青史永光 (转载)
有汉社稷,阉寺铸党锢之祸;惟宋纲坠,太学生伏阙上书。
明季风雨,东林克浩然之气;甲午豆剖,公交车扬戊戌之光。
民国肇始,僻雍武乡校遗德;七十八年,伯夷耻食于渔阳。
惟民国七十八年孟夏,风云摧残,喋血京师,邦殇之遗恨,难尽书之竹帛,刻于盘盂。以传之万世千秋,礼之以重器太牢,垂万古之正气,表我有夏之不绝如缕。
《诗》云:“周虽旧邦,其命维新。”云“天命糜常”。曩者殷之帝辛,脯醢忠直,延牧野之诛;周之厉王,缄氓之口,畵有巢之奔。天何言哉?子曰:“天下有道,则庶人不议”。子产不毁乡校,郑之德可谓盛也。防民之口,甚于防川,奈何又以虎贲犀甲之师,秦弓韩弩之旅,火僻雍、焚太学、暴露尸骸,幽燕古京,哀鸿怨野。岂不闻诸《书》云:“天非虐,惟民自速辜”。殷鉴不远,奈何其腥上达于天?
士人诸生,秉古之遗铎,行议论匡正之效,舍身请命,见诸青史,大有裨益于社稷。东林之盛,阉寺怖惧。厂卫阴霾,拷虐诸生,犹未有暴露原野之师,行泰戮于东林、复社,而卒至于有《五人墓碑记》之盛容。当此时也,白虹贯日,九星在天,愁雨惨淡,风云摧残,旅火不尽,春草再生。
子曰:“士志于道”。路漫漫其修远,而上下求索,难乎免于羑里之囹圄,朝歌之刀俎。孟子所谓舍身取义者,是之谓也。考诸青史,前赴后继,蹈鼎镬之诛而能存社稷庶氓于万一者,不绝如缕,是天不绝我有夏也。文丞相《正气歌》所书所泣,字字血泪。会邦无道,余其步武伯夷叔齐之知耻乎?会伯夷叔齐而睹七十八年之喋血,亦当耻食薇于渔阳。
有司之暴命,独夫氓贼之行泰戮,桀纣之不耻。《诗》不云乎:“相鼠有齿,人而无止。人而无止,不死何待!”
史臣有赞云:
风雨摧残渔阳秋,浩气一死万古愁。
罄竹难载青史册,寸寸丹心芳华留。
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