星云大师的印章
2026-6-22
书架上有一本星云大师（1927-2023）的《觉有情-星云大师墨迹》，是佛光山宗委会2005年发行的，这离星云大师于2023年坐化，还有十八年，当时星云七十八岁，正是他青春有为名利双修的大好年华。
说起星云大师，就想起少林寺的那位永信方丈。季羡林《口述》说他是政治和尚。星云自己也不忌讳，有话就说，有屁就放，开明撞响，不犹抱琵琶，公开为政治人物站台，是一个妙人。
星云大师之所以有趣，不在于他有多么出世，恰恰在于他非常入世。他既懂佛法，也懂人情；既经营庞大的宗教事业，也不刻意掩饰自己对现实世界的理解。对于一些人来说，这是真诚；对于另一些人来说，这恰恰是不够像和尚。
这本书中收录了星云大师的题字和他十六枚印章，都是佛门弟子为他篆刻的。其中的几枚，是他常用的。而且星云大师的印章，也不止这十六枚，至少我所看到的，就二十枚不止的了。
陈俊光在《無私的印記·為星雲大師治印的因緣》一文中说，他曾分别于2004、2007、2009、2014、2015-2019年多次应邀为星云大师治印，共20枚。其中《佛陀肖型印》、《佛光永照》、《法水流长》和《星云》组合印有大中小三套：
其中，2014-2019六年间，陈俊光每年给星云刻一枚闲章，加盖在星云大师每年送人的条幅上：
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陈俊光先生为星云大师刻制的的闲章：骏程万里（1994）、聪敏灵巧（1995）、三阳和谐（1996）、名声大晓（1997）、忠义传家（1998）、诸事吉祥（1999） |
星云的书法，说不上好，也说不上不好，尤其晚年的字，率性而为，力透纸背，有人喜欢和追捧，就算是好字。
吹他的人说他旷古绝今，发明了一笔字：
质疑的声音说他书法作品的线条表现相对单一，脱离了主流书法艺术的技法标准，其墨宝被部分人士赋予了庇佑镇邪的神秘色彩甚至用于商业炒作。部分信众和外界人士认为，商业运作冲淡了佛教本应具备的超然与纯粹。
于是人们禁不住要问，当一个和尚越来越成功、越来越有名、越来越有资源的时候，他离佛祖是更近了，还是更远了？这个问题从东汉佛教传入中国开始，到今天仍然没有标准答案。历史上每当佛教兴盛、寺院富有的时候，总会有人提出同样的质疑；而每当佛教衰败、寺院贫困的时候，又会有人抱怨佛法难以弘扬。两千年来，这种张力始终存在。
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| 作者：席琳 回复 席琳 | | 留言时间：2026-06-22 16:01:29 | |
| 各位大师圆寂之后烧出来的舍利子的数目： 佛陀火化后，留下 84000颗舍利子 印光大师（1940年）：数千颗 弘一法师（1942年）：1800颗 圣严法师（2009年）：有舍利子和舍利花，但未见公布具体数量。 一诚长老（2017年）：600多颗 星云大师（2023年）：大的20-25颗，小的不计其数。 | |
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| 是的，是有本事的人，难怪人前人后能吃香喝辣，名利双全。 | |
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| 看星云在维基百科的资料，貌似有商业和组织能力的济公。
国民党政权作为左翼革命政权，肯定有操控宗教的企图和操作。但因为尊重私有产权和宗教，不能如我党那样对宗教团体彻底控制，令其变小雷音寺。 | |
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| 其实明朝写的西游记已经有答案：小雷音寺。 然后，满天神佛，妖魔鬼怪都是玉皇大帝的托。 | |
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回想建国初年，我党雷厉风行暴风骤雨地摧毁各宗教，是前三十年的丰功伟绩之一。而改开后，我党拨乱反正有新时代的宗教政策，而党建是从不放松的。主持有没有党籍无所谓，100%是我党直接操控的，还有“闷声发大财”与地方党委利益均沾。
谁信还有一点净土，只能说是被我党洗脑至深，一点没有认识到我党是五浊恶世的如来佛，逃不过此如来佛的掌心。
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