那些期望中共/核心發慈悲的前同志們，放明白點

那些期望中共/核心發慈悲的前同志們，放明白點
   
   [王若望先生的追悼會其间]
   
   前同志劉賓雁先生在另一前同志王若望先生的追悼會上雲﹕“當極端反共分子紛紛回國時沒有理由關上國門 把我們拒于國門之外。當然，這也沒有什麼了不起的。”

   
   就是因為你們是叛徒，而不是極端反共分子。這就是理由。絕對了不起，事關大是大非。
   
   毛主席和中共的家臣+太監文化就是靠這些機制強化和維系的。你們也許忘了你們叛徒的身份，需知道中共大大發揚了中華民族的優良傳統“抓叛徒”。
   
   偉大領袖毛主席說過﹕“我喜歡右派”。你們可別自作多情。毛主席這話可是對洋人說的，他老人家及其繼承者喜歡的可是洋人的右派。
   
   如果你老爸或你自己曾經殺過一些“革命先列”，你就有機會得到“社會主義人道”的善待而成為被“統戰”的對象，需知道“我黨”也有“優待俘虜的政策”。優待中外的極端反共分子，既能分化瓦解和利用敵人，更可以顯示中共的人道、仁慈、寬宏和光明正確偉大。你們這些土產右派/叛徒只能怨你們的身世左右不是人。
   
   當 初你們叛黨，雖然打著擁護中共的領導的旗號——也許是真心誠意的，但最終的結果是未能“與黨中央保持一致”又或者站錯了隊。如果讓黨向你們表示你們所期望 的仁慈——有尊嚴地回國，那豈不向廣大的緊緊圍繞在當朝“核心”周圍的大小官員們起到很壞很壞的示範效應？現在他們即使有反“核心”的賊心，也沒有足夠的 賊膽。只有堅持對你們這些叛徒們毫不手軟毫不留情，這樣才能夠警戒大小官員們不可造次。
   好好想想吧，前同志們。

新時代的輿論媒體統一戰線

唐山通信兩則
   
   
   二、新時代的輿論媒體統一戰線
   
   少兄﹕
   
   這半年來我為“信息萬里長城”添磚加瓦，得到不少商機，忙得上竄下跳，對這方面的前景越來越有信心了。
   
   相信你也聽說了中央批準在廣東省建立“傳媒特區”。我猜你肯定會否定這是“傳媒特區”，而只不過是“娛樂特區”。你還會說，新聞報道是不允許的，因為這法定是黨的喉舌的特權，頂多播送一些娛樂八褂新聞。我還記得你在92年就說過，國營的有線電視網收編各地的私建有線電視網的主要目的是為了方便封殺香港電視頻道的“敏感新聞”片斷，而壟斷市場和侵吞已建網絡只不過是副作用。
   
   隨著改革開放、社會進步特別是WTO，領導們認識到越來越難以意識形態的理由和行政措施來維持正確的輿論導向。近年有關部門逐步把一些行政措施進行法制化規範化，例如完善工商法規，為互聯網服務立法，規範有線電視和衛星電視服務市場等等。當然，政府部門和執法部門的工作還是需要廣大人民群眾的支持，還要與WTO的 新形勢相適應。所以有關部門決定在廣東省這個比較開放的地區進行“境外媒體落地”的試點。象美國在線時代華納、梅鐸新聞集團與中國多年來一直有友好合作， 他們作為西方的傳媒業旗艦，會給中國土生的傳媒業帶來有益的經驗，更為隨後殺到的其它西方媒體起到很好的示範作用。只要給這些公司一定的商業利益，資本的 特性決定了他們一定會聽黨的話，好好配合黨的工作--馬克思導師一百多年的理論還有用的。
   
   對傳媒業深化改革，加速國內新聞業整合，並建立更有效、更旎畹臋C制，迎接挑戰。以WTO做促進，以黨的宣傳方針做指導，以法制為後盾，以現代化的商業模式為手段，對傳媒業強化管理，更加有效地讓媒體實踐法定的義務。我對這宏圖偉略十分贊成，這可事關長治久安啊。
   
   我的“信息萬里長城”的生意興許與傳媒業扯上什麼關系，大家都是信息嘛。也許這里面會有什麼商機。如能提點一下，無限感激。
   
   
   唐大山
   
   2001, 11, 12

动物权益保护的幻想编年史 -- 中国特别版

   动物权益保护的幻想编年史 -- 中国特别版

   

   前言: 自《动物权益保护的幻想编年史》 Version 1.0 发表以来，广大动物权益保护主义者为这未来的历史欢欣鼓舞。循众要求，本未来历史学家特意编撰这中国特别版，让广大读者品味中国如何进一步改革开放，文明进步，走向世界。

   2026年2月李东东成为中国至尊党的总书记，他是第一位留学美国的出任此位。李在美国留学期间曾任‘爱狗国际’的刊物《爱狗通讯》的中文版的副主编。

   4月根据中国至尊党中央委员会的决议，李东东被全国人民代表大会选举为国家主席。在李东东接任成为国家主席的典礼上，艾美--一只美丽机灵的北京狗和李主席一家在全国和全世界人民面前亮相。

   全世界的媒体都对中国第一家庭养了头第一宠物而与世界接轨大表赞扬。美国总统W. Tesh发来的贺电更提到了艾美，并希望在不久的将来艾美能与汤姆（美国第一家庭的一头牧羊犬）能结成深厚友谊。以此为契机，中美关系迅速走出十年来的低谷，史称"北京狗外交"。

   7月《北京狗史》中文版在京首发。此书由美国著名学者 A. Golden 编撰，是美国本年度十大畅销书之一。《北京狗史》以详实的史料，证明北京狗真的是源于北京，中华民族素有爱护动物和爱狗的传统；风行世界的北京狗、沙皮狗和金鱼就是这深厚传统的明证。

   全国掀起一片养狗热潮。一头纯种北京狗的叫价上到五万美元。有关部门放松了自1996年以来对在城市养狗的限制，根据北京狗形体小和吠声小的特点，给北京狗依法豁免有关限制。

   8月中国文化主管部门命令各相关单位收回市面上的所有金庸名著《射雕英雄传》，然后定点印刷和发行新版的《射雕英雄传》，主要是删去洪七公吃狗肉和打狗棍法的有关章节。其它已发行的文艺作品中有关吃狗肉和打狗的章节也被陆续清理。

   新学期的中学语文课本加入了《射雕英雄传》中郭靖与两头大雕的相关故事。

   9月在中国至尊党第三届二中全会上，李东东总书记把动物权益保护主义丰富到至尊主义当中，提出了一系列相关的理论和思想供全党全国各族人民学习和统一思想。

   李提出"三爱两禁"（爱党爱狗爱人民，禁吃狗肉禁斗鸡），指示全党和政府各级部门把禁止吃狗肉和禁止斗鸡作为重要政治任务来抓。

   10月中国人大颁布了《牲畜长途运输法》和《牲畜屠宰法》,并对《刑法》进行了修订，把吃狗肉和斗鸡定为刑事罪行。

   各级政府部门连同公安、法院和检察机关联合行动，开展了为期4个月的"秋冬严打"，严厉打击食狗肉的行为，纠正中国人特别是广东人秋冬进补食狗肉的陋习。

   李东东获得了西方国家的普遍赞赏，中国人的国际形象从此大大改善，中国的对外贸易也因而大大的顺利。

   2027年

   1月在认真学习深刻领会李东东总书记的理论和思想后，中国标准化组织推出了《狗项圈和狗链的国家标准》，该标准在4月被世界标准组织ISO接纳为国际标准。由此，爱狗运动已经使中国的动物权益保护在法制化和规范化方面走在世界的前列。

   3月韩美纳（李东东主席的夫人）被推举为中国动物保护协会名誉会长。

   韩美纳创作的《爱狗歌》由当红歌星东方文华首唱，当即登上中国流行榜十大之首并维持了15个星期。《爱狗歌》更被列入小学音乐课的必唱歌曲。

   8月河北省发生了一宗震惊世界的杀狗惨案：一位刚被释放的“劳教”人员在二十分钟内用狼牙棒打死打伤一养狗场内的一百多条狗。

   罪犯钟某曾因为非法吃狗肉被公安部门抓获并被依法判处6个月的劳动教养的行政处分。钟在刑满释放后，窜到河北省的永定养狗场，乘假期场内大部分工人放假之机，对狗只展开屠杀。钟的行为使国家遭受三百多万美元的损失，残害了一百多条狗，造成了恶劣的影响，损害了中国的国际声誉。

   李东东总书记指出：这是破坏"三爱两禁"的方针政策，对抗至尊党的领导。李并要求有关部门依法对此案从速、从严和从重处理，决不姑息。

   钟在9月被判处死刑。在其上诉期间，美国总统 W. Tesh 打电话向李东东总书记求情,李即指示有关部门改判无期徒刑。李的从善如流使他获得了美国舆论的广泛赞扬：中国获得了狗权人权双丰收。

   这是'动物权益保护的幻想编年史'中国特别版 Version 1.0 。这未来的历史没完。

   　

   [2001-11-05]

如果没有阿美利坚警长，世界将会怎样？

 如果没有阿美利坚警长，世界将会怎样？

   [2001-10-05]

   是美国，最终决定了第二次世界大战的结束。美国在日本的广岛和长崎投下了原子弹，不仅仅让那个制造南京大屠杀，这个惨案哪个惨案的民族，尝到了正义的惩罚，还拯救了更多的美国、中国士兵的生命，中国平民的生命，以及整个日本民族的生命。美国的原子弹，正确、及时和必须。

   二次大战后，美国不计前嫌，宽宏大量地饶恕了日皇。在惩罚了部分战犯后，对那些罪不致死的领导人才加以思想改造，引导日本走上和平和民主之路。本着"不争论，向前看"的方针，化解了亚洲各国对日索偿的不必要的争拗。美日迅速结成牢固的反共联盟，成为亚洲不可或缺的和平力量。

   美国为了解决苦难深重的犹太人的问题，领导联合国以大比数投票坚决支持犹太人在巴勒斯坦复国，并把57%土地分给占当地人口32%的犹太人，以补偿犹太人几年前在欧洲纳粹暴政下所受的苦难。美国的慷慨大度感动了许多犹太复国积极分子，使他们放下屠刀立地成佛，不再以恐怖主义的方式来争取复国，让炸毁达比都国王饭店大厦的惨剧不再发生。很多原恐怖组织的成员，如贝京和沙米尔等，在美国的教育和帮助下，成为了国家的栋梁和美国的坚定盟友。有人把达比都国王饭店大厦的爆炸事件与回教徒的恐怖袭击相提并论，这是别有用心。犹太复国积极分子是为了复国的正义大业，回教徒恐怖分子却是为了攻击美国的自由和民主。

   而阿拉伯各国也太小气了，不顾全大局，竟不遵守联合国决议，妄图把新生的以色列扼杀。好在美国略施小计，让阿拉伯联军和以色列停火，这样以色列得以缓过劲来，迅速补充力量，然后展开反攻，最终取得胜利。

   以色列人在与巴勒斯坦人的纷争中显得比较文明，这与美国老大哥的影响和支持是分不开的。尽管战斗中也有平民死伤，不过，通过精准武器的使用，已经比起以前野蛮的大杀伤力武器减少了无辜平民的死伤。那些巴勒斯坦恐怖分子，通常只挑软的来吃，只会用害人害己的人肉炸弹去炸酒巴、餐馆和市场。以色列则不同，摆明車马光明正大地用坦克、战斗机、精准的导弹去攻击巴勒斯坦解放组织的警察局、军情组织和窝藏恐怖分子的难民营；至于有平民死伤，那不过是意外，毕竟，以色列军队的攻击目标并非平民。那些巴勒斯坦解放组织及其它恐怖组织常以平民建筑作为掩护，以致巴勒斯坦平民常被以色列武器误中，真是罪过罪过。

   在朝鲜战争中，美国根据联合国宪章，高举联合国的旗帜，坚决对抗共产北韩对民主南韩的入侵。要不是美国，全韩的人民都难逃在金氏王朝的统治的命运，哪有今天繁荣昌盛的南韩。诚然，美国对一些南韩独裁者只眼开只眼闭，不过，那是为了顾全反共大业的大局。不要忘了，美国也保护过金大中啊，为南韩的民主培植了宝贵的力量。

   有人指责美国CIA的海外学生们进行爆炸和暗杀这类恐怖活动，不过，他们是在美国这个最伟大的民主国家的领导下进行这些活动的。在90年代以前，他们在美国的领导下，参与反对苏联的正义大业；在90年代以后，配合美国在全球推销民主自由的大计。其中，犹以科索沃解放军为典型，96年以前是恐怖分子，96年以后就在美国政府和CNN的教化下迅速进化成民族解放组织。

   在海湾战争中，美国主持正义解放了科威特。尽管出于种种原因萨达姆.侯塞因独裁政权还存在，不过，美国通过长期屯兵沙特阿拉伯镇住了侯塞因，成为中东不可或缺的和平力量。美国之所以没有"宜将胜勇追穷寇"，是为了避免美军士兵和伊拉克人民不必要的伤亡。在打胜了海湾战争后，美国指示联合国对伊拉克实施经济制裁和武器禁运，以这种现代文明的方式促进侯塞因独裁政权的倒台。在十年经济制裁中，是有几十万的伊拉克儿童病死饿死，然而，为了海湾地区的安全，为了保证充足的石油供应，为了伊拉克人民的民主和自由，这点牺牲是值得的。况且，他们都是死不见血的啊。只可惜伊拉克的反政府组织和伊拉克人民太不争气了，拖了十年还没能推翻侯塞因独裁政权，枉废美国的一番苦心。

   以美国为首的北约，不用地面部队，兵不血刃地通过精准轰炸，不入侵而屈人之兵，成就了《孙子兵法》之上上策，为推翻南斯拉夫米氏的独裁统治贡献了关键力量，为南斯拉夫带来了民主，为科索沃阿族人带来了人权。北约一般只轰炸替独裁者说话的电视台、替独裁者办事的政府办公大楼和军事指挥部，事先还提出警告以备有关方面疏散人员；炸电厂时还用了先进的石墨纤维炸弹来毁坏发电设备，以避免象传统炸弹那样容易炸伤工人。美国军队及其同盟军，不愧为仁义之师。

   战争分为"正义的战争和非正义的战争"。在冷战结束后，虽然反共已过时，然而，为了更广泛的正义--民主、人权、反毒品和反恐怖主义，世界逐渐形成了在美国领导下的多国合作关系。因而，美国的战争是正义的战争，代表了时代潮流，代表了世界人民利益，代表了生产力发展的新趋势。战争虽然不可避免，但世界各国应该向"鹰爪鸽心"的美国学习，打仗时无论如何都要打着'自由民主和人权'的旗号，并要遵照美国倡导的现代的文明的战争模式，这样才能避免恐怖主义、流氓国家和侵犯人权等等罪名。

   为了顺应资本扩张和全球化的新趋势，美国积极地以各种和平合法的方式，用正确的舆论引导人，用正确的思想教育人，用代表先进生产力的高科技和资本推动人。美国必将能领导以北约为主体的联合阵线"打一场摧毁专制的世界大战"，解放全世界受独裁、非人道和贫穷压迫的人民，让自由、民主、人权占领世界的每一角落。

   美国是二十世纪初唯一一个把中国的庚子赔款拿来为中国建立大学（清华大学）的国家，中国的现代大学因此而正式得到认可和发展。没有美国，恐怕不少反美斗士现在还只能在私塾和四书五经里浪费精力了；没有美国，家家户户还得点蜡烛煤油灯呢；没有美国，就没有现代中国！

   所有中国人都应该支持美国，因为美国对中国有恩。尽管百年来美中关系恩怨不断，但总的来说，还是恩大于怨，至少可以七三开嘛。谁是我们的朋友，谁是我们的敌人，这个问题必须搞清楚。我们中国人都应该加强思想改造，与过去的落后思想划清界线，自觉抵制反美宣传，成为有自由民主思想的美国主义新人。所有中国人都应该对美国感恩戴德，牢记布殊总统的教导，一定要跟美国站在一起，而不能支持恐怖主义。必须爱憎分明，立场坚定，团结一切可以团结的力量，坚决打击各种反民主、反自由、反人权的势力。

   "银河号事件"和"误炸中国大使馆事件"确实是美国伤害了中国人民的感情，不过，这只是美国政府的某些部门在主持正义的过程中的某些工作上的不足。我们不能因为一些反美势力别有用心的宣传而一叶遮目。没有美国，世界上就会有更多的战争，有更多的人死于无辜，更多的人饿死，一片混乱。

   很多中国人痛恨美国的国际警察行动，痛恨美国的跋扈。可他们没有想清楚，没有美国的干涉，今天的世界会是什么样子！美国恰恰是今天世界稳定的基石！美国是世界的大救星！世界需要阿美利坚警长！

   啊！如果没有阿美利坚警长，世界将会怎样？

   

   注：本文之雄辩纯属虚构，如有雷同，纯属巧合。雄辩的论断无关紧要，雄辩的思维方式和基础至关重要。作于[2001-10-05]

赞美三部曲之一

从西医中医谈到9.11恐怖袭击

 从西医中医谈到9.11恐怖袭击

   [2001-10-02]
   
   许多中国人都有这样的常识：急病看西医，长病看中医；西医治标，中医治本。换句比较西方味的话来说：西医如救火员，直接打压病症；中医如防火安全督察，注重清热解毒、固本培元。
   

   西方人的癌症的发病率远较中国人高，这于他们的饮食习惯有很大关系。笔者在英国居住期间，曾与一化学博士生同住。这位化学专家总是把面包烤得焦黑来吃，而他的父母都是在50岁左右因癌症去世。其实，只需要中学的化学知识，就应该知道这些面包的焦黑的物质里，多是"热毒"--致癌物质。看看那些西方的主食炸薯条、炸鱼、煎牛排、BBQ、薯片等等，无不多油多焦。其实时不时有科学研究报告指出这些食品还有很多致癌物质，对人体健康有负面影响。不过，这些研究报告总是淹没在这些主流食品广告和西方饮食习惯的汪洋大海中。
   
   如果说西方人对饮食健康不注重，好象又不对。比如说，在2001年年初，英国食物卫生检疫局查出若干款进口酱油含超标致癌物质，举国白人顿时一片恐慌，报纸大肆报道评论，华人食品超市和中餐馆生意大受打击。只有极少数白人有这样的认识：我们每天在马路上吸那么多的废气，在家里吸家具和装潢发出的化学物质，炸薯条和炸鱼中也多致癌物质，要得癌症也不会是因为吃了中国酱油。
   
   整天吃薯条、朱古力和牛排，吃得肥肥的然后去减肥，花钱花时间去纤体，抽脂和运动。这样还带起一系列相关产业，推动经济发展。这是典型的西方工业文明的解决问题的模式：倒果为因，不断发明新技术来以外科手术的方式来解决问题；不断地解决问题，而解决问题的方式又不断地产生新问题。
   
   与西医相似，西方国家中的大佬美国，在国际事务中常喜欢说"对XXX实施外科手术式的打击"，并喜欢以制裁、禁运等方式来促进其它国家的民主和自由。那些美国政客及其"天选之民"，似乎认为民主只是制度，无需顾及文化和历史，或者以为先建立了民主制度，就可以促进这个国家的民主文化，然后这个国家就会象美国那样自然而然地走上自由人权之路。这也许可以解释为什么美国总喜欢以外科手术的方式为其它国家（只要美国的武功可及）植入民主制度。不过，若然一个民主国家未能照顾美国资本的利益，美国总是寻找一切机会扶植"亲美"势力，哪怕是独裁暴政也不忌，看看美国扶植智利皮诺切特将军上台以及其它一些中美洲独裁政权的事例就可见。当然，若然这些代理人不再听话，美国也会毫不犹豫地以民主、人权和毒品等理由扶植另一势力。
   
   不可否认，有很多美国人真诚地渴望其它国家的人民同享美式民主和人权，这些意识自然在民主制度下成为美国对外政策的民意基础。只可惜，民主和人权，竟成了美国推销资本的道具。
   
   民主人权理念与制度、权力、资本、物欲和武功之间剪不断、理还乱的关系，使得美国在世界各地乐此不疲地推广民主和人权，尽管时常搞得焦头烂额。所以许多人特别是美国人常把"反美"和"反全球化"等与"反民主人权"联系起来，这种思维方式可以从许多新闻可以看到：在911恐怖袭击后，Bush总统一开声就称"自由遭到了袭击……誓死保卫自由和民主"；一位老翁哭着说"我爱人权我爱自由"。许多人士包括许多华人越来越觉得世界需要美国这个世界警察。
   
   就一般的逻辑而言，医生以治病救人为工作方式和目的，伤病员越多，生意越兴隆。然而，医生绝不应期盼伤病员越来越多，更不能以任何形式去制造市场需求。冷战结束后，美国打了"海湾战争"并长驻沙特，时不时空袭伊拉克，入侵巴拿马、到索马里维持和平、调解以巴纷争、在台湾海峡两岸关系紧张时派航空母舰示威、联合北约部队入侵南联盟，美国终于确立了无与争锋的世界警察的形象，美国的敌人也越来越多了，因而美国作为世界警察也不可或缺了。现在，终于找到恐怖主义这个敌人，并为恐怖主义定正名份（象犹太人复国时的恐怖活动、美国在越南打生化战等等是不能作数的），"要么跟美国站在一起，要么就支持恐怖主义"，美国把渐生离异之心的北约盟国重新让他们自愿地团结在自己周围，并形成了更广范围的统一战线。
   
   一位医生为病人治病，病人病情恶化，此医生却责怪道：此病人不按教科书的理论来发展病情和反应治疗方案，害人害己。冷战结束后，全世界还未来得及吃一口和平大饼，就一直战争不断，美国这世界警察到处派军或空袭或维和，然而，战争和仇恨的火焰却在全世界越烧越旺，最后烧到了美国本土。少了美苏争霸的核大战威胁，却有多了恐怖活动的黑市核弹和生化武器的威胁。一些评论人士责怪一些独裁国家不听美国话走民主之路，一些落后文明仇视西方的先进文明。这种论断就如责怪病人不按教科书的理论来发展病情一样。

变爱憎对象容易，变思维方式难

 变爱憎对象容易，变思维方式难

   [2001-09-22]

   在网上的众多论坛中，要数'多维论坛'和'多维观点'最能让各方人士同台发表，编者绝少以"政治正确"来过滤来稿。感谢多维的各个评论栏目，让广大读者能有机会吸收领会百家的思想而形成自己的思想。本人虽偶有发表文章，但主要是做读者。

   常见许多人士发表评论为民主和自由摇旗呐喊并痛扁中国大陆的事物特别是中共。其中相当一部分（很可能是大部分）是从中国大陆移居到欧美的第一代移民，这些人士的文章相当容易辨认：尽管文章主题是批判中共和歌颂民主自由和美国，不过行文的用辞、逻辑和思辩还是照套中共喉舌们的"极左"文章，只不过把批判和歌颂的对象换了转--民主和自由成了另一抽象的崇拜标的物来替换共产主义；美国替代了红色中国这一前圣地；对美国政府施政过程中的过失的原谅替换了对"党和政府"的原谅。

   这些人士与一些持相反观点的人士论战时的情形，活脱脱的红卫兵大辩论。

   这些歌颂民主和自由的人士，或者自小受中共迫害而仇恨中共，或者成年后反醒才抛弃共产主义（毛泽东思想），却难以直接的消除几十年的教化（中共几十年来全方位灌输的逻辑和判断理据等）所形成的心灵烙印。

   同样是歌颂民主和自由，台湾人、香港人和ABC们写的评论文章就相对平易近人而没有强烈的"极左"风格的思辩。尽管台湾和香港在直到十几年前也不见得是民主社会，但人民总有较多的自由去了解欧美的情况和各种的思潮；'戒严'时期的国民党尽管'不许信'共产主义，但从不会'只许信'三民主义，更加不会让三民主义占据密布的高音喇叭、算术课本和热学原理教材，把作家收归作为政府一个部门的作家协会,让新闻媒体全部变成国民党的"喉舌",强迫人人每周参加"政治学习"。

   这里不是要"一竹竿打倒一船人"，例如，象王力雄和汤本，虽然自小饱受马列毛的教化，但他们的文章绝少见"文革"语言和毛式思辩；这里也不是要褒扬台湾人、香港人和ABC们歌颂民主和自由时比那些曾受中共教化如今转信仰民主和自由的人士要高明，更不是提倡写评论不应该用"文革"语言和毛式思辩，而是要说说个中因由，希望广大读者倾听百家争鸣时能有更深领会和得到更多启示。

关于动物权益保护的幻想编年史

 关于动物权益保护的幻想编年史

   2010年梵帝冈教廷循众要求，封已故英国Edonwoo Buyouming为圣徒。Ms Buyouming在1995年一次阻止英国农民运送牛只到欧洲的示威行动中英勇牺牲。示威者抗议农民让很多牛只挤在狭窄的运输车里，还要长途运输，牲畜们在整个过程中受到不必要的痛苦。很多示威者把自己置身于运输车车轮下以阻止运输车前进，Ms Buyouming就是在这种情况下被碾死。

   2011年随着动物权益保护主义日益成为国内重要的政治声音，英国立法管制牲畜的长途运输：牲畜运输车必须有足够空间让牲畜舒展筋骨；牲畜运输车必需装空调器和饮水装置；每隔3小时必须让牲畜下车散步15分钟。农民因无法支付相关的成本而自动自觉放弃长途运输牲畜。是届英国政府顺利连任。毕竟，农民选民少，动物权益保护主义选民多。

   2012年欧洲联盟除了引入英国的‘牲畜长途运输法案’，还加强对屠宰的管制：必须让牲畜死亡时的痛苦时间小于0.1秒。由于传统的刀切电击皆不符合要求，各种麻醉和催眠手段渐渐成为屠宰的重要辅助手段。

   2015年西方国家普遍禁止那些不按照‘牲畜长途运输法案’和‘人道牲畜屠宰法案’来发展牲畜业的国家的肉类制品进口，以促进这些国家的文明进步。

   2020年美国把动物权益保护列入外交政策中，动物权益外交与人权外交等位。美国政府和国会开始经常批评和指责那些在动物权益保护方面落后的国家。CNN及众西方媒体开始经常报道那些在动物权益保护方面落后的地区的人吃狗肉、斗鸡、斗狗和斗牛等等。

   2022年'爱狗国际'发起一项全球运动：向贫穷国家的人民捐助狗食罐头。发起这项运动的原因是：贫穷国家的狗吃的是残羹剩饭，这人类的忠实朋友没有得到足够的尊重和保护。不过，这运动终告失败，因为贫穷国家的人民总是把狗食罐头吃掉，而狗吃的还是残羹剩饭。

   2023年美国对菲律宾和越南实施经济制裁，以促使这些国家禁制斗动物和吃狗肉。

   2024年印度总理Handumachi发表"吃狗肉与吃牛肉"论因而引发严重的外交风波而被迫下台。他说：既然禁吃狗肉，也应禁吃牛肉和猪肉，因为牛是神圣的，而猪比狗聪明；西方禁止其它国家的人民吃狗肉，是虚伪的和霸道的。

   2026年李东东成为中国至尊党的总书记，他是第一位留学美国的出任此位。他把动物权益保护主义丰富到至尊主义当中，提出了一系列相关的理论和思想供全党全国各族人民学习和统一思想，并把禁止吃狗肉和禁止斗鸡作为重要政治任务来抓。李提出“三爱两禁”（爱党爱狗爱人民，禁吃狗肉禁斗鸡），并指示"人大"立法把吃狗肉和斗鸡定为刑事罪行。李东东获得了西方国家的普遍赞赏，中国人的国际形象从此大大改善，中国的对外贸易也因而大大的顺利。

   这是'动物权益保护的幻想编年史'版本1.0。这未来的历史没完。

   [2001-09-17]

仁慈的基督徒恐怖分子

仁慈的基督徒恐怖分子
   
   [2001-09-15]
   
   在《请不要一边颂扬"先进文明"一边贬抑其它"落后文明"》一文里，笔者提到："在包括基督教和回教的许多文化里，时不时会产生一些极端的人，极端的组织和极端的事情，例如恐怖分子、恐怖组织和恐怖活动。回教社会有，基督教社会也有；独裁专制的国家有，民主自由的国家也有……这是人类社会的共同问题"。这是一篇短文，假设了读者对恐怖主义的发展历史和各大宗教的历史有一定认识，所以文中没有什么笔墨列举例子。一位评论人士对于笔者把基督教教徒和回教教徒的恐怖活动相提并论持有异议，并认为：象爱尔兰共和军尽管也进行恐怖活动，但主要是针对政府和军事部门，并且常先通知有关方面疏散，尽量减少人员伤亡，而不象回教恐怖分子总是针对平民百姓，制造血腥，所以基督教恐怖分子比回教恐怖分子文明点仁慈点。

   
   不过，笔者还是记得爱尔兰共和军在80年代中使用铁钉炸弹的恐怖场面。在90年代"冷战"结束后，西方民众更加期望和平，对血腥场面更加敏感和反感，这样爱尔兰共和军才进化到比较文明仁慈一点，"常先通知有关方面疏散，尽量减少人员伤亡"。
   
   仿照这位评论人士的基本逻辑，笔者也试试颂扬基督教恐怖分子的先进和贬抑回教恐怖分子的落后：
   1：回教恐怖分子应该向爱尔兰共和军学习。在911恐怖袭击事件中，应先通知世界贸易中心疏散，然后才开着没有载着无辜平民百姓的飞机撞上大厦；下一次，应该只攻击白宫和五角大楼等联邦机构。记住，要事先通知疏散。
   
   2：美国CIA的海外学生们尽管也进行爆炸和暗杀这类恐怖活动，不过，他们是在美国这个最伟大的民主国家的领导下进行这些活动的。在90年代以前，他们在美国的领导下，参与反对苏联的正义大业；在90年代以后，配合美国在全球推销民主自由的大计。其中，犹以科索沃解放军为典型，96年以前是恐怖分子，96年以后就在美国政府和CNN的教化下迅速进化成民族解放组织。
   
   3：希特勒和纳粹德国都是基督徒，不过他们在屠杀犹太人和其他劣等民族时，尽量避免血腥的场面，还发明了煤气室和人肉焚化炉，让人无痛苦的死去并毁尸灭迹。
   
   4：犹太人是一个苦难深重的民族，经历了千年国灭和纳粹德国的屠杀的惨痛后，好不容易在美国老大哥的帮助下，在强敌环伺的中东重建以色列国。那些巴勒斯坦恐怖分子，通常只挑软的来吃，只会用害人害己的人肉炸弹去炸酒巴、餐馆和市场。以色列则不同，摆明車马光明正大地用坦克、战斗机、精准的导弹去攻击巴勒斯坦解放组织的警察局和军情组织；至于有平民死伤，那不过是意外，毕竟，以色列军队的攻击目标并非平民。那些巴勒斯坦解放组织及其它恐怖组织常以平民建筑作为掩护，以致巴勒斯坦平民常被以色列武器误中，真是罪过罪过。
   
   5：以色列人在与巴勒斯坦人的纷争中显得比较文明，这与美国老大哥的影响和支持是分不开的。尽管战斗中也有平民死伤，不过，通过精准武器的使用，已经比起以前野蛮的大杀伤力武器减少了无辜平民的死伤。看看以美国为首的北约，不用地面部队，兵不血刃地通过精准轰炸，不入侵而屈人之兵，成就了《孙子兵法》之上上策，为推翻南斯拉夫米氏的独裁统治贡献了关键力量，为南斯拉夫带来了民主，为科索沃阿族人带来了人权。北约一般只轰炸替独裁者说话的电视台、替独裁者办事的政府办公大楼和军事指挥部，事先还提出警告以备有关方面疏散人员；炸电厂时还用了先进的石墨纤维炸弹来毁坏发电设备，以避免象传统炸弹那样容易炸伤工人。战争虽然不可避免，但世界各国应该向“鹰爪鸽心”的美国学习，打仗时无论如何都要打着‘自由民主和人权’的旗号，并要遵照美国倡导的现代的文明的战争模式，这样才能避免恐怖主义、流氓国家和侵犯人权等等罪名。
   
   6：在海湾战争中，美国主持正义解放了科威特。尽管出于种种原因侯塞因独裁政权还存在，不过，美国通过长期屯兵沙特阿拉伯镇住了侯塞因，成为中东不可或缺的和平力量。美国之所以没有"宜将胜勇追穷寇"，是为了避免美军士兵和伊拉克人民不必要的伤亡。在打胜了海湾战争后，美国指示联合国对伊拉克实施经济制裁和武器禁运，以这种现代文明的方式促进侯塞因独裁政权的倒台。在十年经济制裁中，是有几十万的伊拉克儿童病死饿死，然而，为了海湾地区的安全，为了保证充足的石油供应，为了伊拉克人民的民主和自由，这点牺牲是值得的。况且，他们都是死不见血的啊。只可惜伊拉克的反政府组织和伊拉克人民太不争气了，拖了十年还没能推翻侯塞因独裁政权，枉废美国的一番苦心。伊拉克人民，学学南斯拉夫人民吧，赶快推翻侯塞因，把这独裁者送到荷兰国际法庭。不过，也难怪，南斯拉夫人民毕竟是信东正教（基督教一分支）的，伊拉克人民主要是回教徒。
   
   7：美国是有土产的恐怖分子如奥城联邦大楼爆炸案的主犯，不过，那只能是特例。他被捕后也承认了责任，而且他只是对联邦政府处理“大卫教派”的方式不满而炸联邦大楼，决不会去炸象世界贸易中心这样的纯民用设施。他在美国这民主和自由的土壤长大，他炸联邦大楼也是为了促进美国的人权和自由，目的是高尚的，只不过方式走了极端。而那些阿拉伯恐怖分子，仇恨现代文明，疯狂发动一浪高过一浪的恐怖袭击，妄图毁灭美国的民主和自由，目的和手段皆卑劣。
   
   8：国家之间有矛盾，这很正常，美国的盟友"欧盟"还常和美国闹矛盾呢。但他们都是按照现代的公平规则来处理，或者打贸易战，或者诉诸国际法。那些美国的敌国们，从来不敢用贸易制裁和武器禁运来对付美国，在公平规则下斗不过，却处处使用流氓手段甚至恐怖活动来挑战美国的民主和自由。
   
   几个世界以来，基督教的欧洲文明征战四方，以军事、经济、科技和文化等手段，成世界发展的主导力量。
   
   曾有人赞扬美国这新教国家爱好和平，不象昔日大英帝国和西班牙王国那样以坚船利炮征战世界，而是发展出一整套贸易手段来发展国与国关系以及进行文化输出。这是事实。不过，这并没有阻碍美国政府在国际事务中支持一些组织推翻一些国家的民选政府实行独裁统治，以及选择性地对一些独裁的政府压制国内的民主活动的行径视而不见。美国政府实行的是极端实用主义，扶植听话的国家领导人作为代理人，这也许就是美国比起大英帝国要高明和文明的地方。
   
   二十世纪八十年代以来，随着以电脑科技为代表的信息产业的高速发展和以CNN为代表的美国媒体在世界的迅速扩张，在大多数国家里（"铁幕"国家除外），人们对世界的认知和分析被美国主流价值观以前所未有的速度同化。
   
   在日益紧张而多烦扰的现代生活中，我们大多数人都没有什么时间去作深刻的独立思考，而且被太多的信息、新闻和评论所包围。在思想多元化的社会里，太多的伦理、规矩、道德、法规、惯例、思潮、理论、主义、恩怨等等相互交缠相互冲突，使人常常觉得"剪不断理还乱"。如果能坚守"人道主义是文明社会的最高原则"，回归到人道主义，以此为出发点展开思考，也许就能更容易清晰地思考这个世界了。

"先进文明" vs "落后文明"

 "先进文明" vs "落后文明"

   
   [2001-09-13]
   
   "这是对民主和自由的袭击，我们决不向恐怖主义低头，誓死保卫民主自由。"

   
   "这是对文明世界的宣战，我们要联合起来，坚决与非文明的世界斗争。"
   
   "那些回教徒歧视妇女，敌视民主，崇尚暴力，恐怖活动大部分都是他们发动的。"
   
   "那些衰败的回教文明，在公平的现代的政治、军事和商业游戏规则下节节败退，他们不甘心失败，竟然使用下三流的恐怖主义手段，疯狂攻击民主、自由和先进的基督教文明。他们的阴谋绝对不会得逞……"
   
   "团结在以美国为首的北约周围，共同打击恐怖主义活动。"
   
   ……
   
   以上是政治家们、评论家们和网友们对911恐怖袭击事件的部分评论。这样的语言，很象我们几十年来都应该相当熟悉的毛式政治语言。是不是"毛泽东思想的旗帜在白宫上空高高飘扬"呢？
   
   美国总统布殊和以色列总理沙龙可都没受过毛泽东思想的教育，为何都这样急急为911恐怖袭击事件贴上简单标签而将事情简单化呢？一些馍拜以美国为代表的基督教文明的华人经过多年的美国文明的教育，应该已经进化成比较高等而先进的人了，为何还是常常口吐毛式政治语言呢？
   
   早有人指出，美国总统布殊之所以急急祭出民主自由的旗帜，是要回避其"单边主义"与911恐怖袭击事件的联系，他及其鹰派幕僚的心态与毛泽东在“庐山会议”把“反左”主题转变成“反右”决议的心态颇相似。这里就不再赘述了。
   
   一位在911事件后受到骚扰的回教徒云：爱尔兰共和军，希特勒和纳粹德国都是基督徒，难道我们就要因为他们的种种恐怖活动而怪罪所有基督徒和基督教？
   
   这位回教徒的反诘真是一语中的。在包括基督教和回教的许多文化里，时不时会产生一些极端的人，极端的组织和极端的事情，例如恐怖分子、恐怖组织和恐怖活动。回教社会有，基督教社会也有；独裁专制的国家有，民主自由的国家也有，例如美国俄亥俄州联邦大楼爆炸案和美国CIA支持世界各地的亲美恐怖组织。这是人类社会的共同问题，犯不着象一些自持"先进而文明的文化"的人士那样一边颂扬"先进而文明的文化"，一边贬抑其他"落后而野蛮的文化"，否则，很容易掉到"强权即真理"的老套子里，而置"人道主义是文明社会的最高原则"于不顾。

此时此刻--评911恐怖袭击

此时此刻--评911恐怖袭击
   
   [2001-09-12][[2001-09-11 US Time]
   
   此时此刻，写任何关于批评美国国策的评论，都要注意避免任何幸灾乐祸的心态。911恐怖袭击是史无前例的巨大的人命伤亡的悲剧，在仅次于核弹的威力下，在几十分钟里，几百人，几千人更可能是几万无辜的人们灰飞烟灭，任何幸灾乐祸的心态都是罪过。

   
   尽管本人尊重对这事件的不同理解，但还是要对那些欢呼美国受袭的人们表示极度厌恶，无论他们是阿拉伯人还是中国人。即使他们没有悲天悯人的心情，他们也无脑去想想，在这几栋倒塌的建筑物工作的人当中，还有在现场罹难的消防员、警察和医护人员当中，有没有他们的亲戚、朋友、商业伙伴、朋友的亲戚、朋友的朋友。
   
   此时此刻，一边看着占领各电视频道的连续报道以及互联网上各新闻媒体的报道和评论，一边写下如下几节评论。
   
   一 "真实的谎言"成真了
   
   十几年来，已经有多部电影描述在美国本土发生的恐怖袭击，如Die Hard（威龙猛将）系列、The Rock(石破天惊)、The True Lie（真实的谎言）等。其中以《真实的谎言》最具政治意义。该片讲一帮恐怖分子为报复美国和以色列几十年来残害中东人民，在一大城市中心放置了一颗由前苏联的失控的核武库流失的核弹，对美国政府发出最后通牒，而好来坞大英雄经过一系列离奇的情节，终于打败了敌人。而现实生活中，好来坞大英雄没有出现，《真实的谎言》终于变成真实的。
   
   《真实的谎言》反映了美国部分人士担心中东恐怖分子会对美国本土发动恐怖袭击，包括核弹袭击。但是，这些思考在美国仅属于小众思考，并未能阻止美国的鹰派上台，回避恐怖主义的根源，并继续刺激世界各地特别是中东地区几十年的积怨。
   
   许多专家都曾担心过美国的金融中心会成为恐怖袭击的目标，或者是毒气、或者电子攻击、或者炸弹、甚至是手提箱中的核弹。打击金融中心比起打击政府部门对美国的创伤更巨大。政府部门可以重新组织，几十年来美国也有一系列的方案来应付政府部门的灭门。然而，打击金融中心则重创一个现代国家的经济根本，引起连锁反应，比起打击政府或军事目标更伤害一个国家。
   
   《真实的谎言》终于成真了。
   
   
   二 美国能找到敌人吗？
   
   冷战结束后，美国成一极霸权，军力和经济高涨，并努力寻找敌人，以作为其军力和'军产'一体的既得利益团体存在的理由。这观点已经有很多的专家论述过了，这里不再赘述。
   
   先是伊拉克，然后是北朝鲜，作为美国敌人的候选，不过以这些小国作为敌人多少有点滑稽，有失美国大国的身份，所以美国政府又羞答答地暗示中国是敌人。一边研制NMD，一边制造NMD所需的敌人，这种趋势在布殊政府上台后加速了。
   
   这次，敌人终于出现了。尽管还不知道敌人是谁，但可以肯定，这敌人非NMD可以对付。
   
   敌人出现了，并非原来所期望的敌人。
   
   
   三 美国教导恐怖主义
   
   早就是公开的秘密，以拉登为典型的美国政府头号通缉的恐怖分子，有许多是冷战期间美国CIA的学员，CIA教导他们使用各式武器和战术，以对付苏联、或其它美国政府所憎恶的各国政府或反政府组织。冷战结束后，这些CIA的"好学生"和"前盟友"出于各种原因而与美国政府反脸，并被美国称之为"恐怖分子"，尽管这些恐怖分子用的还主要是CIA教授的手段，只不过转换了攻击目标。
   
   如果说CIA的"前盟友"的叛变是出于美国政府的监管不严或者决策失误，那么美国在世界事务中的行为则为恐怖主义树立了示范。
   
   对恐怖主义的一般描述是：恐怖主义以攻击平民和民用设施为手段达到经济或政治目的。
   
   看看美国政府，为了惩罚伊拉克总统侯塞恩，对伊拉克实行了十年经济制裁，几十万的伊拉克儿童因而饿死病死；为了推翻南斯拉夫总统米罗舍维奇，对南斯拉夫多年制裁，进而轰炸电视台、桥梁、工厂、电厂等民用设施，死伤的大部分是平民。为了推翻一个国家的政府，而摧毁一个国家的经济，惩罚一个国家的人民，并造成巨大的平民的伤亡。
   
   多年来已经有许多人士，包括美国对外制裁的受害者、西方的专家乃至各国的"星斗市民"指出美国政府实际上是在实施恐怖主义，进行恐怖袭击。只不过，世界媒体由美国主导，这样的认识未能广为接受，特别是未能被广大美国选民接受。
   
   如果说美国政府的行为与恐怖主义有别，那么，唯一的区别是：美国政府所指控的恐怖主义袭击一般是不宣而战而事后承认责任，美国政府的袭击是事前警告，然后开展袭击。再要说有什么区别的话，那就是，美国使用经济制裁和昂贵的精准武器这些比较"先进"和"文明"的手段，"恐怖分子"使用炸弹和毒气这些比较"落后"和"野蛮"的手段。然而，攻击的目标都是平民百姓。
   
   这次，恐怖分子为了报复美国政府在世界事务中的所作所为，攻击美国的经济金融中心，惩罚全体美国人民。
   
   
   四 美国何去何从？
   
   几乎可以肯定，这事件将载入美国史册，与南北内战、三十年代大萧条、第二次世界大战、越南战争等事件有同样地位，成为一个巨大的历史伤痛，深刻影响美国的历史进程，甚至是全世界的历史进程。这事件，也会成为一个巨大的史例，为史学家、政治家、经济学家、军事家、哲学家和全世界各层面的人的深刻思考。
   
   深刻思考是长远的，爆炸所带来的悲痛和仇恨显然会在近期主导美国的政治、军事和日常生活。美国的当务之急自然是救灾、重建、辑凶和报复，以及建立国际的反恐怖主义联盟。
   
   尽管美国政府各大员口口声声说要保卫自由和民主，甚至还有一些中国人呼吁美国要在恐怖袭击前不气馁而继续义无反顾地肩负起领导世界和推广民主自由的重任，然而，这次恐怖袭击的目标并非美国的自由和民主。换句话说，就算美国不是自由和民主的国家，这并不会使恐怖分子失去攻击的理由，因为，恐怖分子是要报复。民主，也没有使美国政府对伊拉克人民仁慈点，也未能使以美国为首的北约军队不攻击南斯拉夫的民用设施。
   
   尽管现在还未有明确的结论说谁是凶手，和报复袭击的具体理由是什么，然而，如果单是紧跟美国当权者的政治辞令说什么民主自由，那么恐怖主义的根源将会被遮闭。
   
   许多的专家都指出，目前美国的军情系统，包括CIA、FBI、联邦军队还有拟建中的NMD，在这种恐怖攻击前都显得苍白无力；若不深挖恐怖主义的根源，而单靠不断投入几百亿几千亿美元到军备和其它安全硬件，只会是冤冤相报，令恐怖主义的浪潮一浪高过一浪，乃至引发世界大战。
   
   追究这事件的细节，主要是国家机器的责任，然而，追究这事件的因由，以及因由的因由，是每一个愿意思考的人所必须思考的。美国的何去何从，人类社会的何去何从，都在这些思考中。

当人变成了上帝

 当人变成了上帝

[2001-09-05]

二十世纪初，泰坦尼克号邮轮，这聚几十工业革命的科技精华和人类对豪华的追求于一身的巨轮，号称"永不沉没"，在首航时撞冰山沉没了。这事件在当时引起举世震惊，而不断地被后人缅怀。如果泰坦尼克号的隔水仓少撞破一个或者多建一个、如果泰坦尼克号对关于冰山活动的电报多加重视、如果对冰山的反应快两秒钟、如果出航的时间快或者慢半分钟，泰坦尼克号就不会沉没了。她的沉没似乎是偶然，似乎是必然。无论如何，已成了新世纪的凶兆。

不久，第一次世界大战爆发，战场在机关枪、大炮、坦克和毒气等高科技的武器的装备下，成了真正的"人肉绞肉机"。多少科学家、发明家和工程师为他们的发明所产生的作用而痛心疾首。但是，所有的人文思索，都未能阻止日新月异的科技被应用到武器上。

第二次世界大战还多了飞弹、轰炸机、生物武器和核子科技的较量。现在，史实告诉我们，纳粹德国没能首先制造原子弹，只不过是因为"盟国"的情报工作的成功和德国物理学家海森堡故意怠慢核子科技的研发。整个人类社会极其偶然地避过了被纳粹德国以核武器统治的命运，却又进入了以"核威慑理论"为和平基础的年代。

为科技发展欢呼的人们的说辞主要是：科技带来了便利和进步，看看飞机、铁路、成衣工业、现代农业、青霉素、伟哥、电话、电脑、互联网，为人类的基本需要"衣食住行"、健康和沟通带来巨大的促进。

为科技发展烦恼的人们的说辞主要是：科技使生活更加复杂和紧张，并且带来生态资源、能源等的急速的消耗；国家机器的操控者难以抗拒滥用由闭路电视、卫星、超级计算机等组成的高科技的监听和监视设施的威力。

众多的哲学家、科学家、文艺家、政治家和普普通通的民众都曾对以上种种现象深刻思考，并以著作、电影，压力团体等形式来表达。这里不作赘说，仅说说他们的其中一个论断：科技发展日新月异，然而，整个人类社会的道德发展，特别是能直接引领发展的政治家们的道德的水平，配不上科技的发展。

以圣经故事为例：古人曾企图直达天堂，建巴比伦塔，上帝令众人说不同语言而起争拗而废建塔工程——这是人类第一次发挥自身的科技能力而挑战上帝踞天堂的能力。然而，经历过工业革命，"上帝死了"（德国哲学家尼采语），人类开始走向成为上帝的道路。

各大宗教对上帝的定义和具体事迹都有所不同，但有一个共同点：上帝之所以成为上帝，是他/她/它能够毁灭世界和创造人。

试想一下，人类社会中，如果很多的个人、团体或国家具有上帝的能力，世界会变成怎样？

当第一颗原子弹引爆，人类就掌握了毁灭世界的能力。仅仅是出于偶然，人类社会还未被毁灭。

现在，基因科技突飞猛进：背上长人耳的老鼠、克隆羊"多莉"、人类基因组的全部破译指日可待。尽管很多国家的政府纷纷立法对基因科技，特别是克隆技术严格监管，然而，克隆人出现和以基因科技"改良"/创造新人种不过是迟早问题，或者产生在不禁此类科技的国家，或者在公海。人类距"创造人"的能力只有一步之遥。各国政府和民众对基因科技的戒心最终只能拖慢一点基因科技发展的步伐。

无可避免，人类终将具上帝的能力。科学、技术、工业相互促进，急速发展，然而，人类的道德却只能苦苦跟在科技和工业后面，越来越紊乱。可以想象，就如一般的常识"政治上层建筑的变革与经济发展若脱节会最终引发严重社会问题"，当人类具有上帝的能力而又缺乏控制这些能力的能力--道德时，整个人类社会会变成怎样？

后记：本文成文于9月5日。隔了几日，美国发生了911恐怖袭击，把恐怖主义、几部民航客机、世界贸易中心、五角大楼、美国的独霸、中东积怨、经济衰退等等搅在一起，成为二十一世纪的凶兆。

如果美国的军情系统的嗅觉灵敏点、如果美国的机场的保安严密点、如果美国早点狠狠打击拉登、如果美国在中东冲突中处事公正点、如果美国CIA当初不培养拉登……这恐怖袭击也许就能避免了。现在，我们都应该知道，这些"如果"并没有什么意义。

美国，这在军事、政治、文化、经济、科技各方面的世界独强，在世界舞台上自任世界警察，毫无顾忌地发挥神力，已经或明或暗地代行上帝之职了。如何控制自身强大的力量，是人类社会发展的重要课题。但愿，这凶兆不成为凶兆，而成为人道主义的转机。

当人变成了上帝

 当人变成了上帝

   [2001-09-05]

   二十世纪初，泰坦尼克号邮轮，这聚几十工业革命的科技精华和人类对豪华的追求于一身的巨轮，号称"永不沉没"，在首航时撞冰山沉没了。这事件在当时引起举世震惊，而不断地被后人缅怀。如果泰坦尼克号的隔水仓少撞破一个或者多建一个、如果泰坦尼克号对关于冰山活动的电报多加重视、如果对冰山的反应快两秒钟、如果出航的时间快或者慢半分钟，泰坦尼克号就不会沉没了。她的沉没似乎是偶然，似乎是必然。无论如何，已成了新世纪的凶兆。

   不久，第一次世界大战爆发，战场在机关枪、大炮、坦克和毒气等高科技的武器的装备下，成了真正的"人肉绞肉机"。多少科学家、发明家和工程师为他们的发明所产生的作用而痛心疾首。但是，所有的人文思索，都未能阻止日新月异的科技被应用到武器上。

   第二次世界大战还多了飞弹、轰炸机、生物武器和核子科技的较量。现在，史实告诉我们，纳粹德国没能首先制造原子弹，只不过是因为"盟国"的情报工作的成功和德国物理学家海森堡故意怠慢核子科技的研发。整个人类社会极其偶然地避过了被纳粹德国以核武器统治的命运，却又进入了以"核威慑理论"为和平基础的年代。

   为科技发展欢呼的人们的说辞主要是：科技带来了便利和进步，看看飞机、铁路、成衣工业、现代农业、青霉素、伟哥、电话、电脑、互联网，为人类的基本需要"衣食住行"、健康和沟通带来巨大的促进。

   为科技发展烦恼的人们的说辞主要是：科技使生活更加复杂和紧张，并且带来生态资源、能源等的急速的消耗；国家机器的操控者难以抗拒滥用由闭路电视、卫星、超级计算机等组成的高科技的监听和监视设施的威力。

   众多的哲学家、科学家、文艺家、政治家和普普通通的民众都曾对以上种种现象深刻思考，并以著作、电影，压力团体等形式来表达。这里不作赘说，仅说说他们的其中一个论断：科技发展日新月异，然而，整个人类社会的道德发展，特别是能直接引领发展的政治家们的道德的水平，配不上科技的发展。

   以圣经故事为例：古人曾企图直达天堂，建巴比伦塔，上帝令众人说不同语言而起争拗而废建塔工程——这是人类第一次发挥自身的科技能力而挑战上帝踞天堂的能力。然而，经历过工业革命，"上帝死了"（德国哲学家尼采语），人类开始走向成为上帝的道路。

   各大宗教对上帝的定义和具体事迹都有所不同，但有一个共同点：上帝之所以成为上帝，是他/她/它能够毁灭世界和创造人。

   试想一下，人类社会中，如果很多的个人、团体或国家具有上帝的能力，世界会变成怎样？

   当第一颗原子弹引爆，人类就掌握了毁灭世界的能力。仅仅是出于偶然，人类社会还未被毁灭。

   现在，基因科技突飞猛进：背上长人耳的老鼠、克隆羊"多莉"、人类基因组的全部破译指日可待。尽管很多国家的政府纷纷立法对基因科技，特别是克隆技术严格监管，然而，克隆人出现和以基因科技"改良"/创造新人种不过是迟早问题，或者产生在不禁此类科技的国家，或者在公海。人类距"创造人"的能力只有一步之遥。各国政府和民众对基因科技的戒心最终只能拖慢一点基因科技发展的步伐。

   无可避免，人类终将具上帝的能力。科学、技术、工业相互促进，急速发展，然而，人类的道德却只能苦苦跟在科技和工业后面，越来越紊乱。可以想象，就如一般的常识"政治上层建筑的变革与经济发展若脱节会最终引发严重社会问题"，当人类具有上帝的能力而又缺乏控制这些能力的能力--道德时，整个人类社会会变成怎样？

   后记：本文成文于9月5日。隔了几日，美国发生了911恐怖袭击，把恐怖主义、几部民航客机、世界贸易中心、五角大楼、美国的独霸、中东积怨、经济衰退等等搅在一起，成为二十一世纪的凶兆。

   如果美国的军情系统的嗅觉灵敏点、如果美国的机场的保安严密点、如果美国早点狠狠打击拉登、如果美国在中东冲突中处事公正点、如果美国CIA当初不培养拉登……这恐怖袭击也许就能避免了。现在，我们都应该知道，这些"如果"并没有什么意义。

   美国，这在军事、政治、文化、经济、科技各方面的世界独强，在世界舞台上自任世界警察，毫无顾忌地发挥神力，已经或明或暗地代行上帝之职了。如何控制自身强大的力量，是人类社会发展的重要课题。但愿，这凶兆不成为凶兆，而成为人道主义的转机。

这国家安全的如意算盘打得响吗？

 这国家安全的如意算盘打得响吗？

[2001-08]

   关于中国、美国和日本的关系，有部分人士认为：尽管美日有军事同盟关系，不过美国会紧紧地盯住日本以免其军事力量过于强大而危害美国的利益和霸权；因而，无需过于担心美日军事同盟，反而由于有强大的美国的制约，日本未能在地区内称霸，这对中国反而有利。

   这样的说法，确实有道理。不过，把自己国家的安全寄望于它国的如意算盘所产生的副作用，则太悬乎了。

   所谓"机关算尽总成空"。难道日本不知道美国的居心吗？难道日本会甘于生活在美国的如意算盘下吗？

   请"让历史告诉未来"。

   二次世界大战前几年，纳粹德国违反国联的规定急速扩军，吞并奥地利和波兰等国，而以英国为代表的一次世界大战战胜国则默许。英国首相张伯伦还和纳粹德国元首希特勒打得火热。张伯伦的对德关系的理论是：强大的纳粹德国能制衡苏联，竭制共产主义在欧洲的发展。结果，希特勒没有领张伯伦的情，枉废张伯伦的苦心，最后英国被德国咬得千疮百孔，最终失去了"日不落帝国"的地位。

   苏共总书记、大元帅斯大林也与希特勒签订了苏德互不侵犯条约。不管是两位独裁者的惺惺相惜，还是斯大林在马克思列宁主义的指引下利用"帝国主义国家间的矛盾"，斯大林的如意算盘还是落空了。在获得这一纸安全保障后，斯大林关起门来对红军进行大清洗，杀了五个元帅中的四个。这样纳粹德国才胆敢进攻苏联。

   一个把国家安全寄望于纳粹德国的反共，另一个寄望于"帝国主义国家间的矛盾"，结果都是"机关算尽总成空"。

   看看日本今天发展的情势：* "右翼"势力早已主导政治，并且开始公开挑战"和平宪法"。* 倡导"中日友好"的政治势力和民间组织日益边缘化。* 日本的军事预算多年来稳居世界第二，仅次于美国；日本拥有世界上一流的军工生产能力；尽管从未进行核试爆，日本可以在几个月内组装若干枚核弹并装置到长程火箭上。简而言之，日本要成为军事大国，易如反掌。* 日本十几年来经济低迷，苦苦找不到出路。通过军事扩张来带动经济和赢得政治大国的地位，对"右翼"势力是难以抗拒的选择。

   "形势比人强"，美国的制约不过是技术因素，总有办法解决。例如，对美国国会进行游说，或者制造既定事实，或者赖皮，或者金钱外交，或者利用中美矛盾、俄美矛盾或者中美与其它国家的矛盾。

   一边是日本"右翼"势力的几十年来对军事和民意的苦心孤诣的经营，另一边是亚洲各国（南、北韩除外）对日本的警惕的日益淡化。这大势所趋对中国国家安全很不利。千万不能把自己国家安全寄望于它国的如意算盘所产生的副作用。国力和持续发展的能力才是国家安全的基础。

   后记：

   911恐怖袭击后，有一种颇为流行的观点：中美关系由此改善，因为中美又有了共同的敌人——恐怖组织。尽管这显然是短期的现象/事实，不过，中美关系的密切竟然是由共同的敌人或者是恐怖组织带来的，这种关系就太脆弱和滑稽了。一些关心中国的人士竟然如此期盼中美关系的改善，这是缺乏自信心和过于注重权谋博弈的表现。

唐山通信兩則

唐山通信兩則
   
   
   一、信息萬里長城
   

   唐山兄﹕
   
   你的偶像王志東被趕離sina，我想，中共會很歡迎的。China.com收購sina.com後，互聯網就更加好監控了。China.com雖是給AOL控制，但中共無有怕。就如中共與鳳凰衛視和cn.yahoo.com達成秘密協議不在中國大陸發播中共敏感信息一樣，只需如法炮制，與AOL達成協議。這些產業巨頭，嚴格按資本規則辦事，識時務，不象“國產零零漆”們（* 1）過于活躍而難于控制。皆因中共謹記毛主席教導﹕“我喜歡右派。(當然是洋人的右派，而不是中國公民的右派)”。至于Netease，鋝它easy。在由cn.yahoo.com, China.com/AOL.com, 21cn.com 等團結在中共中央/X核心周圍的統一戰線的威力下，Netease 有多多cash都花不出，把Cash賣出或者投資房地產是它的比較體面的出路。
   
   中國大陸遲早要入世貿，這對中共的統治基礎會帶來很大沖擊。盡快完善法制以便依法專制是中共的當務之急，並與信息市場巨頭形成統一戰線是在商品經濟和全球化大勢下的新戰略舉措。好好的配合中共為 Information Greatwall 添磚加瓦是個大產業，無盡的Turnover and profit。
   
   早在95年，就有互聯網專家指出﹕理論上互聯網信息流通不可能封鎖，任何的封鎖措施只會給互聯網用戶帶來不便，而用戶總能有各種反制措施獲得信息。例如，當中共封鎖了CNN, BBC，明報等反動傳媒的網站的IP地址，用戶就通過眾多的Proxy來繞過這種封鎖；當中共著令公安部對境外Proxy見一殺一，用戶就用電子郵件或ICQ來收信息；當中共購買了大量的超級電腦來掃描互聯網主干的信息以防止反動Email流入，卻又出現了Freenet服務。
   
   聽聞中共最近將要立法讓信息加密為非法，這似乎是針對Freenet的 終極絕招。不過，遲早會有人想出新招來突破信息萬里長城。這是無窮無盡的道高一尺魔高一丈的過程。盡管中國大陸的信息市場遠小于歐美，不過，一方面是互聯 網用戶需要互聯網快而通達，另一方面中共需要防止反動信息的傳播而拖慢了互聯網，兩者形成一個互相促進的關系，帶來非常獨特市場增長模式，不斷制造需求和 滿足需求，將會帶起一系列相關產業。無限商機也。
   
   
   
   珍重
   
   祝生意興隆
   
   少不丁
   
   2001,06,08
   
   注﹕《國產零零漆》是周星馳主演的一出搞笑片。周演一大陸的烏龍神探。零零漆與007同音。

礼仪和礼貌

 礼仪和礼貌

[2001-04]

报刊上不时有文章云：现在世风日下、人心不古，大众不分年龄越来越没礼貌……中国称礼仪之邦，可是……。

是的，中国曾是礼仪之邦，可从来不是礼貌之邦。古代的礼仪无非是以儒家思想为基础的仪式化的一些'打恭作缉'和'大人小人'之类，用于强化儒家的'上下尊卑'和'忠孝仁义'等伦理关系和处事的心态。而礼貌则是比较现代的概念，主要源于西方，通过对言谈举止的一些规范，使人与人之间的沟通更加畅顺。与礼仪不同，礼貌强调平等、自尊、相互尊重、商业效率等。若果一个国家的民众缺乏平等、自尊和相互尊重的意识，那么，仅仅通过直接的教育和训练是难以成就人人讲礼貌的社会。

扁扁的稳定和统治阶层的政治聪明

 扁扁的稳定和统治阶层的政治聪明

[2001-04]

   中国人很聪明。以前经常听说，中国人和犹太人被（谁？）公认为是世界上最聪明的民族，原因或者是人种，或是汉字，或是筷子等等。且不考究谁谁谁公认了，身为中国人的我确实也认为中国人实在是聪明，不然怎么有汉唐盛世和四大发明等等，还有华人总是读书勤奋、成绩优秀和知识基础扎实。尽管现在中国是在科技方面落后了，但也许可以用中国有先进的制度，由"代表先进生产力"的"最伟大"的政党统治着这一现象来安慰安慰。

   不管你对古代"愚蠢和残酷（49年-80年代的政治语言）"的统治者和现在伟大的领导有什么看法，事实是，这些统治者都是中国人，都是很聪明。统治者的政治聪明主要表现在对各种潜在的政治威胁防媒杜渐，善防患于未然，"把人间压得扁扁的稳定（见《神魔战》）"，以维护千秋万世的统治地位，直至崩溃。

   古代时皇帝用各种仪式言行来套住臣民（当然是孔儒献策的功劳），稍有不轨迹象印象，便以"谋反"这个中国最具威力的辞去处治。1949年以后则是以规范化的政治语言、表忠心、反革命头衔、右派、阴谋XXX、危害国家安全罪（借用西方的词汇而具模糊的定义和真实的“谋反”的概念）等等来代替。

   之所以用政治聪明而不用政治智慧来形容统治者，政治智慧是基于全民长远福祉的考虑，而政治聪明则是脑瓜灵活、重权谋而不择手段。例如，美国独立战争时制订宪制的那帮人就是政治智慧，使得美国总能把握历史机遇而成为世界超强；如果那帮人想着怎么样使得开国元勋们维持稳定的统治地位，那么凭着他们的英名应该可以的，但肯定会遗祸子孙，总是错失历史机会。

   中国有悠久的文明历史，中国人多善借鉴历史。统治阶层也是中国人，当然也善借鉴历史。现在交通和通讯发达了，更可以借鉴友邦的历史。例如，在对前苏联和东欧的共产党政权的倒塌，特别是南斯拉夫的米氏的倒台进行精辟的分析后，统治阶级认定其倒台是失去对军队和传媒的控制，以致传媒“夸大了政府工作中的某些不足”，而至民怨沸腾而被西方敌对势力利用，最后局势不可收拾。所以，统治阶层即加强对军队和传媒的监控。如果说以前的监控是出于“革命传统”，那么，现在则是基于恐惧的刻意。不管怎样，极度聪明的统治阶层又抓住了一个防媒杜渐的要点为了稳定统治地位。

   自唐朝， 中国有了一个备受很多中国人自豪的科举制度，那令"天下英雄尽入毂中"的制度，为统治阶层不断输送已经"修身"的贤才，他们既多出身老百姓，了解"劳动人民的疾苦"--老百姓的心态，也能忧君忧民，以君为先，为君制定和实施统治方略，其中包括愚民政策。是以各大朝代难逃开朝、小治、小乱、大治、乱象丛生而表面稳定，最后崩溃的历史循环。统治阶层凭着其极度的聪明总能撑到崩溃的最后一刻，直至因内部争权夺利、勾心斗角自耗元气而力竭为止。

   然而，在有核武器和对生态平衡大规模破坏的现代，这种朝代的循环还会继续吗？

一个关于《京都协议》和地球命运的小说纲要

    一个关于《京都协议》和地球命运的小说纲要

   2001, 4

   在美国单方面撕毁《京都协议》后，各国虽大力反对美国的极度的自私和霸道，但美国一意孤行，《京都协议》名存实亡。

   2015年，随着温室气体的增加，温室效应开始明显发生作用，天灾大幅度增加，海平面上升已经开始淹没威尼斯、荷兰、纽约、上海等一些沿海城市,世界各大河流普遍海水倒灌500公里。事情已经严重到：即使立刻关闭全球工厂，停驶飞机和汽车，温室效应仍然会惯性增长5年。

   美国，以美国利益凌驾于全球利益的美国启动了一个有史以来人类最大型的工程：American National Shield.

   美国国会通过多项法令：* 美国政府在美国本土各大沿海城市建立堤坝阻挡海水*　美国必须在减少全球温室气体的事情上起领导作用。－　美国政府制定减少温室气体的标准－　美国发起新的减少全球温室气体的协议，并且动用一切必要的手段促使各国加入该协议。－　联合国成立一个专门机构监督各国执行的情况。

   美国制定的《ＸＸＸ法案》规定：＊　所有工业的能耗和污染标准；＊　鼓励发展符合该标准的生产工艺；＊　限制进口任何不符合该标准的产品，或禁止进口，或征高关税，并把这些关税拨入专项环保基金

   由于是美国单方面撕毁了《京都协议》，美国已经没有任何道德上的号召力。但是美国动用了一切手段软硬兼施，视乎亲疏采取了经济制裁、禁运、军事封锁、军事打击等手段来迫使各国就范。例如，对欧洲联盟国家，偏重劝说它们采用先进的生产工艺，当然，美国是这些技术的主要提供者；对于东南亚国家，则主要通过关税、贷款等手段胁迫；对拉丁美洲国家，则扶持听美国话的政客或军人上台执政，即使这些国家民不聊生，只需每年花十几个亿的美元来援助这些国家并听任有关执政者贪污援助款就可以控制这些国家了。

   面对美国的霸道和虚伪，各国强烈反弹。为了展示保卫地球的决心和杀鸡警猴，美国定义了几个"流氓国家"，指责这些国家不做措施减少温室气体排放而危害地球，并派战机炸毁了几百个工厂。美国向欧盟、中国、日本等国家放出狠话：要么跟着我美国共同减少温室气体排放，要么就让地球的生态系统毁灭。

   结局　１在美国的领导下，全球温室气体的排放在２０２２年开始减少；温室气体的总量在２０３０年达到高峰；沿海城市的堤坝已经增建到３０米高，多个城市被海水淹没；２０８０年，海水退回原来水平。

   结局　２世界大战。

   结局　３美国明白到控制全球力不从心，把沿海人口迁移到高地。各国也这样做。

   　

   后记：你会选择哪个结局？你会提议另一结局吗？人类社会能够选择吗？

共产主义教的思想和实践的源流

 共产主义教的思想和实践的源流

   前言

   关于共产主义是一种宗教的说法，当笔者在中国大陆读小学的时候已经听同学议论过了，也就是在文化大革命刚刚结束的时候。小学生当然不会有很深层次的政治分析觉悟来对一个在课堂上和主流社会上被拼命灌输的主流政治概念有另类的分析，多数是因为听他们的父母议论而人云亦云。而笔者就读的小学是一个工厂的子弟学校，学生们的父母基本上是工人。说共产主义是一种宗教，早在七十年代中就为中国大陆一部分民众的认识，一些学者也曾把共产党的总书记、党委书记和政治局等类比于教皇、神甫和教廷等，共产国家的共产主义是"公民宗教"。

   共产主义教，在"上帝死了"的十九世纪工业化的混钝混乱的年代产生，不立主神。故教徒常自称"我们是无神论者"。相比于其它大教，此教设共产主义理想社会为天堂，"先进生产力"是攀天堂的手段以及主神的替代品；此教的 Logo 是镰刀X锤子，表达出手段与崇拜标的物的完美结合。此教的祭司们一般自称"先进生产力的代表"。

   此教与其它大教的最大不同是：1 鼓吹"丰富的物质"，当然，若条件还未成熟，在未来；2 大祭司常以部分国民和祭司作为祭品来加强神威。

   此教因在工业化年代产生，故强调物质，并因科技昌盛，传统的童男童女、鸡血、布道等不足以建立起祭司们的神威；为了适合工业化社会的快节奏和在短期内建立神威，故要牺牲部分祭司和国民。

   一 人为什么信教

   当今世界上流行的有一亿人以上信仰的宗教大概有佛教、回教、基督教和印度教。尽管信教在一些共产主义教曾流行的地区被斥为"迷信"，而实际上，很多富科技知识和能力的人士信教。

   一个人为什么要信教？有些人从小在某个宗教环境下耳濡目染而信教，另外一些人是在成年后才选择信教的。我们每一个人，知觉只有一个模糊的开始，并且都有一个不确定的结束，我们都不能预知自己何时和如何死亡，在这两头不确定(不知从哪里来，又要往那里去)当中，时常感到孤独。宗教就是可以抓得住可以依傍的永恒，在纷纷嚷嚷的尘世中给我们带来心灵的平静和生活的动力。

   一个宗教的主要框架是：教义(一般有劝善、博爱、克己、不损人利己的内容)，崇拜标的物(如上帝，耶酥，太阳，先进生产力)。教义一般会描述一些有形的宗教事物：天堂/地狱(如佛教的阿鼻地狱，共产主义教的历史的垃圾堆)， Logo (如太阳，月亮，十字，镰刀X锤子)，实现完满的手段(如祈祷，行善，思想改造，牺牲，奉献等)，故事(如神、先贤、先烈、导师、领袖的事迹)。在宗教的运动中，通常立有祭司(也有称僧侣，和尚，神甫，党委书记，领导)，祭司主持各种柔性宗教活动(弥撒、颂经会、布道、朝拜、政治学习、喇叭轰鸣)而进行布道和传道，并且通过刚性宗教仪式和活动 (如牺牲、祭礼、裁判、大清洗、大批判、大屠杀)来加强权威。

   儒家思想体系有时被称为儒教，但它缺乏宗教的框架如崇拜标的物、 Logo 和祭司等，并且过于注重为现世之统治阶层服务的实利，缺乏永恒，所以，儒家思想体系不是宗教。

   几千年来，世界各地的文明体系都产生过形形色色千万种宗教，到今天流传下来的大教就大概有佛教、回教、基督教和印度教。这几个教在教义中都有劝善、博爱、克己、不损人利己的内容，并且宣扬众生平等，与当今广为各文明社会接受的人权和平等的概念是一致的。

   在十九世纪和二十世纪初因科学进步和工业化运动而式微的各大教，在科技昌荣和工作生活日益紧张的今天，这些大教焕发出新的生命活力，影响愈广泛。

   二 共产主义教的过去

   如果你同意上述对宗教的描述，那么显然共产主义是一种宗教。卡尔.马克思吸收了卢梭、狄特罗、孟德斯鸠、黑格尔和尼采等哲学家的部分思想精华，并且结合对工业化/资本运作的深入分析，集哲学、社会学、经济学和政治学之大成，而创立了共产主义教。可惜，马克思对人性阴暗面缺乏了解，忽视了权力腐蚀人的威力,明显偏重民粹主义。

   很久以前，一个宗教的教众会称别的教为异教或邪教，并对异教徒进行迫害。几个世纪以前的基督教对其他教派的迫害（以宗教裁判，火刑和战争等手段），以及在同一圣经下的基督教各派别之间的争斗，就是例子。宗教是跨越国界的，同一宗教体系的教派斗争也是跨越国界的。在共产主义教的阵营里，这类斗争一般称为"路线斗争"。不过，随着全球各种文化的交流日渐频密和深入，教与教之间相处得越来越宽容，即使是一些曾实施共产宗法统治的国家，也公开允许民众不信共产主义教甚至在某种程度和范围内允许民众信传统的宗教，并且共产党员只需声称信共产主义就大家心照。

   在二十世纪初龙起的共产主义教，曾统帅着最大面积的国家和最多人口国家的每一个毛孔。 君记得否，即使是算术课本、热学原理教材、说话等都打上宗教烙印：算术课本上有毛主席语录和对社会主义建设伟大成就的计算的应用题，热学原理教材上常引用唯物辩证法，说话需引用语录和使用标准的政治语言。

   到二十世纪九十年代，共产主义教的行政架构和思想统治就基本上土崩瓦解了。在这不到80年的教义的实践中，经历过多次涉及上千万人生命的内部大清洗的祭祀/洗礼，共产主义天堂的实现连影都没有，而"先进生产力"却只垂青于资本主义这个虚构出来的异教，并且大多数发达的资本主义国家吸收了共产主义教的许多概念，实现了制度和实施都比较完善的社会福利和民主（被共产主义国家斥之为"虚伪的民主"，只可惜共产主义国家连"虚伪的民主"都没有）。实践的失败，理想的破灭，教的式微。

   一般的常识是，在几千年的中国历史上，基本上没有一个宗教占统治地位。在信仰上，人们普遍同时信儒家、佛教、杂牌神灵(如土地、玉皇大帝、关帝和妈祖等)、道教、流氓意识等等，并且，不同的社会层面对这些有不同的侧重。例如，文人/官员多点儒家，贫民多点流氓和杂牌神灵。这些相关的思想成为中国文化的主要内容，并且互相补充，形成一个相当复杂交错和稳定浑厚的文化结构，在朝代的兴衰交替中仍能保持相对的稳定。是以有令许多人文学者或自豪或惊叹的中华民族/文明屹立几千年的奇迹，并且是在没有一个独尊的主流宗教的情况下。然而，这个以儒家思想为主要内容的文化从宋明起已经走向腐朽而缺乏进化，只不过因外族入主中原而带来阳刚之气而有所新生。

   在二十世纪初，由于时局混乱，统治阶层对意识形态的控制减弱，而出现了在春秋战国以来仅见的百家争鸣，出现了光辉灿烂的文学家和哲学家等。民国初年，五四运动，出现了鲁迅、瞿秋白、陈独秀、梁实秋、林语堂、巴金、胡适、茅盾、徐志摩等文豪，当今华人圈难数出有几个人可望其项背。是那时后的中国人聪明或读得书多吗？明显是那时的人文环境相对宽松。这样的宽松当然不是当时的统治特别开明，而是时局混乱，统治者无暇顾及钳制文化。然而，在"知识分子"普遍地抛弃了四书五经后，这些百家争鸣的思想在频繁的战乱中未有机会整合出成型的思想体系，来作为新生文化的主体，直至……

   在共产主义教一统天下并且成立政教合一的政权后，中国大陆的大部分人口终于有了一个统一的至尊无上宗教。在经历过毛泽东以皇权+流氓意识+共产主义教(以阶级论为主导先锋)的结合而发动的一次次洗礼(运动)后，传统文化中的儒家、佛教、杂牌神灵等被摧残得几无，而民国时期的人文财富被裁剪成为共产主义教的附庸。

   这些对人对文的洗礼/运动--"延安整风"、"反右"、"文革"一次比一次更大规模、更激烈、更彻底。在现代的国家机器的帮助下，借共产主义教的教义的博大精深，共产国家的政体不但能把"天下英雄尽入毂中"，而且把科学、技术、文艺、宗教等也"尽入毂中"。例如，作家协会变成了政府机构来管理文人；新闻媒体全部变成"党的喉舌"。 整个国家的政治和文化更加阴柔。说谎和包藏异心是生存和发展的基本。看看"英明领袖"斯大林挑选赫鲁晓夫、赫鲁晓夫挑选勃列日涅夫，看看这些接班人在接班前后的表现，前苏联没受到多少儒家文化的影响，却处处表现出儒家政治文化的阴柔。 看看那些在建政前豪气冲天的中共将帅们，一个个在"庐山会议"上见风使舵，免遭如彭德怀等的命运。

   在共产主义教的实践过程中，大祭司常以部分国民和祭司作为祭品来加强神威。 几乎无一社会主义国家幸免于血的洗礼（那些阿斗如前东德例外），前苏联有"肃反"--以暗杀基洛夫为契机，清洗布哈林和托洛斯基等，以及五个元帅的四个，还有千万各层面的民众。北朝鲜则有整肃延安派干部。红色高棉在三年内屠杀几百万国民，当然也包括大部份参与革命的各级干部。中华人民共和国则有"反右"和"文革"。

   斯大林死时，与他年轻时一起工作的高官们没剩下几个了，绝大部分被血腥清洗掉了。毛泽东死时，"老一背无产阶级革命家"还剩下一大堆。是不是毛比斯更仁慈一点呢？"十月革命"前的沙俄已经有较强劲的工业基础，技术和工程思想已经成为政治文化的一部分，而"旧中国"是一个积弱的农业国并有深厚的儒家政治传统，而社会上的活跃分子主要是军阀，文人和各种层次的流氓和豪绅，缺乏技术官僚。故斯大林的大清洗重工业化的手段，毛泽东的大清洗重宫廷权谋和流氓意识。而共同的作用是：用血加强神威。只不过是中国的政治文化更加阴柔，"一起打天下"的高官们大多数都能审时度势，归依儒家传统而成毛之家臣。斯大林可没有这个车望，只能以工业化的手段来进行清洗，换上新一代培养起来的家臣。重权谋和功利交换，轻原则、诚信和理想--精神阳萎。

   与其它国家的执政者大异其趣的是，共产主义教即使在执政后，仍然秉承教义和开朝大祭司的思想而对全民宣传和教育"斗争"、"革命"和"暴力"等概念，并且驱使全民实践这些概念。在经历一次又一次的祭祀/洗礼后，整个社会缺乏对人的生命和自然界尊重。在国家机器基本上停止大规模的草菅人命后，越来越多的刑事案件是"盗抢兼捋命"和报复大爆炸，而鲜见"盗亦有道"。

   由于立教于工业化年代的十九世纪，共产主义教崇尚科技和生产力，并且坚信人类改造自然的能力("人定胜天")。在社会主义建设的过程中，是没有环境保护的概念的。前苏联在冲破"反动学术权威"的干扰而大规模开发的几个大淡水湖皆以湖面萎缩和农田盐碱化告终。中华人民共和国则有到处"农业学大寨"、围湖造田、"大炼钢铁"而使全国的生态平衡在几十年间急剧恶化。以功名为重而缺乏科学涵养的中国大小祭司为了自身的现世功名而置后人的生存基础不顾，纵容和鼓励对环境的掠夺式的开发，这在"以经济建设为中心"的当代演绎得愈加激烈。

   三 共产主义教的当代

   在"文化大革命"结束后，虽然共产主义教的崇高形象在一般民众的心目中已经没了，但是民众判断事物所依据的概念和逻辑（例如"左"和"右"这些掩盖真相的词汇）仍然是以几十年来的"唯一正确"的教化为主。毕竟，几十年在单一而排它的意识形态下生活所形成的概念和逻辑已经形成不可磨灭的心灵烙印。

   共产主义教描述了"丰富的物质"的未来，虽然，在实践的过程中"祭司"们倡导"艰苦奋斗"，但对"丰富的物质"的期望还是在大众的心灵种扎下了根。在"商品经济的大潮"中，对"丰富的物质"的概念自然而然的转化成对金钱的热烈追求，并且，在传统道德被忽略、共产主义教之教义已失民心而新的道德体系未成型的情形下，普遍的，越来越多人对金钱追逐的手段变得无所不用其极。高级祭司们纷纷倚其庞大而无责的权力进行"贪污腐化"，并假"稳定"之名钳制媒体的揭露和操纵司法系统的运作来维护祭司们的"形象"和地位。至于因科技资讯发达而常走漏真相导致"形象"受损，则脸皮加厚即可，这样还可显祭司们的威权。

   以往，祭司们的权力很大程度上是基于教义或大祭司的教义；随着教义权威和祭司们公信力的失落，教廷现在逐渐推行所谓"法制建设"而用现代国家机器以弥补这些失落并且依法专制。经过几十年的工业和理工高等教育的积累，技术官僚逐渐主导中国的政治的运作，实施技术官僚精英统治和"依法专制"已经成为祭司们的共识和政治现实。当然，"法制"仍然是祭司们赤裸裸的弄权的可有可无的遮羞布。

   不过，失去了共产主义的教义的光芒的精英官僚政治显然是难以长久统治中国这样一个大国，顾此，祭司们只能重新祭起孔儒思想这一目前可以接受的思想体系和玩弄民族主义，并且从暗中背叛到公开抛弃了曾经至少是名义上的"先进者""工人阶级"和"同盟军""农民阶级"，而拥抱新的"先进生产力的代表"。

   在有资格成为"先进生产力的代表"的新贵当中，有相当一部分是靠权钱交易起家，是大小祭司们"贪污腐化"的主要参与者。他们忌玮民主和法制，更忌玮建基于民主和法制的市场经济；他们的意识和行为最违背共产主义的教义和祭司们的公开政策，但他们是维护祭司们统治的坚决支持者，并在祭司们竭力维持统治地位的行为中得到庇护，从而能躲避和抗拒媒体的监督和法制的束缚，并能在后台干预政治、文化和国家机器。

   在90年代以后，随着"改革开放的进一步发展"和"一切以经济建设为中心"，祭司们对意识形态的控制在某些方面有所松动，但是，商业价值却渐成了文化/思想发展的另一个唯一价值取向--另一种文化专制。国家机器对意识形态的控制和商业价值取向的双重压迫使得任何非官方指定的人文研究和发展难以向普罗大众扩张。是以有"痞子文学"的流行、"知识分子痞子化"乃至"政权痞子化"。

   四 共产主义、资本主义与人类社会的发展

   为了解决资本主义在发展过程中的种种弊端，无数志士仁人进行了理论和实践的探索，其中以马克思发展的共产主义的影响为最。

   汇集了人类对美好生活的想象，有着博大精深的理论体系的共产主义曾吸引了多少社会精英/志士仁人为之奋斗终身，只可惜在建政后被大祭司的翻云覆雨手捏来挪去，成为废革命同志武功的工具和革命同志履行家臣效忠义务的图腾。这显然是与共产主义缺乏民主和人权的内容，侧重民粹主义有关，从而容易为暴政者利用和制造暴政者。

   大多数发达的资本主义国家吸收了共产主义的许多概念，实现了制度和实施都比较完善的社会福利和民主。

   为了吸收过剩的生产力和避免“周期性的资本主义经济危机”，从30年代以来，资本主义社会发展出一系列的服务业如娱乐工业，旅游产业、信息产业和金融业等，并且建立起以刺激需求和消费的为主导的经济体系。

   自二十世纪九十年代以来，这些措施和机制的作用逐渐饱和。随着共产主义教的式微，资本主义的形式发生大幅度的变化。在西方发达国家，工会势力日益衰落，劳工权益和社会福利在“全球化”的压力下日益减少。资本，以“全球化”、“知识经济”和“全民股市”等等概念和操作来重新包装，挣脱了工会和国界的束缚，以前所未有的威力深刻而广泛的冲击全世界的各个层面；而高科技、知识产权、民主和人权等等事物成了资本的道具。

   科技越来越发达，社会财富越来越多，人们却越来越紧张，生活压力越来越大。贫富两极分化、穷车极侈、对资源的过度消耗、战争等等问题，曾是共产主义的理论和实践得到发展和壮大的背景的一部分。共产主义教的实践失败了，这些问题仍然横桓在人类社会的发展路上，并且随着资本的“全球化”扩张而恶化。