RE 大陆人在拼命赚钱，台湾人在默默做事

 大陆人在拼命赚钱，台湾人在默默做事

2026-4-18 最近在查阅台湾有关的一些资料，发现目前的大陆华人，都在拼命的赚钱。而身在台湾的中国人，不论观点如何，都在默默地做事。 而且会把事情，做到极致。 例如有一个名叫蔡鲟的日本同志社的台湾校友，能把150年间留学日本京都同志社的诸多台湾校友，一年一年，从前到后，都跟踪采访，树碑立传，几十年如一日，成绩斐然。 再如一个名叫哈姆雷特的建筑系学生，能把台湾各地的历史遗迹，都拍摄成图片，加上文字的介绍，放在部落格中去，洋洋大观。 看起来都是举手之劳，非常不起眼的事情，无关宏大叙事，也不讲千秋万代。但是常年坚持，就不一样。  这大概就是，野蛮和文明，落后和先进的分野了。 ==================== 作者：洋知青1 留言时间：2026-04-25 02:33:09 资本主义讲究按劳分配，多劳多得。共产主义讲究为共产国家做贡献。可是问题是贡献给谁啦？贡献给伟大领袖全世界撒钱？还是贡献给权贵们的金库？所谓公，实际就是最大的私。因为共产国家的公，就是以国家，人民的名义为统治者捞钱，和平民没半点关系。 回复 | 1 作者：洋知青1 回复 白草 留言时间：2026-04-24 18:35:46 大陆有女老师去贫困地区办女校，不算做事吗？..... ====================== 光腚皇撒的钱够中国人三代免费教育，几个女教师又有何用？ 把那垃圾开了，胜过成百，上千女老师去贫困地区办女校！ 回复 | 0 作者：白草 留言时间：2026-04-23 13:04:41 赚钱与做事有什么必要是对立的？赚钱是野蛮落后，做事是先进文明？而且仅仅是一件事一个人就能推论到全局？大陆有女老师去贫困地区办女校，不算做事吗？在西部沙漠种草治沙的普通人能赚多少钱？不赚钱修书立传的事，大陆怎么可能没人做？从人口基数上说干好事坏事的都会有百倍之多。只不过这些小事没上新闻，不为公众所知而已。 回复 | 1 作者：席琳 回复 天雅 留言时间：2026-04-22 07:47:03 台湾要去三次，第一次观感不会好，以为建设不如内地三线城市。 第二次和第三次，会有不一样的感觉，是人的素养方面。 您不会失望的。 回复 | 0 作者：天雅 留言时间：2026-04-21 00:45:50 谢分享。 今年下半年打算去台湾看看。先祖父1949时差点就去了台湾。一直想去看看先祖当年错过的地方看看。 回复 | 0 作者：席琳 回复 席琳 留言时间：2026-04-19 07:55:27 台湾抗日三猛 回复 | 0 作者：席琳 回复 山货郎 留言时间：2026-04-19 07:27:29 您请便。 谢谢光临！ 回复 | 0 作者：席琳 回复 席琳 留言时间：2026-04-19 07:21:00 1894年的甲午战争，满清一败涂地。 1895年的乙未战争，台湾血流成河。 真正能抗日的中国人，只有在横店才有。 回复 | 1 作者：席琳 回复 山货郎 留言时间：2026-04-19 06:33:24 “台灣民性奴性十足，這不是我說的，是台灣人自己說的。” 能让这句话自由表达说出来的地方，绝不是奴性十足的地方。 蒙古人来了，成吉思汗就成了祖宗。 满清人来了，努尔哈赤就成了祖宗。 我党来了，斯大林马克思就成了祖宗。 台湾的丘逢甲刘永福，以及抗日三猛，都是在大陆和满清割让了台澎金马之后，坚持抗争的台湾人。 真正奴性十足大唱主子赞歌言必称太平盛世乾隆爷康熙爷的地方，恰恰是咱大陆。 回复 | 2 作者：席琳 回复 山货郎 留言时间：2026-04-19 06:15:39 “中國大陸與台灣在古蹟保護投入上存在顯著的規模與側重點差異。大陸依託國家力量進行大規模搶救性保護與考古投入（2023年超100億元），側重宏大文明序列，強調“文化自信”下的全面保護；台灣則更注重古蹟再利用的精細化治理，鼓勵社會公眾參與，傾向“活化”和“社區營造””。 大陆哪里还有什么古迹可以保护，都是撕裂历史，新建的古迹。 回复 | 2 作者：席琳 留言时间：2026-04-18 19:55:48 万维最近，不但网速慢，也不大支持图像了啊？！ 加上老龄化， 是不是离关门也不太远了。 回复 | 0 作者：席琳 回复 Siubuding 留言时间：2026-04-18 19:51:07 台湾的今天就应该是大陆的未来。 只可惜这之间没有必然的链接。 大陆积重难返 廖文毅的大哥廖温仁最早认识到这一点 廖文毅的二哥廖文奎于是成了台独教父 这两位都英年早逝 于是廖文毅自己，身体力行，成了台独的实践者 回复 | 0 作者：Siubuding 留言时间：2026-04-18 14:10:29 日本学究的风格啊。本源自先秦到太史公的文风。且现代社会交通和通信发达，更精致准确了。