中国出了个习近平，因果报应
施化
这个标题，令人联想到那首有名的《东方红》：“东方红，太阳升，中国出了个毛泽东。”有其一必有其二，过去有个毛泽东，现在又出了个习近平，前后两者有极强的相关性。
无论是东方红的词曲作者李有源李焕之，或是2009年将此曲列为100首推荐爱国歌曲的中宣部，都丝毫没有意识到，中国为什么出的是毛泽东而不是华盛顿？同样，毛死40年以后，无论是提名举荐，举手赞同，有着期望或期待的中国人，谁也没有想到，中国为什么会出现近似毛的习近平？
习近平就是一个小毛泽东。他一点也不像自己当年被毛迫害的父亲习仲勋，而是亦步亦趋地追随着老毛的轨迹，有些方面甚至超越。比如，迫害政治对手，独揽大权，盲目自信，不懂装懂，心狠手辣，死不认错。毛泽东借稿费成为当时中国的个人首富，习近平出版的个人选集，以行政手段推销发行，稿费也达到万亿天文数字。
据说现在的习总，正在与党内各派博弈，试图模仿毛泽东，像在1962年中央工作会议上那样金蝉脱壳，退居二线，潜心蛰伏，伺机东山再起。在时机成熟的未来某一天，将掀起一场狂澜或战争，把所有的政治敌手打倒。据刚被收押的习办主任韩世民交代，习有一个十五人暗杀名单，李克强名列榜首。
我曾在一篇博文里写过这样的意思：一个国家民族，用什么样的方式思维，就决定了自己是什么样的命运。“凡是用俄国方式思维的人，得到的就是俄国的命运；凡是用伊朗方式思维的人，得到的就是伊朗的命运。一样，凡是用美国方式思维的人，得到的是美国的命运，凡是用中国方式思维的人，得到的是中国的命运。没有例外。”听去有点武断，可是当中国历史经历了多次几乎一模一样的重复，并还要继续再来的时候，人们就不得不起疑了。
如果觉得理解费力，我不妨把话说得更直白一些。中华民族的命运多舛，只归于中国人在下意识或潜意识里，对某种趋动感觉特别亲近，有一种止不住的向往，既确定，又依赖，如影随形。这里所指的趋动，不是某一个人的创造，也不是某一代人的制造，而是长久积淀，潜移默化，不为外来意识所移，不被任何异议所动。一代接一代固定地承传，最终成就了因缘宿命。在可见的未来，只要跳不出宿命，他们就只能接受因果报应的惩罚。说明一下，这里并没有是非或价值判断，无所谓好坏对错，仅限于陈述事实。承认是它，不承认也是它。补充一点，这也不是中国人所特有，世界的其他民族都有类似情况。比如俄罗斯，宿命与中国非常相近。
这个所谓的趋动到底是什么东西？今天在这里，我试图凭借自己有限的学识和思考，冲击这一亘古难题。不指望突破，只期待微小共鸣，以继续抽丝剥茧。
佛学讲究因果。今世所发生的一切，都带有前世的因缘。善有善报，恶有恶报；冤冤相报，历历不爽。这符合客观存在的基本逻辑。中国人过去信奉的某一种趋动，就是因；现在随之而来发生的一切，就是果，因果报应，层层应验。
别怪我用词刻薄，不近人情，因为思考必须这样。那为什么众多知名的专家学者都不说这些，就你一个施化无名鼠辈在这里口无遮拦？是，必定如此。专家学者们所受的限制比我大得多，否则职业就砸了。万一失去受众，也相当于丢掉饭碗。而我老了无所谓。曾听过一次秦晖教授访谈视频，既佩服他的才华，也惋惜他带着脚镣跳舞的无奈。
言归正传。下面列举几种中国人在潜意识里的趋动，也可叫动因，或者孽缘。
居首位的是强人崇拜。自秦统一天下，几乎无宗教信仰，不信鬼神的中国人，变得只信强人，而且是地位最高，手段最狠的那一个。中国曾有过不同性质的司法，制度，道德规范，民间习俗，但都非常孱弱，在强人的铁腕下不堪一击。只有皇帝才是那个最高且最终的裁判者，不是上帝。
民间虽也有微弱的对皇权的反抗，但仅限于“天高皇帝远”，“皇帝人人做，明年到我家”。一句话，可以没有官员，没有朝廷，但不能没有皇帝。一时间失去了，马上要再来一个，哪怕是哇哇啼哭的婴儿也无妨。只有确立了一个皇帝，中国人才有了主心骨，感到了自己存在的意义，有了前进的方向，并团结凝聚起来。仿佛中国人从来只是被动物体，只接受保护，管理和操纵，不知还有另一种地位。
1911年，顺应世界大潮，中国的最后一个皇帝宣布和平退位。可是后来的种种演变，都示意没那么容易。先是袁世凯体察民情，决定恢复帝制，创立洪宪元年。虽好景不长，可取而代之的，全部是强人政权，功能与帝制差不多，换汤不换药。明明在口头书面上抨击和反对帝制，心里想着和实际接受的都是帝制，或者说与帝制相似的强人政治，伟人政治。记得毛死后，全体中国人哭得如丧考妣。虽说有些人是装的，但心诚的占绝对大多数。
当年邓小平举荐胡耀邦担任中国的最高领导人，民间存有大量的不屑。主要观点无非是，外形不够高大，心地太善，手段太软。直到失去胡耀邦，人们才如梦方醒，明白他才是真正为全体老百姓办事，千古一遇的好皇帝。可惜过了这村就没有这店，下一个胡耀邦再也不出现了。
不信主和神，不信制度体制，不信司法法律，却只信个人，并只限于最厉害的那个人。由于崇拜，这个人的任何过错，任何阴暗和邪恶面都可以被原谅，容忍和忘却。这就是中国式思维区别于世界其他主要国家的一个明显特征。这一特征决定了中国人还将迎来大大小小的毛泽东，且没完没了。
排在第二位的应该是分配平均。自古以来，中国人对资本的概念虽几乎为零，但对财富却极为敏感。财富跟资本明显有区别。财富仅限于用来分配和消费，“斗地主，分浮财”。而资本的作用则大得多，比如投资和再生产。由于缺乏资本概念，中国人的祖先们最讲究的就是怎么把财富分配均匀，“不患寡，患不均”。直到今天，全民最流行的口号还是“共同富裕”，并把这誉为中国特色社会主义。
可是所谓分配财富的“分大饼”，却被现代经济学视为盲区。自古以来，没有一个国家，一个家庭，有能力或者有记录，能把财富分配得恰到好处。乌托邦里也许有“各尽所能，各取所需”，但什么才是一个人恰好需要的？任何一个经济学家，社会学家，心理学家，政治学家都一头雾水。人太复杂了，十个指头不一样长短，用什么公式可以计算出一个人今天需要什么，明天需要什么；今年需要什么，明年需要什么？没有。奥派经济学的答案很简单，靠市场和货币。不过建立真正的市场和真实的货币，那又是另一回事。可以想见，只看见财富而看不见市场的中国人，永远进入不了市场交换，只等待分配。谁许诺公平分配，他们就拥戴谁。这荒不荒唐？
第三，但肯定不是最后一个趋动，可以称作排外。众所周知，中国的地理位置，注定其与世隔绝。向东是大洋，向南是荒蛮之地，向西是渺无人烟的高原沙漠，向北是寒冷的荒原。中国文化只局限于中央这块被封闭的土地。此外的所有范围，都被视为蛮夷，相当于野蛮，未开化，不屑一顾。
可偏巧不巧，近代的中国被蛮夷大大超越。并且，从自尊的心理出发，还被羞辱和欺负了。这是中国人万万不能接受的。因此，近代以来，本能地抗拒和抵制外来的一切价值观念，成为这个民族的主流。有人把这理解为民族主义，不一样。源头上也许接近，但性质有区分。民族主义只限于利益上的自我保护，假如符合自身利益，外来的东西也可以被吸收。排外却是一种病，类似过激免疫反应。不论对自己好或不好，不加分析一律反抗。谁号召反抗，他们就跟着谁。
习为什么在短短几年中，扫荡了全部政治对手，居于权力顶端，权势超越毛泽东？中国人的内心趋动正是他决定性的背书。习并没有什么特别的能力或本事，但因生长环境所致，只模仿了毛泽东。毛既然正中中国人的下怀，习当然不遑多让。以上的三个趋动因素足以解释。由于崇拜强人，只要狠，下手毒辣，就能俘获人心；只要号召平均财富，就会受到拥护；只要排外，排除境外的不利影响，干扰不了自己的长期统治，民意基础就稳固。估计今后的中国，仍会有一个接一个小毛小习撸起袖子干下去，狠狠地报应中国人，最终让中国成为人间炼狱。
刘晓波曾有一句“殖民三百年”，我感觉还是乐观了一点。因为他虽注意到外国有益的一面，却没有指出中国有害的一面。仅仅被动殖民三百年，效果不见得好，没有意识上的脱胎换骨绝对不行。可是仅仅这一闪念，就让他名誉扫地，谁还敢继续？我虽也悲观，认为民族意识不可改变，但还是注意到星星之火。比如沿海地区，发达城市，在更年轻的一代人中，前面提到的趋动因素有所松动。所以，假如有一种松散，自立的政治体制存在，多少年以后，变化也许会出现。
2025-08-18
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| 作者：洋知青1 | | 留言时间：2025-08-24 01:50:45 | |
| 大跃进，大炼钢铁为什么伤害国家那么重，就是因为脑子一热。资本市场是市场调节，聪明人管理。而社会主义市场是人为调节，而且是苯得不能再苯的人管理，结果可想而知。 实际上，生产过剩在一国很容易，在世界范围内很难，终究能卖出去。因为这个世界总有缺的地方。可是国家交往靠什么，靠的是契约精神，靠的是信誉，这点共产党有吗？共产党的初心就是打土豪，分田地，不劳而获。这点在世界交往中是绝对孤立。 实际上，中国的改开就是走了资本主义，放弃共产主义。中国用了二十多年证明中国也能搞市场经济，也能遵守契约，也能和不同国家交往。这才让世界逐步信任了中国。1991年中国加入世贸，这才在改开二十多年后开始了腾飞之旅。可惜好景不长，一个垃圾又复辟了。共产主义又重新回到中国。 即使习近平再次被打倒，中国还能回到从前吗？我看是不大可能了。西方曾有过谚语，"fool me once, shame on you; fool me twice, shame on me"。 历史曾经给过中国机会，可惜了！ | |
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| 作者：施化 | | 留言时间：2025-08-23 12:32:54 | |
| https://youtu.be/XJS8ibPzzHY ============ 刚刚看到一个佐证本篇观点的科学依据：模因，Meme，第二基因。 | |
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| 出了诗集。 https://siubuding.github.io/poems/ 免费。 方便自己有时顺手拣几首应景捧场和赠兴。有时即场题几首。例如，几年前有５毛竭力为我党的抗疫封控洗地，我即留言作了５首。 https://blog.creaders.net/u/5779/202204/432861.html 此卿常扮中立扮对我党不妥偶尔还扮反党。所以本大少直接踩党中央，这得罪我党之罪归到５毛身上。
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| 作者：施化 回复 自然 | | 留言时间：2025-08-21 17:35:07 | |
| 再说几句。研究民情，这正是我现在做的，而且有了一点进展。结论在我的原文中有详细说明。你对民情的结论，比如爱比，爱斗，爱骗，以及中共对民情的毁坏，也可以展开论述。看看哪一些对现在的中国更有左右作用？ | |
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| 作者：施化 回复 自然 | | 留言时间：2025-08-21 17:11:51 | |
| 谢谢格老拨冗指点，你的看法很有参考价值。 在这一点上我们没有异议，即把改变制度当作改变社会的唯一途径，事实证明行不通。但接下来我们就不同了。 制度不是不可改变，也不是改变了一切都会变，真正需要改变的是人，不过不是人种，不是基因，只是人的思维方式或者思维逻辑。在你看来，人种和文化更基本，更起决定作用，这个我不能认同。 我在这篇短文里强调的重点，虽然涉及历史文化，但主要的还是思想观念。比如强人崇拜，追求平均，僵化排外。这种观念不仅仅黄种人中有，白种的俄国人也有。南美非洲有没有，有待考证。 接下来事情就简单了。因为改变制度不是常人能够随便做的事情，于是很多人只好坐而论道，束手待毙。可是改变观念就不一样，这个人人都能参与。比如你现在和我的讨论。 改变观念只需要两步，第一步意识到某种观念的弊端，第二步停止使用它。当然，如果自上而下，由权力中心发动，过程会更顺。但是天上掉不下来馅饼，权力从来不产生智慧。 我的建议更容易实行，也就是，先争取宽松的言论环境，开放式地讨论关键话题，渐渐达成共识，和平地传播。一旦有了共识，制度只需要通过几个程序就完成，不需要腥风血雨。而且，扎根于思想的制度，才是牢固并且不反复的制度。 放弃悲观，放弃观望，放弃侥幸，只要踏踏实实地分析现实，认真思考，一切都会好起来。
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| 作者：自然 | | 留言时间：2025-08-21 13:16:28 | |
| 说一点不同意见，不是为争论，仅供开阔思路：
十年前，我会完全同意你的说法，因为我们的基础是一样的，以民主制度为参照物，分析国内的政治，社会和民情， 所以最后有三百年殖民的感概。
这十年我生活到美国社会的华人，墨西哥人，亚系人，中东人中，明白了种族的基因和文化影响远大于政治制度的影响，这种习惯不是短期的政治制度可以改变的。
简单说，在美国的华人，并不一定比国内的中国人表现的更为优秀（这个优秀以西方标准），而且往往表现的更为中国特性，因为美国是一个自由社会，没有那么多的约束，监督和社会控制，所以来美国的中国人可以更尽情的发挥黄人特性。从这点说国外的华人根本没有资本和权利去批判国内的中国人落后。
同时可以看到不但中国人，就是台湾人，亚系人，也表现出与中国人非常相近的黄人特征，但是程度不同，我接触的亚系人中，以马来西亚印象最好，韩国人，越南人，台湾人，亚系特性最特出。
从这个观察看，将中国变成民主制度，无济于事（南美和东南亚的国家已经做到了），也不能改变中国人的社会和民情， 我主张不如实事求是的面对中国人，亚系人，黄人的基本特点。
研究中国古代的民情，研究中共统治对中国古代民情的毁坏，研究当前中国的民情和社会，脱离将西方道德当为标准的努力，建立一个实事求是符合，中国人能够接受，能够做到，不吹牛，不夸大的过渡社会。
这是我的看法，仅供参考。
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| 谢谢！有遇到知音之感。其实进一步深查，中国人的思维逻辑其实没有什么特别的地方，全世界应该大致相同。麻烦在于中国的知识人，由于他们不断积极地鼓吹倡导，然后才有了中国人的意识。这些人本不过是为了名利，却把整个民族给害了。清算这一小部分人，不会很费力。 | |
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江core 演说唱咏叹 美帝西方齐称赞 闷声发财硬道理 改革开放新典范
一代明君江泽民 和平交权显贤明 恋栈只是扶一程 成就一尊习近平
候补玩主 2023-08-01 江core 慧眼拣熊才 只续闷声发大财 候补玩主成习帝 上下折腾党国败
谁怨防疫折腾？ 2022-11-26 泽民盛世众开心， 锦涛之治皆怡情。 岁月静好廿几年， 未觉罗网在收紧。
莫怨习帝反自由， 闷声发财谁风流？ 咁耐风流终折堕， 迟觉我党早绸缪。
清零三年非应急， 防民防寇胜防疫。 上下折腾锻民志， 方保我党千年计。
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| ＠当年邓小平举荐胡耀邦担任中国的最高领导人，民间存有大量的不屑。主要观点无非是，外形不够高大，心地太善，手段太软。直到失去胡耀邦，人们才如梦方醒，明白他才是真正为全体老百姓办事，千古一遇的好皇帝。
改革开放新开始 2022-08-30 学习雷锋好榜样， 不锈螺钉撐栋樑。 栋樑就是党领导， 共产大厦为国强。
为民服务是高尚， 厚职高薪很正常。 莫妒党官收入高， 权贵财富未入帐。
压倒一切是维稳， 维稳艰巨需千军， 众志养军三十载， 厉害强国近黃昏。
共产变现近干塘， 党国冗员肥不壮， 精兵简政不宜迟， 电子维稳登大场。
马列秦制相结合， 革命维稳谁能及？ 辩证统一多主义， 烂摊多多易收拾。
闭关锁国祖宗智， 中体西技民福祉。 朝鲜垂范习帝学， 改革开放新开始。
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| 几十年前第一次见到刘晓波“殖民三百年”一说，感觉刘是一个民族败类，待自己出国留学数年，才深感刘之先知先觉，此文确实超越了刘，在西方优势之外，看见了中国人的劣根。 | |
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| 嗯，我大致猜测，你是属于体制内受庇护，沾了毛习很多光的人，所以不理解因果的含义。别急，会轮到你吃苦的。 | |
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| 文不对题，此文丝毫没涉及“因果报应”，也许作者不知道此概念的真实意义。 | |
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| 作者：洋知青1 回复 白草 | | 留言时间：2025-08-19 02:52:53 | |
| 嘿嘿，共产主义本就是封建制度的改头换面。所谓公，就是家天下的意思。因为没有公民，没有老百姓说话的＂公＂，和封建的家天下没什么区别。共产党的天下就是家天下和党天下的互相转换，而马列，毛，习思想，就是封建垃圾的理论基础。 现在红垃圾又弄了个秦制，吹捧秦制优于这个，优于那个。我就纳闷，秦制那么优秀，两千多年前都二世而亡。放到了今天，能避免二世而亡吗？有意思的是，光腚皇还真是二世，如果创业那代是习仲勋的话。所以所谓秦制。就意指习近平是最后一代。 回头看看当年的共产党国家，好多在一世就亡了。比如罗马尼亚的齐奥塞斯库，他可是打天下那一代。戈尔巴桥夫生长于斯大林时代，也算二世吧。唯一例外的就是朝鲜，经历了三世。 红红们用秦制来讽刺共产的短命，是吹捧还是无知？
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| 作者：施化 回复 白草 | | 留言时间：2025-08-18 21:47:42 | |
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| 作者：白草 | | 留言时间：2025-08-18 21:00:47 | |
| 因果关系是对的。西方从古希腊至今也一直在民主制度的泥潭里打转。进化不到秦制。中国也不会殖民西方帮助西方三百年。继续在民主陷阱里循环往复千年吧。 | |
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| 作者：施化 回复 墨明 | | 留言时间：2025-08-18 20:06:04 | |
| 墨明兄即兴写的？才思敏捷。不过作为更好的思考，还是以跳出是非善恶为好。 | |
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| 作者：墨明 | | 留言时间：2025-08-18 18:12:12 | |
| “当你深入了解这块土地上的人们时，你会发现，他们的思想，配得上他们所受的苦难。” ——巴金 一个特定文化的民族，必然具有特定的生产力，因而生产力，在东西文明中才会表象出不同的性质。 在中国，你可以看到中国的历史，也可以看到历史中的中国。中国的历史已在冥冥铁则中告诉了世人：有什么样的奴隶，就造就什么样的奴隶主；有什么样的文化，就创造什么样的文明。 中国和中国人的今天结局都是根深蒂固顽固不化的传统文化和不思进取奴性十足的“中国人”造成的。 今天的“中国人”那种自私、贪婪、奴性、懦弱、麻木、狭隘、自欺、自恋、自大、内讧、虚伪、冷血、残忍、杀戮、流氓、邪恶、变异、病态、变态和丑态已经把这个千古民族推向堕落、沉沦、灾难、悲剧和深渊，人类已经无法阻止“中国人”走向地狱！…… “中国人”不是丑陋，不是脑残，而是邪恶！“中国人”得以在地球上存在，仅仅源于上帝的宽恕之心。 上帝给与“中国人”无尽的苦难，源于上帝在拷问全人类的良心。 上帝给予“中国人”唯一的“偏爱”，就是解放自己之时就是全人类得以解放之日！ 一个先贤用智慧创造出来的火药和指南针等惊叹世界的四大发明，却在漫长千年被人们当作鞭炮和算命来使用的民族，一群有如此勇气和魄力建造万里长城，却没有勇气和信心推倒专制之墙的族人，可以想像这是一个什么样的民族，这是一群什么样的族人。中国到底有没有未来，都可以由此判断出来。 由是，在一个完全被扭曲、驯化和魔化并且得了“集权人格分裂症”的社会里，在一个“与牛对话，对猪弹琴”和“钱禽人兽，群魔乱舞”的国度内，做一个堂堂正正光明磊落义正词严的“中国人”，以及追求生命自由、人格尊严和高扬正义真理都是生命悲美中的一种自取其耻！ ……
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