit和梵蒂冈，谁代表老大，不是一个灵修问题，而是一个现实问题 | |
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| 啊，“老三”還有這層意思，真是委屈大了。列舉的四不説得好啊，不過我開始以小學生補課的心態讀聖經了，四個裏面每一家都有相當的合理部分。 謝謝你的欣賞，我不是不想成爲專家，是不能耳，哈哈。前年有個病急亂投醫的過程，鑽到“陰謀論”裏去，發現很多玩意非人類可以理解，被一些善意群主帶入坑，也認真研讀了好幾本新紀元群體推崇的書（書是好書，但讓我也很快看清幾位群主的局限）。如果老兄還沒特別注意過，“陰謀論”跟新紀元運動是有强相關的，加上爭鬥各方的互相攪混水，不費點心思很容易被騙。當然，這不影響我們為“陰謀論”中的合理部分正名哈（騙子們的基本套路是借傳播一些真相開拓市場然後販賣私貨）。 對，華夏確實沒啥好説的，我只是勸老兄注意別太煽動一些人的情緒。我本來也贊同華夏千年秦制一説，現在更傾向於加上一個五代十國的定位，表面大一“桶”難以掩藏骨子裏的散亂。
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| 记得我以前多次提到的海鲜自助餐例子和比例感。我认为God创造，那个架构是个最顶级的比例架构，any excessive thing，对我会是一个提醒，stop。 | |
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| 謗佛、欺儒，恐怕还有反基督，怀疑科学。你知道，我没有那个兴趣，但是你发现没有，如果你不信佛，你不崇儒，你不读圣经，你不盲从科学，你就会是老三的境遇。做人最不容易的其实是在这个层面，很难被left alone。 | |
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| 我以前就表达过，因为有你这样的陪伴，因此我还能有兴趣写一些这类我的有话要说。我非常欣赏你的一点是：没有excessive东西，而且你很注意，不走火入魔。看来你跟我一样，也不想成为专家，只是喜欢业余而已，哈哈。我认为那是我对思想自由的理解，我对这些感兴趣，又不是为了帮人或者害人，只是自己的兴趣，帮助自己解惑而已。我把esoteric认知比作老三，是我对主流的“不满”，老大和老二对我的老三的打压是非常明显的。物以稀为贵。老实说，老大和老二，为了迎合大众，完全变形走样，因此其贵性是有问题的，但是我的老三就不一样，就那么很少的人有兴趣，多好？你觉得不，多人一jump进去的话题，我就退出，不感兴趣了。我要表达的是我的思维和认知的演变过程，尤其是对西方的认知。不是我偷懒，对华夏那些，在我实在是很容易理解的，因为我是现实主义延申的，看看华夏的现实，真的，没有什么sophistication的，就那些而已。至于对东方，印度教，佛教，等等，我认为是intriguing的，但是我的理解那还是把人生当作舞台的思想理念，我不能满足，我需要源头，即便人生是个舞台，即便我是活在自己的世界里，即便我认为人都是活在自己的世界里，那么是谁搭的这个舞台，是谁设计这个我活着的世界呢？ 完全是个人兴趣。对大多数人来说，恐怕是无聊的，但是物以稀为贵，我认为我的无聊是稀缺的无聊。 | |
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| 呵呵，孔老夫子的儒起初就是公務員高級培訓班，那些學説太方便統治者繼續升級、包裝了。易經本來就是枯燥的工具，要是孔老夫子多活幾年，大概會被他的儒吞并的。
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| 我明白儒釋道那些都是枝節話題，我從枝節那裏切入主要是還沒想好老兄真正的核心話題。你看大夥對話過程裏出現無數次誤解了，我認爲那是常態，其中一大原因就是核心問題所要求的境界讀者們不容易一下子到達，就只好暫且在枝節問題上切磋。這也不算壞事，而且你的probing很老道，哈哈，隨便丟一句謗佛、欺儒的troll都會有浪花濺起。 靈性科學話題不算枝節，雖然座次在你那裏暫居老三。其實狹義的靈修在我這裏也是輕舟已過了（兔子洞裏掙扎過，已出坑，哈哈），靈性的科學則是嚴肅的話題，值得長期深入。可惜不可能有什麽100個博士科目，這是被科學教長期打壓的（Cabal忌憚啊，一不小心，一個小博士就能揭了它的老底），就連心理學日子也不好過，要麽跟神經學、醫學混，要麽跟社會學、哲學混。 另外，在靈性科學面前，我對各宗教門派一視同仁。我會為基督教辯護，也會為佛道辯護，甚至也爲無神論辯護，前提是他們各路信徒必須是真誠的。 | |
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| 作者：远方的孤独 回复 新歌 | | 留言时间：2022-01-17 17:29:28 | |
| 我想不是误会，我并不想改变你的认知，其实我没有任何想法改变任何人的认知，我只是有话要说，分享我自己的认知，同时probing，看看某个群体的state of mind. 我习惯让我的认知，我的所有的疑问，流淌流淌，flowing，没有答案，对我，并不是不可接受的， I would rather not jumping。以前我还专门介绍思维层面的战略延迟功能。我想我理解你的善意，但是基督教范畴里的解释不能满足我的，我是因为了解基督教后还是有这些疑问的，这也是轻舟已过的意思。另外，我以前跟人聊基督教，有一句话，get your head out of the text. | |
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| "在我看來，易、儒都是偏實用化的東西，被後人人爲拔高太過了" 易和儒都是从自然现象中抽象出来的最初认识，可惜这样的认识在向深发展时遇到了很大的困难。前者成了神秘的宗教，后者成了统治的工具，两者都被工具化了。 | |
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| 这个对我，又是what to do with it 问题，至于深入，需要几个PhD的功夫，不是我的选择。对易经我感兴趣的是跟苏美old text类似的，是creation模式的产物，仅此而已，其应用和延伸，真是几个PhD，不是我的兴趣。其实，你感兴趣的灵修也不是我的兴趣，我说了，如果没有我对认知过程中发生的疑惑，我不会对这些感兴趣的。我这辈子不可能成为这些领域的专家，只是满足自己，可能的话解惑，my own world application. | |
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| 感覺你們有點把易、儒過於“陰謀化”了。在我看來，易、儒都是偏實用化的東西，被後人人爲拔高太過了。易的作者窮舉基本的排列組合，主要是量變到質變的一個模型，至於人怎麽用它算命那是實用化的案例，把它神秘化是術士們的市場需要。 佛家我也需要辯護幾句，部分出於emotion drive，部分出於近兩年的思考。在不考慮“敵基督陰謀論”的前提下，新紀元運動和佛家的很多學問異曲同工，算是東西方神秘學相遇的一個現代案例。 我這裏的意思主要是想說，在你們辯論過程中不妨去掉那些關於儒釋道的評語。比如終南山隱修者要修的境界，無法用語言描述，萬一跟西方靈修殊途同歸呢？允許每一種修行自己的發光方式。
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| 作者：新歌 回复 远方的孤独 | | 留言时间：2022-01-17 09:14:12 | |
| 算了，你误会了，绝对不是你理解的意思。 世上的人说句祝福容易，基督徒说句为你祷告也容易，但是真正的祝福和祷告其实根本不是人一个意愿或一句祈祷那么简单的事情，但是，我是个认真的人，做事必然与其他人不同。
我先去忙，以后再谈。
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| 作者：远方的孤独 回复 新歌 | | 留言时间：2022-01-17 08:53:33 | |
| “音乐，你跟的，在没有比音乐更有力量的东西了，the spirit behind musics 是你目前没能力分辨的，你想想，为什么那么多现代的音乐会总和屠杀联系在一起？” 我不知道你想要表达什么，先知？这样我觉得不好，我的能力如何并不能阻挡我的兴趣，为什么就不能祝福我呢？就像我祝福所有的人。我如果听音乐，演变成一个罪人，那也是我的命运啊？ | |
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| 作者：远方的孤独 回复 新歌 | | 留言时间：2022-01-17 08:50:05 | |
| 不是电影什么的，而是turn the other cheek。真的不要弯弯绕，follow耶稣基督是个严肃的事，不能自我合理化的。 | |
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| 作者：远方的孤独 回复 安博 | | 留言时间：2022-01-17 08:47:53 | |
| 你说的到没错，我可能是真寄生，因此我对源头感兴趣，我自己完全可能是slavery creation model的源头，如果是那样，我是有勇气承认的，不会怪我的父母，也不会把5000年拿来讲个自己喜欢的故事给自己听。安博不要感到不舒服，你完全可以指出，我就是真寄生的，这个我不会回避，也不会感到不舒服，it is what it is。 | |
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| 作者：新歌 回复 安博 | | 留言时间：2022-01-17 08:44:21 | |
| 东方的精神上空是"易", 理性上空是“儒”，这点我同意。
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| 作者：远方的孤独 回复 安博 | | 留言时间：2022-01-17 08:43:26 | |
| 看来我还是没说清楚。我不是说寄生就是寄生于西方，这个不难理解吧？关于易，我是有观点的，是属于苏美古老text一类，跟远古文明，甚至creation model有关的，这个是我现在的兴趣。儒，就是华夏聪明人发明的。我说的寄生是，从零到一，然后清零，重新开始。这个儒，如果是个开始的零，说华夏寄生本质，是说，不让清这个零，只能寄生于这个零。这是华夏没有创新基因的根本原因，我在文中好延申描述，具体的人，组织和思想匹配这种寄生本质。 | |
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| 作者：新歌 回复 远方的孤独 | | 留言时间：2022-01-17 08:38:24 | |
| 音乐，你跟的，在没有比音乐更有力量的东西了，the spirit behind musics 是你目前没能力分辨的，你想想，为什么那么多现代的音乐会总和屠杀联系在一起？
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| 作者：安博 回复 远方的孤独 | | 留言时间：2022-01-17 08:34:39 | |
| 你要说本质说更是无从谈起，作为华夏思想根基的“易”和“儒”在西方有一点影子吗？“易”在华夏的地位对应于上帝之于西方，而“儒”“法”之辨则平行于古希腊的思辨，显然，华夏和西方是完全平行的两套系统，怎么个寄生法？ 至于你自己想把这些从自己身上清零，从头再来，那是你的自由。如果那样做了，那就是真寄生了。 | |
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| 作者：新歌 回复 远方的孤独 | | 留言时间：2022-01-17 08:31:52 | |
| 在人所不能的，在神凡事都能。 我对电影故事描述的很多基督教信仰是质疑的，因为是从外人的角度解读基督教，比如你说的这个故事，假如一个男人非礼一个女人，这样的场景你以为耶稣基督只是过来接受那个上校的左右耳光？而眼睁睁无力地看着这位上校非礼女孩？为什么耶稣基督对那些定罪他违背安息日的犹太教领袖说，你们其中哪个人在安息日看见牛羊掉在坑里不拉出来？这个女孩的处境不是胜过掉在坑里的牛羊？ 他就这样为了表现他不抗争让女孩子在他面前被非礼？这是佛教的高僧，不是基督教的神的儿子耶稣基督，他会救这个女孩，他有能力救，基督徒本也应该如此，基督教信仰本是超自然的。
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| 作者：远方的孤独 回复 新歌 | | 留言时间：2022-01-17 08:26:38 | |
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| 作者：远方的孤独 回复 新歌 | | 留言时间：2022-01-17 08:21:53 | |
| 这个是一样的啊，God也是知道我的me啊。我以前指出过了，我们的不同，我认为每一个me是不一样的，因此God如何指导我的me是我personal的事。你们基督徒或许有使命，要大众化，我是不认可的。你上次提到Eric Liddell，我谈了我的看法，我现在不认可那样的牺牲。Eric的me跟那些华人信徒的me是完全不一样的，为什么要牺牲？ | |
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| 作者：新歌 回复 远方的孤独 | | 留言时间：2022-01-17 08:16:27 | |
| 怎么说呢？ 没有人能脱离跟着他人走，也没有人能够脱离me。这点我们都应该诚实面对。 一个人除非自己心中找到了认定的真理，一定会跟着他人走寻找，他人一路上走指给的风景都可能是他们停留的地方。我希望上帝拿走我的me，但是他却让我在其中成长学习分辨哪个是me的，哪个是他的，哪个是其他的杂音。我只好安于在他给的学校中学习。
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| 作者：远方的孤独 回复 新歌 | | 留言时间：2022-01-17 08:13:21 | |
| 没事啊，我明白的。你对我的描述，是我自己多年的思考结果，这其实是让我欣慰的，我毕竟还是需要开窗呼吸空气的，但是我不能jump，我不能不承认自己是活在自己的世界里，那样，就不是rabbit hole，恐怕会是左手打右脸，右手打左脸的挣扎。我其实是羡慕你这样的，但是，我已经说过多次，我做不到耶稣基督那样。我刚看了一部老电影，Satan never sleeps。其中一个解放军上校，拆掉基督教教堂，要非礼一位女孩的时候，美国牧师上前阻止，结果那个上校，以前也是基督徒，就对着牧师抽耳光，边抽，边要求牧师把脸的那一边凑过来。 牧师就是照着做，结果上校就指着牧师，你是个coward，not even put up with a fight。 我认为我做不到那位牧师那样，我肯定会杀了那位上校的，然后自杀。哈哈！ | |
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| 作者：远方的孤独 回复 新歌 | | 留言时间：2022-01-17 08:00:26 | |
| 有两点，第一我对东方的nothingness感兴趣是对现实realism的延申，也就是what to do with it. 批判，甚至鄙视，都不能回答what to do with it。其实信仰也是这个范畴，因此是我的信仰是personal的，我可没有兴趣成为某个领域的专家，因为没有发财，名誉，地位动力什么的。第二，的确是Me，我的确是活在我自己的世界里的，这个我早就表明了。我认为人们不会跟着我走，因为如果跟着我走，那样，在我看来就不是合格的，因为我认为人都是活在自己的世界里的，跟别人走严格来说是自己骗自己，这一点信God其实是帮助我的。我不认可其它的脱离me的人的活着的世界，我认为那是人自己骗自己的。当然我一直都希望自己的me是对别人无害的，leave me alone的me，那样至少人们不能用所谓自私来套住我。don't follow， don't lead，just by my side，if not，no harm for anyone，哈哈！ | |
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| 作者：新歌 回复 新歌 | | 留言时间：2022-01-17 07:53:28 | |
| TM, trade mark, 输入后，结果没成为商标形式，反而成了问号“？”，对不起了。
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| 作者：新歌 回复 新歌 | | 留言时间：2022-01-17 07:52:15 | |
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| 作者：新歌 回复 新歌 | | 留言时间：2022-01-17 07:50:31 | |
| 我想说的是你的最大特征是Me?。 不知道为何输入错了。
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| 作者：新歌 回复 远方的孤独 | | 留言时间：2022-01-17 07:46:50 | |
| FreeHiker 说的是有道理的，他和你是不同的人，看问题方法不同。你拿出来的东西确实是东西方spiritual交流的途径，new age本来就是东西方属灵混杂的产物。这方面我多说你会更生气的，所以我从开始就知道，但是我考虑没必要说。这些将来都是你轻舟已过的内容之一，毕竟你的探索还在过程中，只是一路跟你的人恐怕会出不来的，这点比较麻烦。 你喜欢理性思考，我相信你若是基督徒必然是走神学途径的，这没办法，因为自己理解的想清楚表达出来，结果肯定会要找理性模型等，加尔文老先生讲的很多观点是非常有道理的，比如他的total depravity总结，但是他的郁金香模型最后其实就是将一道法国大餐总结成了吃进去消化吸收拉出来这么个模型。现代科学也是如此，你看我们进入所谓的元宇宙模拟世界，就是这么个过程，元宇宙表达的没道理吗？当然有道理。但是元宇宙的苹果再美不能供给目前地球 版人类的生存需要，除非人类变成元人类，得，最后cabal计划得逞，唯独他们当地球人，其他做梦的都去当火星人，元人类等等。毕竟地球人在地球花园享受地球蓝天白云，听地球鸟语，闻着地球青草地芬芳，摘下地球苹果放进嘴巴咬一口，......，美妙的地球生活！ 我过去说过，我是你的道路的旁观者，其实你的认真和执着精神还是值得夸奖的，基督徒对圣经其实是不求甚解的。 我相信我们交流这么久你所呈现给我的你本人，我相信我所信的是听祷告的神。你的最大特征是Me?，我没有这个特征，我只喜欢独立不受他人控制，但是我很愿意神来控制我，在我看来这是被美善所掌管，乃我心中本愿意。
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| 作者：远方的孤独 回复 安博 | | 留言时间：2022-01-17 07:44:12 | |
| 我文中的这段“中国的历史和实践，和中共的历史和实践，都是这个转型点出现后，验证出其寄生的本质。简单来说还是老样子。不能从零开始，当然还会是老样子，也就是说就一个源头开始的零，以后就再也没有零了，其实儒释道维护的就是那个源头零，道甚至都是宣扬源头那个零也是无，我说的nothingness，哈哈。” 我强调是转型点的出现验证寄生的本质，是不是历史真实的事实？ 我继续解释为什么会那样？我认为为是源头问题，也就是无的问题。由无的源头，产生儒释道，每一个都是不让改，不让清零的。同时引出一代代的文人骚客，科举规范，华夏从此就那源头的无和那几大零，其它还有什么呢？中共还到西方，弄个马克思进来，和稀泥，但是在我看来，nothing changes，there is no new 零。而且大一统，把地方lower level都搞成没得清零了。当然农业文明是原生的，可以靠大自然生生不息的。 | |
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| 作者：远方的孤独 回复 安博 | | 留言时间：2022-01-17 07:28:02 | |
| 我同意如果你说的，如果是生存low level，比如你提到的原生的农业文明，那不是寄生。但是显然你没有读完我的全文，或者没读懂。我这里说的寄生，并不包括高铁和抽水马桶，而是much higher level，思想和思维，周期转型所用，从零到一的层面。 | |
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| 作者：远方的孤独 回复 安博 | | 留言时间：2022-01-17 07:25:00 | |
| 安博好。我说的华夏寄生，说的是本质，并不只是现代寄生于西方，寄生于儒释道的那个零也是寄生，那个零又寄生于东方的无。现代中共的寄生，寄主不同，寄生本质是一样的。简单来说，华夏文明里的高智商群体，尤其是最高智商群体，人为的发明了一个东东后，就死也不让清零，从头再来了。 | |
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| 作者：远方的孤独 回复 新歌 | | 留言时间：2022-01-17 07:19:12 | |
| judeo-Christian之前，欧洲，其实是地中海地区，有Hermeticism，Neoplatonism，Gnosticism。这些都是属于Western esotericism，对理解基督教的起源是很有帮助的，但是也是不被主流化的。 更早还有苏美，古埃及。听听各方的观点，我觉得很好，比如我，我认为即便是creation 不同models是true，其中还是有love model。说的再悲观一点，即便love model最终输给Slavery model，我也不会责怪God。我相信人，无论是个人还是群体，总是得失平衡的，hierarchy架构决定命运，个人是渺小，甚至是微不足道的。 | |
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| 记得不，我以前说过100个PhD? Western esotericism这个领域，100个PhD都是不够的。哈哈。我其实并不是中西对比，我也没有这个能力，我只是对用那些认知来描述西方黑暗，觉得无聊，我认为不知道Western esotericism，给西方文明文化下结论是好笑和浅薄的。 | |
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| 作者：安博 | | 留言时间：2022-01-17 07:04:17 | |
| 马克思主义是西方文化的一部分不假，但难以苟同华夏文明也是寄生的说法。首先华夏一词大多数只用于秦汉之前的华夷之辨，根本就不可能从你认为的西方文明里学到任何东西，因为那时候的西方文明还在形成中。以希腊为源头的西方文明是一个次生文明，它的根基是贸易，而贸易是建立在生产之上的，希腊位于人类最早的两大农业文明（两河流域和埃及）之间，希伯来人的犹大地也如此，所以才产生了希腊和希伯来这样的次生文明。相反地，华夏跟苏美，埃及，以及美洲的玛雅文明一样都是原生的农业文明。所以你所谓的寄生说根本就不成立。 | |
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| 作者：新歌 | | 留言时间：2022-01-17 06:49:02 | |
| 其实，对圣经权威性的质疑不是从外部开始，而是从基督教内部开始的，属于研究圣经的专家们的学术成果。不光是从圣经成书本身质疑，比如伪经的考古价值等等，比如出埃及记以色列人是否过的真是红海（就是我们理解的海洋），还是历史上另有红海一地或历史上红海本身不是海，各类说法非常多。 对于美国建国，以及美国这短短两百年的历史；教会两千年复杂的历史；西方殖民与基督徒传教的关系理不清的关系，.......，这些我都花时间阅读过，我离开科研领域，一是我曾经与神有一个约，他做了我为我父母求他的事，当时给了我一个大神迹；二是我本人对弄清我的信仰本身有里头的需求，我必须退出来全心寻找。 这么多年，我不能说我已经得到了我当初希望达到的，但是，我觉得看清楚了。
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| 作者：新歌 | | 留言时间：2022-01-17 06:36:47 | |
| 我对gnosticism有一定的了解，但从未深入过。但是花了十年左右功夫算是研究过Christian Mysticism，这是我个人里头不可能从神学教义（神学教义其实就是从理性解读圣经和理解神）中得到满足，我只能追溯基督教信仰的前辈的属灵财产——这是一个阅读理解和操练的过程。 这段经历给我的最大好处是我站到上面看基督教的历史和西方社会的历史，尽管如你所说，基督教历史上对于神的概念，基督耶稣的认知，圣经权威性，各类所谓次经伪经，美国从建国开始就有的秘密，就是你说的hidden truth之类的我一路了解了很多，我感觉我反而能心平气和地看待我以前看不起的我认为对自己的信仰其实不求甚解的基督徒。 你看，我如今愿意和传统教会的信徒聚会，这要是以前我是做不到的，尤其是这是传统教会中我最讨厌的神学分支——加尔文主义分支，因为这是长老会教会。我能humble在他们中间，听他们的理解，若是以前我会只想表达不同，如今我只看他们爱神的地方。
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| 似乎老兄的Western esotericism比我説的狹義一些，我所説的要被稱老三是不服氣的，可能遠比前兩個早得多，哈哈。排座次放一邊，我得花時間理一下思路，老兄表達的遠不是標題説的中西對比啊。 對別的博主的評論，除非他自己找上門，我一般不介入，因爲彼此價值觀、態度、風格的差異是明顯的，帶任務也好、情緒化也罷把他們招來恐怕會甩不掉的。
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| 流沙河上博主此类文章，如果是中国大陆发表，我觉得没什么，在万维，西方平台发表登载，我的感觉有点是在看“departed”，无间道。我不好说why。 | |
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| 你读到过，或者知道有哪一位西方搞理论和文明文化历史研究，比较学专家，写出某一个文明是反人性的黑暗本质之类的研究？ 这比文革时张春桥那样的文革理论家都差远了。显然这不是研究，而是情绪化emotion driven，我认为这恐怕也是为了维护那个不让清的零的投名状吧。 | |
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| 我个人认为，了解西方文明文化，有几种方法。对我个人来说，从当前的现实出发，以我生活和处在的周期和现实作为起点。那么两个方向，一个是可以不管现实reality，作为一个学者和专家，选择一个领域和历史上的某个时间点，深入研究。在我看来，这是绝大部分职业学者的选择，谋生的职业吧，这里面还包含了荣誉，地位，竞争，等等。 我基本上对这类研究成果是打折扣的，因为他们的研究还是现实所用，只是自我hype和不承认而已。另一种是，以现实reality为切入点，时间上，看周期，以各种预测的未来为参考，然后一步步倒退回历史。比如西方，最有意义的近代历史是启蒙，认知方法是Enlightenment rationalism，我称为老二。然后再往历史推，西方主流认知就是Judeo-Christian，我称为的老大，那么老大之前呢？老大和老二争斗的gap呢？那就需要我的老三Western esotericism。我发现老大和老二都不喜欢老三，我比喻这个老三是后娘生的，哈哈。why？ 现在老大和老二还有合谋搞出一个新的老三的迹象，基督福音领袖和科学界主流一致推崇新冠疫苗，在我看来就是这个合谋的一个迹象。我以前说过，我一点都不会感到奇怪，如果某一天基督福音领袖推崇元宇宙的话，那么就坐实了老大和老二合谋的判断。Why会这样？在我看来，唯有Western esotericism才是能帮助明白这个why的。因此我对这个后娘生的老三感兴趣，不是要成为什么专家，或者获得点赞和表扬。我纯粹是没有其它办法满足自己的好奇。老大和老二再怎么厉害，再怎么打压老三，他们家里的秘密,我认为老三知道的还是很多的。从老大和老二自己口中讲出来的东西，最起码得跟老三的信息对一对吧？哈哈！因此我这不是单纯对灵界的那些东东感兴趣，我自认是现实驱动的realism的延申。 | |
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| 【我不想与您们争论，坦白地说您不值得我费口舌。】 第一句话里就显出中华文明的虚伪：傲慢，伪善，装逼。 中华文明当然有好东西，但是坏东西更多，好东西也长不好！大家如果抛弃成见，心地诚实地说事，大概你不会否认这一点 | |
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| <<< 一般美国人并没有诋毁华夏文明，相反总是赞扬华夏文明的古老，……。倒是描述西方的黑暗，甚至谩骂，是华夏人的作为 我來美時間沒有你們長，沒有太多數據觀察[一般]人，那我就“主流”社交媒體（推特、油管等）來判斷，中美之間的敵意這兩年已被故意放大了，化解這個敵意還是很需要民間努力的。如果只看民間接觸到的非常有限的人，偏保守派的美國人有兩級現象，大部分很寬容，有的還在冷戰熱戰思維判斷大戰難免，偏左派的則是對CCP又愛又恨，對華人也更多歧視（比如在大學招生等很多政策上把華人歸入白人）。 | |
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| 臨睡前讀到此文腦子不夠用，明天再細讀，哈哈，先暫時驚訝地歡呼一下，welcome to spirital world! 尤其是提到了西方神秘學所説的以太躰（估計某些帶任務的又要發現咱們神學士的新證據了），西方確實在把靈性科學化的道路上走得遠一點、系統一點，不像張三豐、呂洞賓只能修自己順便帶上少得可憐的關門弟子。中西方在靈性方面鑽研和教育方法的差異現在不好説優劣，我記得榮格説過一句東西方從此不再天各一方，我還是很欣賞這説法的，就像給一座山鉆隧道，兩邊的人同時向對方方向鉆，終會相遇。
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| 你注意到没有，一般美国人并没有诋毁华夏文明，相反总是赞扬华夏文明的古老，但是这并不说明美国人就会羡慕华夏，就没有自己的ego，或者你说的自我合理化。倒是描述西方的黑暗，甚至谩骂，是华夏人的作为，而且emotion driven的自我合理化。我对华夏文明的认知，我认为其是寄生本质是理性和逻辑，根据真实的历史的得出，人们对我的依据和分析，不接受，不同意，可以提出反驳。我对个人的事不感兴趣，也是出于这个道理，我没法求证，我不是法官，我只能表示同情你的遭遇，你还要我怎么样呢？ | |
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| 作者：Z26年 | | 留言时间：2022-01-16 12:57:58 | |
| 谢谢你，“也还是让武汉病毒实验室给美国人打工”。 你给出了病毒如果是人类制造（我不确定是不是人工制造），那么一定是美国所为的主要证据。 我碰到的美国人几乎异口同声地告诉我，这次病毒是美国制造。因为在武汉事发前２个月美国有媒体报道，马里兰西部那个军队拥有的实验室邻里发生大规模烟枪肺炎死亡事件。这一点美国媒体上有“案”可查，好几位美国人都告诉我这么说。然后那个实验室不知何故突然关闭，不容许任何人议论和调查到底发生了什么。只是证据已经留下了痕迹。 武汉实验室的那个事情也有“反向”证据，北卡一位病毒教授指出美国人才是那篇文章的主要作者。与你这句话相应的是中国的某人只不过是做了些辅助工作署名最后的一个作者。至于你以“个人事情”为理由拒绝接受我给出的强有力证据，只能说明你顽固地屁股决定脑袋方式不愿承认美国不见得比中国更文明（我没说它更黑暗，我只是说它无资格说它更文明 －－ 除了屁股决定脑袋自愿被洗脑的人以外）铁的事实。 用我个人事情来说证明我说的话不是我凭空臆想而是有根有据。如果我被容许在法庭上作证那么还有比我个人直接经历更坚固的证据吗？我叫过不止一次警察，其中一次警察承认美国当局某个机构违法证据确凿。但是向我道歉后告诉我他们在我计算机上记录的某个证据只能作为“内部证据”，不能直接用于任何法庭上堂。 我告诉你请不必要自以为是地认为自己掌握了真理。美国的任何法庭绝不敢让我出庭作证，所以要安抚我达成我能接受的协议结果后闭口不说出实情。我并没有说出实情，我只是稍微描写了一点实情的边缘你就害怕得要死干脆拒绝接受。
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| 非常抱歉，你可能不知道，我是一个讲究系统，喜欢架构，对成型的模式感兴趣的人，也是从这些看文明的。 | |
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| 作者：远方的孤独 回复 白草 | | 留言时间：2022-01-16 12:30:48 | |
| 人可以摆脱任何东西，但是人不能寄生还嘴硬，恰恰寄生才是不能摆脱的本质。这个你真不懂，我没兴趣再跟你讨论，因为美国人即便知道中共可能会是长远的敌人，也还是让武汉病毒实验室给美国人打工，而武汉在中共指导下欣然接受，这是寄主和寄生的关系，你连这种寄生都不知道，居然拿那些数据来说事，你知道个啥？
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| 我表达多次了，我对个人的事不感兴趣，个人的personal circumstances使得我没有兴趣投入自己的精力和时间，也不会因此而得出结论，包括更大的人物，在我看来是渺小的，微不足道的，不能形成规律。对我个人的事务，我是risk management处理和保护自己。 | |
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| @战博是维护当今中共中国的零，流博是借西方来维护中国的零，余博儒理论高手，也是维护那个零。
相当精辟深刻。 | |
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| 问题是，除了你喜欢的华夏文明，谁没事会造个病毒出来玩玩呢？那几个都是有任务来的，你是真的智商欠缺。 | |
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| 作者：Z26年 | | 留言时间：2022-01-16 11:12:46 | |
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| 作者：白草 | | 留言时间：2022-01-16 11:10:55 | |
| 华夏文明作为高级原生文明的标志就是无神论的稳定世俗社会。这个长达两千多年的历史比西方宗教社会优越得多。西方在文艺复兴时期从东方学到无神论，才部分摆脱了上帝的桎梏，为科学发展做出了些许贡献。西方文明是黑色，不过是个比喻，华夏文明比较优秀倒是可以用数量衡量。新冠病毒造成的死亡人数，在首次发现的中国只有5千，美国已经接近90万，而整个外国是5百5十万。说中国比外国好1千倍，这个数据是不是吹出来的。就美国这种反智反科学的宗教徒庞大的社会，还在欢呼omicron病毒致死率不高。不知道下一个人造病毒已经能很容易生产出来吗？陷入西方的低维度思维，才无法理解华夏文明。 | |
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| 作者：Z26年 | | 留言时间：2022-01-16 11:09:38 | |
| 问题就在于它绝不是意外， 而是美国的既定国策。那个你说我不该拿来说事的例子恰恰证明是美国国策，她只是为了安抚我而说了那句话。而且是因为我国内挚友把我这件事诉说到了中国天庭（同等级国字号）所以美国用她的话来对等回复我企图回到中国去的言行！ 我是已经到达香港后根据美国驻香港领事馆直接当面威胁不许我回到中国后的“建议”写信给某州最高检察长（既定国策是不可能改变的，其中原因之一就是伪造美国比中国更文明比如教育制度更优越－因为我回到中国就成了针对这个虚假文明的美国更优越更文明给了它公开的一记耳光）后收到的她那句话。她对我的境遇表示心痛，但是她也同时又借其他有关人员之口暗示我必须接受某种程度上的非法非人道的非文明。想想看？他们要的是我这个成就必须留在美国为美国的软实力添砖加瓦。所以我就斗胆划出底线，要么就是我的中道妥协决定；要么干脆杀了我也坚持这个成就有中华民族一份功劳。我誓言宁死也要为中华民族保留这个荣耀。 我最后的决定应了我从来没崇拜过的毛先生一句话，它可以用来打击这里某人无知的嚣张和无耻的傲慢。我的最后决定是关于合作权的决定：一截遗欧（１位意大利人瑞士教授，退休后到了德国当教授，加上１位伊朗年轻教授不便放在其他类，而且也是美国国策暗地故意安排），一截赠美（３位教授，１位我的美国博士同学），一截还东国（其中２位我大学数学同学，１位在美国的我大学同学）。这里包括玩了西方的黑道政治。它逼迫我要按美国国策玩黑道，我不得不同意；我就以其之道玩了几乎同等的政治。以此来达到我是唯一主笔和中美共享此项成果的荣耀和软实力的目的。
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| 人难免偏颇，不过我不会把美国议会大人物说的的heart什么拿来说什么，那对自己的偏颇肯定帮不了忙，另外我真不喜欢拿个人的事来说事并得出结论，我已经说了，那不是规律性和重复的事，是个意外，跟我去赌场赢一把一样的，我真不感兴趣的。当然我只是自己不喜欢，你请便。 | |
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| 我不想与您们争论，坦白地说您不值得我费口舌。
即使处处诋毁中华文明的西方（shiyong１： 美国国安局有人工智能几乎大多数评论自动提醒我不要告诉你们太多美国黑暗面， 特别是不要说出我个人经历的有些事情）使用了“中国剩余定理（Ｃｈｉｎｅｓｅ Ｒｅｍａｉｎｄｅｒ Theorem）”这个词来承认中国文明（三千年前的韩信点兵）有它光鲜的一面。
我不喜欢这个定理的英文用词，我觉得（如果有可能我会为此而提议改用另词）我们应该称呼它为“孙子定理”或者韩信点兵定理。顺便说一句，我几岁就知道这个定理的大部分而且小学初中阶段就会使用同余概念。这就是我具有证明黎曼猜想潜力的最早最基础的基石。
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| “你从自己个人的遭遇来看文明，这一点我认为是偏颇的”， 我完全同意你这个说法。
很多在中国经历了某些“磨难”的读书人，在西方没有本事和机会经历同样的磨难。所以他们（可能包括你本人）对中国的看法未免偏颇。就像我不否认我的说法为了强调故意说得有点偏颇。不过我借此机会感谢你，有一点你比较可贵不会乱下结论动不动就把任何不同意见说成五毛；那样的人我觉得它的脑子连猪狗都不如。我作为文革被改化成地主兼资本家的家中间到受共产革命最大伤害的人，到了美国因为我的潜力被看好而与当代最著名数学家陈省身打过一点交道（他因我而到过我就读博士学位的大学，而间接导致与他同研究方向的系主任与我前博士导师发生激烈冲突而不仅丢了系主任职位而且丢了教授职位被荣退回家）和美国国会现任议长在她不是议长期间的２０１８年夏天给我来过一份一句话的信表达她对我在美国的境遇的痛心（她的原话包括“ｈｅａｒｔ ｓａｎｋ”这个词）。居然有人说我也可能是五毛的人，它大概连狗脑子也没有半个在胡言乱语。
但是他们中有些人（包括您）看问题比我的故意说得有点偏颇万倍却不自知还在那里自以为是。我不想多说，我没有理由想说服你们。 你们的偏颇害不到我只会害你们自己。我就是因为不偏颇才取得人生想象不到的丰厚成果与美国学术界最高层达成关于我成果的相关协议，包括证明黎曼猜想在数学上我也是因为不偏颇而发现了新的方法而取得做梦也没想到的这一巨大世纪里程牌成果。
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| 我是感到老大和老二不要硬争，接纳我的老三，那样才能防止新的人定神天的老三出现管控人类。人类的灾难在我看来必然会是人定神天的走火入魔，那样God没有理由救人类，耶稣基督也不会再来的，for what？重复一次？哈哈。 | |
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| 西方文明虽然有很多黑色，但是也创造了不少真理。中华文明的颜色是什么，自己说什么就是什么吧，但是在真理上几乎是不毛之地！ | |
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| 作者：独孤一剑 | | 留言时间：2022-01-16 08:05:31 | |
| 有想法！ | |
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| 无所谓带不带任务，我认为这类观点，还是不堪一击的，跟那位社会道德主义一样，都是我称为用智商诿过，饰非，嘴硬，然后弯弯绕的中国化特色的展现。或者用美国西方的话来讲，就是one trick dog and pony show。 | |
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| 你从自己个人的遭遇来看文明，这一点我认为是偏颇的，就像你自己说的人类是自我合理化的，那么你也在自我合理化。如果你对人类的自我合理化是真的，诚实的认知，包括西方和东方，中国也是自我合理化，那么这也同样适用于你自己，对吧？因此不能用个人的例子合理化，来说明什么，那至少是偏颇的，尽管我同情你的遭遇，如果你的遭遇的确是你描述的那样。但是，我要说，那是意外，并不是常态。对意外的东西，我个人并不感兴趣，也不愿意把时间和精力投入到那里面，我只做好risk management就行。我对有规律的，重复性的东西感兴趣，因此，对这些不同观点的了解，让我明白这种不同恐怕是源头问题。也就是东方，中国的源头是无，一些人人为搞出一个开始的零，然后死抱着那些零不放，更不让清零重来，因此是寄生本质。西方不是，一直在清零，重新开始，这决定不同的本质。至于说哪个好，哪个不好，喜欢寄生的，当然会崇尚中国的寄生本质。 | |
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| 这一类人现在在万维出现多了，我怀疑都是带任务来的。 | |
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| 作者：Z26年 | | 留言时间：2022-01-16 06:06:30 | |
| 人类世界的整个文明虽然不完全是黑的，却绝对也不是光明的。人类社会其实就是一个另类动物世界。黑暗是主线，文明只是点缀； 因为达尔文动物性才是人类本性。自我就是与生俱来的人类合理本性，无所谓对与错。因为它由人类生存需要而决定， 只是企图分一杯羹的读书人（谈不上文人）们不断地在制造人类文明的假象。西方的文明更具欺骗性! 西方如果不是更黑暗，起码绝对（我有海量的亲历证据不想多说）不是更文明。西方的文明基于烧杀枪掠；殖民地的建立靠的是枪炮，美国建国靠的是从英帝国抢劫印第安人得来的土地而建立。 试问：“如果没有这一块土地，那里来的美国建国的文明第一个起点！” 这么简单的小儿科问题或许很多所谓的读书人还要我来回答？ 美国得到地盘后加上多少有点运气得利于工业革命，然后其他办法或者也有运气比如二战中同时卖军火给两边直到其他两方两败俱伤时加入胜利者一边几乎就是美国发财的最主要途径之一；这样美国就取得了巨额的财富（绝不是靠狗比的民主取得的财富）。然后用巨额财富豢养了所谓的“教育”系统绝大部分文类所谓学者为美国统治者伪造文明的假象。其实文类读书人大部分就只有这个功能，他们对社会其实几乎没有其他实际用途（除了少量的精神享受或者精神文明以外）。文类读书人的主要功能就是被洗脑和洗脑他人，包括随意扭曲和篡改民主（比如用程序民主伪造真正的民主）自由人权的定义。有些人口里的文明其实就是直到今天洛杉矶出现“铁道游击队”显示美国国力极大地下降使得这个开始动摇前被洗脑看到的假象文明。所以你在说美国文明好像有点光明，而我绝对有足够的亲身经历证据说明抹去假象美国至少绝对不会比中国更文明。从根本意义上讲，全世界的文明都是黑暗加文明的点缀而已。
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| 你知道，我对秦制的叙事，虽然理解，但是并不热衷，而且我认为太简单easy了，就跟西方怪罪反基督一样，这种两元的counter points，在我看来恐怕是设计的。 看东方和中国，源头问题是那个无。西方不管怎样，在源头上的争论，但是还是认真对待源头问题的。东方和中国，对源头其实是不感兴趣的。因为对源头不感兴趣，那么就得搞一个人为的东西当源头，至少是lower level一层，我把这个人为描述成是从零开始。理论层面，儒释道都是在维护自己的那个零，谁要想挑战，清零，重新开始的话，那就不得了了，犯了大忌了。这三位其实都是，估计是不自觉的，在维护那个零，不能清，只能还是那样。战博是维护当今中共中国的零，流博是借西方来维护中国的零，余博儒理论高手，也是维护那个零。 这个其实是寄生，而且那个寄生的寄主是无，无产生的零不让清，秦制只是一个应用而已。改革开放也是一个应用。 | |
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| 那文章看标题就知是我党玩弄的精神辫。梁启超一百多年前就批判“百代袭秦制”，尽管他曾是维新派保皇党。 | |
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| 也不是啊，他们各自表述和描述的也是某一个点或者现象。问题是看不到自己一直是在维护那个源头的零，寄生的本质，结果还是原地打转。 | |
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| 那种低级大外宣人士的任务是招骂的，类似的还有什么余某海和战斗X 华。 | |
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