2026-7-21
在中国科技馆参观时，我了解到科技馆采用的观点：完整马镫发明于中国，并最终改变了欧亚大陆的骑兵作战方式。
关于马镫的起源，目前学界仍有不同观点。中国科技馆采用的是公元四世纪初发明的主流说法，而沈从文根据考古图像资料，则大胆推测西汉中叶已经出现马镫，其观点比后来的主流认识更为超前。这让我想起沈从文《龙凤艺术》中的一篇长文——《从一个马镫图案，谈谈中国马具的发展及对于金铜漆镶嵌工艺的影响关系》。全文二十余页，旁征博引，讨论的正是马镫的起源、发展及其对中国工艺美术的影响。虽然文章并未断言马镫究竟发明于何时，但明确认为其出现时间远早于唐代：沈从文写道：
值得一提的是，这篇文章写于1954年，却一直没有正式发表。原因并非学术价值不足，而是沈从文自己觉得这是“大材小用”，甚至感叹是在浪费青春：
读到这里，不禁令人感慨。今天看来，这恰恰体现了沈从文治学的可贵之处。他并不满足于文学家的身份，而是把大量精力投入到文物考证之中，许多后来被考古发现证实或修正的问题，他早已敏锐地注意到了。诚如马建民在《光明日报》发表的《沈从文说马镫》一文中所指出的：
这件器物后来成为讨论中国早期马镫的重要材料之一，不过学界对于其究竟是否属于真正意义上的马镫，至今仍存在不同意见。
如今，很多人知道收藏家马未都，却未必知道沈从文在中国文物研究史上的地位。实际上，沈从文不仅是一位杰出的文学家，更是一位眼光敏锐、考证严谨的文物学者。他对中国古代服饰、漆器、铜器、玉器、陶瓷以及马具等领域的研究，至今仍具有重要的学术价值。今天回过头来看，《龙凤艺术》中那些关于马镫、服饰和器物的考证，并非他自嘲的“无用功”，而是构成中国古代物质文化研究的重要基础。沈从文当年感叹“长处没有人知道”，而今天，人们越来越认识到，他不仅留下了《边城》，也以数十年的文物考证，为后人留下了一部无字的中国古代物质文化史。
================ | 作者：席琳 | | 留言时间：2026-07-24 05:14:41 | |
| 今天又去考古博物馆，专门看了展览中的北齐陶马俑，以及附带的文字说明，鼓乐仪仗俑，。。。均头戴风帽，帽裙披至颈部，。。。下穿大口裤子，膝部系缚，足穿鞋，插入马镫内。 | |
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| 同样类似的唐代马镫1938年发现于南西伯利亚哈卡斯共和国境内，被苏联专家刊登在苏联刊物上，沈从文开篇便介绍了这件事，认为是“唐代物质文化影响的广泛性，以及和西域各地区民族的相互密切关系”。 | |
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| >>骑士雕像上刻画有一种特殊的马镫：其马鞍前缘两侧各系一绳，下垂至马腹部，绳端有一圆圈，骑士双脚的大拇趾伸入圈中，向前蹬去。
南亚次大陆总体常年炎热潮湿，骑士光脚才可大拇趾伸入圈中。然而，在漠北风霜之中谁会光脚出战？
云南与南亚次大陆可由缅甸相通，发现如此物品好正常。
》》蒙古国东部据认为是匈奴人的遗址中出土两件严重锈蚀的像是马镫的残铁器，有学者据此提出匈奴人发明马镫的观点。
若不能考证年份或其它证据，谁能说不是从汉军所得战利品？毕竟，汉军的马镫古董更多。 | |
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| 作者：席琳 回复 席琳 | | 留言时间：2026-07-23 04:06:07 | |
| 20世纪50年代，在云南晋宁石寨山发现了古滇人墓葬群，年代相当于西汉中晚期，即约公元前2世纪至公元前1世纪，这里出土了大量很有特色的青铜器，其中一种青铜贮贝器的盖上往往有骑马武士的雕像，高不过十几厘米。云南的考古工作者观察发现其中一些骑士雕像上刻画有一种特殊的马镫：其马鞍前缘两侧各系一绳，下垂至马腹部，绳端有一圆圈，骑士双脚的大拇趾伸入圈中，向前蹬去。沈从文先生当年研究中国服饰史时曾使用了晋宁石寨山的铜器图像资料，在其《中国古代服饰研究》中指出了这一点。1997年云南学者正式发表论文，称之为“绳圈式马镫”，认为是早期马镫的一种类型。 | |
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| 作者：席琳 回复 席琳 | | 留言时间：2026-07-23 04:01:45 | |
| 匈奴发明说。近年在蒙古国东部据认为是匈奴人的遗址中出土两件严重锈蚀的像是马镫的残铁器，有学者据此提出匈奴人发明马镫的观点。但相关材料过于零碎，而且草原地区古代遗址墓葬的族属和年代确定历来非常困难、争论很大，这个观点还需要更多证据的发现和深入研究论证。 | |
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| 作者：席琳 回复 陈家梁子 | | 留言时间：2026-07-23 01:04:52 | |
| 如果有确凿证据证明马镫是匈奴人首先发明的，那么还需要进一步说明是哪个时期、哪里的匈奴人。西汉、东汉时期的匈奴，是活跃于中国北方草原的游牧民族，与中原王朝长期交往、战争和融合。在中国历史学的叙述中，匈奴通常被视为中国古代北方民族之一，其历史也是中国古代历史的重要组成部分。因此，即便马镫最初由匈奴人发明，也不能简单将其视为与中国无关的发明，而应依据具体的历史时期、考古证据和文化背景进行讨论。 | |
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| 作者：席琳 回复 陈家梁子 | | 留言时间：2026-07-23 00:51:17 | |
| 目前没有充分证据证明这一说法。即使将来有证据证明马镫最早由匈奴人发明，也不能简单说它不是中国的发明，因为匈奴是中国古代北方民族的重要组成部分，其历史长期纳入中国古代史的研究范围。更重要的是，讨论古代发明，应依据考古证据和文献，而不是用今天的民族或国家概念去简单套用两千年前的历史。 | |
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| >>冶炼技术本来就是通过中亚传到中国的
那不出奇啊。两河流域的文明公认是比华夏的早和先进，冶金由西亚中亚传入华夏好正常。但这并不能证明游牧民族匈奴发明马镫啊。 | |
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| 》》近来写了个马镫具问题小文章，说它的前后三千年的发展，写完后看看，只觉得真是一种浪费，这种文章谁来看？有什么用？但既在博物馆工作，不写这类问题，又写什么？一堆书，一堆问题，真是把我快要收拾了。真是奇怪，我为什么要用这些问题消耗自己？长处没有人知道。 真心声啊。 就我读过的其《边城》，其文字功力，意境,人文，入世，和题材是诺贝尔文学奖的至爱，只可惜被“解放”所耽误。 当年，５０岁左右，还值人文学者的盛年。 》》1948年受到郭沫若等的批判，1948年12月31日宣布封笔，中止文学创作，转入历史文物研究，主要研究中国古代服饰。 >>1985年，一名女记者问道沈从文在文化大革命中打扫女厕所的经历，沈从文抱着她的肩膀，号啕大哭，惊呆了周围的人。[14] 1988年5月10日，沈从文因心脏病猝发在家中病逝，享年86岁，临终遗言：“我对这个世界没有什么好说的。”
淡淡的，无限怅惘。 文如其人，人如其文。 也许，是一种忧郁的潇洒。
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| 沈从文大材小用考证马镫，证据充足，你有何证据？
从经济结构来说，也许匈奴人发明了某种马镫的雏形－－我没有证据，但游牧民族没有冶金啊。而重视和装备了大量骑兵的西汉发明马镫－－至少是金属的马镫，是自然而然的事情，已经有相当成熟的冶金和防氧化的技术。
很少有发明是平地起高楼的，若有证据说马镫参考了西亚和南亚某些类似马镫的物件，也不出奇。由于能用于战斗的马匹比较矜贵，能有大量马匹的除了战斗游牧民族如匈奴，还有财雄势大的汉朝。 | |
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| 作者：陈家梁子 | | 留言时间：2026-07-22 21:20:07 | |
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